品讀田中健夫《倭寇——海上的世界》

孫娜

摘 要：這本書是由日本學者田中健夫所著，我國學者楊翰球所譯，本書雖然僅有200多頁，但是卻在一定程度上為我科普了倭寇的相關歷史。倭寇是以東亞沿海各地為舞臺的海民集團的一次大運動，其構成人員不僅僅只有日本人，也包括了當時的朝鮮人、中國人和歐洲人。因此，倭寇的問題與其說是日本史上的問題，不如說是東亞史上或者世界史上的問題更為合適。讀了這本由日本人寫的倭寇史感觸還是挺深的，田中健夫雖說是日本人，但是在整本書中對日本人的行為的描述和評價還是比較客觀，尊重歷史事實的，因此我個人是比較認同此書中作者的某些觀點的。

關鍵詞：田中健夫；歷史

田中健夫在文中寫道，在朝鮮半島、中國內(nèi)地的沿岸與內(nèi)陸、南洋方面的海域行動包括日本人在內(nèi)的海盜集團，中國人和朝鮮人把他們稱為“倭寇”，它本來帶有“日本侵寇”或“日本盜賊”的意味，但是由于時代和地域不同，它的意味和內(nèi)容是多樣的，把倭寇當作連續(xù)的歷史事項是不可能的?！百量堋倍殖跻娪?04年的高句麗廣開土王碑文，此后豐臣秀吉出兵朝鮮以及二十世紀的日中戰(zhàn)爭等事件中都有倭寇的文字表述。由于時期、地域、構成人員等規(guī)準的不同，對倭寇的稱呼是各式各樣的：如“高麗時代的倭寇”、“嘉靖大倭寇”、“中國內(nèi)地沿岸的倭寇”、“浙江的倭寇”、“葡萄牙人的倭寇”、“王直一黨的倭寇”等等，在以上這些倭寇中，規(guī)模最大、活動范圍最廣的是14、15世紀的倭寇和16世紀的倭寇。

作者把倭寇分兩成了大時期來講，但并不是像以前學者那樣分為前期倭寇和后期倭寇，而是分成了十四、十五世紀的倭寇和十六世紀的倭寇。因為雖然這兩個時期的倭寇都用同一個倭寇名詞相稱，但是他們發(fā)生的原因、構成人員、活動地區(qū)、性質(zhì)都完全不同，只不過是字面上的倭寇這一文字相同而已。

第一，活動區(qū)域的不同：在十四、十五世紀與十六世紀的倭寇活動范圍在朝鮮半島南岸和黃海沿岸是固定不變的，但隨著時間的推移，倭寇的活動舞臺是不斷擴大的，沿著中國內(nèi)地的沿海不斷從遼東、山東、江蘇、浙江、福建、廣東向南發(fā)展。

第二，構成人員的不同：十四、十五世紀的倭寇中有很多日本人，其中也有不少叫做禾尺的朝鮮賤民。而在十六世紀的倭寇中大部分是中國人，日本人不過只占當時的十分之一、二，在中國把新侵入東亞海域從事走私貿(mào)易活動的葡萄牙人與西班牙人也一同叫做倭寇，但此時倭寇的主力仍是中國人。

第三，發(fā)生原因不同：十四、十五世紀倭寇發(fā)生的原因與這一時期日本與朝鮮交往關系的演變，蒙古力量的興盛以致稱霸亞洲，高麗土地政策的紊亂、國內(nèi)經(jīng)濟衰敗，日本國內(nèi)發(fā)生南北朝內(nèi)亂，特別是北九州地方御家人與農(nóng)民的貧困。而十六世紀倭寇發(fā)生的主要原因在于中國國內(nèi)社會生產(chǎn)的發(fā)展與海禁政策的僵化。

第四，性質(zhì)不同：十四、十五世紀的倭寇以掠奪糧食與人口為主，而十六世紀的倭寇是為了強行進行走私貿(mào)易。

但是我認為作者在此不應草草結束，應在此基礎上去進一步的去分析一下十四、十五世紀對十六世紀的倭寇行為有何影響，以及十四、十五世紀的日本倭寇的行為是否影響到了中國人在十六世紀淪為倭寇。我覺得從整體上來講，田中健夫相對于其他日本學者來說還是比較客觀的，不過在某些方面還是有點逃避歷史。

田中健夫《倭寇——海上歷史》一書的后面還附表了《倭寇在明朝的行動地域與行動次數(shù)》，主要參照了陳懋恒提供的資料進行了相關統(tǒng)計（其中只統(tǒng)計出倭寇在廣東行動次數(shù)共計74次，未計入《廣東倭禍》表所列4次單純是明朝官軍擊敗、平定倭寇的情況），雖然統(tǒng)計標準比較嚴格，但對相關史料缺乏細致的考證，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)還是存在一些不足之處。不過書后面的附錄信息量很大，有圖表有參考書目，有利于我們思路清晰?？戳舜藭笥X得日本的文獻資料在中國出版得太少了，那么熱門的一個國家，我們對它的了解也僅僅限于已有的研究之中。書里面所講的有關戚繼光的《紀效新書》與《練兵實紀》在江戶時代被日本人作為兵法書受到重視。可見日本人的“師夷長技”的本事。國人卻往往要在危難時候才會去想如何向他國學習，而且從倭寇完全可以看到后來的侵華日軍和中國偽軍，倭寇里面日本人只占了三成，其余多為偽寇，而抗日戰(zhàn)爭打的如此艱難，很大程度上也是我們中國人自己打自己。以古鑒今，有關釣魚島的歷史問題，引用一大堆歷史來說明，其實不如說是中國目前的實力還不夠強大。對于中國，日本問題永遠是個被動的問題，原因是中國可以離開日本，但是日本不能離開中國。因為日本的技術水平中國總有一日可以達到，但是中國的資源日本永遠是欠缺的。所以日本必定要用一種方式得到中國的資源，如果這種方式是戰(zhàn)爭，那么對中日雙方來說都是沒有好處的，所以最好的辦法就是是用和平交易的方式來得到資源。因此中日作為東亞較強的兩個大國要學會互幫互助、互惠共利。

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