夏至到來談養(yǎng)生

徐成文

夏至節(jié)氣一般在每年公歷的6月21日或22日?！躲∽駪椂瘸飞险f：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也?！毕闹吝@天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線。北半球的白晝達(dá)最長(zhǎng)，且越往北越長(zhǎng)。夏至以后，太陽(yáng)直射地面的位置逐漸南移，北半球的白晝?nèi)諠u縮短。民諺“吃過夏至面，一天短一線”說的就是這個(gè)意思。

夏至這天雖然白晝最長(zhǎng)，太陽(yáng)角度最高，但并不是一年中天氣最熱的時(shí)候。因?yàn)?，接近地表的熱量，這時(shí)還在繼續(xù)積蓄，并沒有達(dá)到最多。夏至后的一段時(shí)間內(nèi)氣溫仍繼續(xù)升高，大約再過二三十天，一般就是最熱的火氣了。

夏至以后地面受熱強(qiáng)烈，空氣對(duì)流旺盛，午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨范圍小，人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩(shī)人劉禹錫曾巧妙地借喻這種天氣，寫出“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的著名詩(shī)句。

《禮記》中記載了自然界有關(guān)夏至節(jié)氣的明顯現(xiàn)象：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮?！闭f明這一時(shí)節(jié)可以開始割鹿角，蟬兒開始鳴叫，半夏、木槿兩種植物逐漸繁盛開花。從中醫(yī)理論講，夏至是陽(yáng)氣最旺的時(shí)節(jié)，養(yǎng)生要順應(yīng)夏季陽(yáng)盛于外的特點(diǎn)，注意保護(hù)陽(yáng)氣。

夏至之后，我國(guó)大部分地區(qū)就進(jìn)入盛夏了。高溫酷暑天氣時(shí)常出現(xiàn)，氣溫有時(shí)可達(dá)40℃上下。俗話說“夏至一陰生”，就是說在此節(jié)氣中，盡管天氣炎熱，可陰氣已開始生長(zhǎng)，致使人顯得極其脆弱，容易患各種疾病。所以，這一節(jié)氣中，合理的養(yǎng)生保健非常重要。

夏季要神清氣和，快樂歡暢，心胸寬闊，精神飽滿，如萬物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光那樣，對(duì)外界事物要有濃厚的興趣，培養(yǎng)樂觀外向的性格，以利于氣機(jī)的通泄。與此相反，舉凡懈怠厭倦，惱怒憂郁，則有礙氣機(jī)通跳，皆非所宜。

嵇康在《養(yǎng)生論》中說：“更宜調(diào)息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減，不可以熱為熱，更生熱矣?！备嬖V人們?cè)谘谉岬南奶鞈?yīng)當(dāng)調(diào)整呼吸，運(yùn)用氣功，使心神安靜，意念中想心中存有冰雪一樣，才不會(huì)感到天氣極其炎熱了；不應(yīng)當(dāng)被炎熱擾亂心神，使心境煩躁，這樣會(huì)使身體感到天氣更炎熱。這種“心靜自然涼”的做法，就是夏季養(yǎng)生法中的精神調(diào)養(yǎng)。

過了夏至，出汗量大大增多。中醫(yī)有“血汗同源”之說，認(rèn)為汗液為津液所化，血液唾液同出一源，而血液為心所主，故又有“汗為心之液”之說?！端貑?？六節(jié)藏象論》具體說到：“心者，生之本……為陽(yáng)中之陽(yáng)，通于夏氣。”夏季多汗則易使心氣渙散。因此為了更好地度夏，這個(gè)節(jié)氣應(yīng)用飲食養(yǎng)生，必須把握時(shí)令與臟腑的關(guān)系，有目的地補(bǔ)充心臟所消耗的能量，以保護(hù)心氣。

中醫(yī)認(rèn)為，此時(shí)宜多食酸味，以固表，多食咸味以補(bǔ)心。從陰陽(yáng)學(xué)角度看，夏月伏陰在內(nèi)，飲食不可過寒。正如《頤身集》所說：“夏季心旺腎衰，雖大熱不宜吃冷淘冰雪、蜜水、涼粉、冷粥。飽腹受寒，必起霍亂?！薄靶耐I衰”，即外熱內(nèi)寒之意，因外熱內(nèi)寒，故冷食不宜多吃，少則猶可，貪多定會(huì)寒傷脾胃，令人吐瀉。西瓜、綠豆湯、烏梅小豆湯，雖是解渴消暑之佳品，但不宜冰鎮(zhèn)食之。

夏至?xí)r節(jié)，宜順應(yīng)自然界陽(yáng)盛陰衰的變化，晚睡早起?！笆钜讉麣狻保艉剐固^，令人頭昏胸悶，心悸口渴，惡心甚至昏迷。安排室外工作和體育鍛煉時(shí)，應(yīng)避開烈日熾熱之時(shí)，加強(qiáng)防護(hù)。合理安排午休時(shí)間，以避免炎熱之勢(shì)，恢復(fù)精力。

另外，夏日炎熱，腠理開泄，易受風(fēng)寒濕邪侵襲，睡眠時(shí)不宜用風(fēng)扇送風(fēng)，有空調(diào)的房間，室內(nèi)外溫差不宜過大，更不宜夜晚露宿。