河西走廊素有“河西酒廊”之稱,從古至今酒文化盛行,敦煌在河西最西端,作為古代東西方文化交流的絲路重鎮(zhèn),早在魏晉時期,敦煌釀酒業(yè)已頗負盛名。
古代敦煌,高檔的是麥酒,普通的是粟酒,還有葡萄酒。釀酒的專業(yè)戶中,分官酒戶、寺院酒戶以及眾多的私人酒戶。私人酒戶一般采用傳統(tǒng)的臥酒法,即將蒸煮后的麥、粟發(fā)酵,產(chǎn)生酒液,這種酒的濃度較低。
在敦煌壁畫中出現(xiàn)了先進的釀酒技術(shù),榆林窟第3窟的釀酒圖采用的蒸餾法,在酒鍋上有一套方形套疊的蒸餾設(shè)備,從而大大提高了酒的濃度,得到較為純凈的酒,即燒酒。釀酒時,還以女性司爐。
唐宋時期敦煌地區(qū)飲酒漸成風(fēng)氣,到了歲時節(jié)令的慶典活動或喜慶之日,更是要暢飲慶賀。在敦煌,酒還有一項特殊社會功能,即獎懲之用。
敦煌文獻記載,吐蕃時期的敦煌僧人龍藏先前務(wù)農(nóng)種田生活拮據(jù),改行經(jīng)營酒店后便成了“小康人家”。當(dāng)時,敦煌的酒肆比比皆是。
事實上,敦煌壁畫中的酒肆畫面從盛唐到五代均有繪制,莫高窟第146窟中描繪了五代時期的露天酒肆,多設(shè)在寬敞的原野,在花樹環(huán)抱之中,人們坐在長形酒桌兩邊的條凳上開懷暢飲,同時還欣賞舞伎的表演。
莫高窟第12窟中還記載著晚唐時期的帳篷酒肆,即以簡易的布幕帳篷搭成,更大眾化,更接地氣。百姓來此任意喝上一碗,稱作“打碗”??梢噪S時售賣零酒,因此也叫“散酒店”。
此外,莫高窟第108窟中還有中唐時期的宅子酒肆,檔次就較高了,多為仕宦階層來此消費,往往設(shè)在一間廡殿頂、帶鴟吻的宅子內(nèi),裝修豪華,宅外設(shè)舞伎表演,宅內(nèi)圍坐的酒客群中還有樂隊演奏。
博大精深的敦煌文化里亦記載著“立夏之夜,坐聽蟲鳴,舉杯邀月,別有一番抒懷的風(fēng)景”。立夏后,日漸長夜愈短,店家把餐桌從室內(nèi)挪到戶外,整條街道都熱鬧起來,空氣中彌散著佳肴美釀的香味,這樣美好的古人生活日常和時令節(jié)氣文化令我們向往。