吳春曉 袁浩

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、回憶《推敲》，導(dǎo)入新課

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，有很多千古名篇名句，詩(shī)人們創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)特別嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，斟酌文字，所以有“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”之說(shuō)。大家還記得著名的古代大詩(shī)人賈島“推敲”的故事嗎？今天讓我們來(lái)學(xué)學(xué)另一個(gè)關(guān)于推敲詩(shī)句、煉字煉句的故事。

二、情境學(xué)習(xí)，想象品味

（一） 聆聽(tīng)故事，品味文字。

1. 師：（講故事）蘇東坡、黃山谷是古代著名的大詩(shī)人，民間流傳蘇東坡有個(gè)妹妹叫蘇小妹，是一位才華出眾的女詩(shī)人。傳說(shuō)有一天，蘇小妹、蘇東坡和黃山谷三人在一起談?wù)撛?shī)句。蘇小妹說(shuō)：“在‘輕風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花 兩句中間各加上一個(gè)字，作為詩(shī)的‘腰，成為五言聯(lián)句?！?/p>

蘇東坡略加思索，脫口而出：“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。”黃山谷接著吟道：“輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花?！?/p>

（PPT同步出示蘇、黃兩人吟的詩(shī)句，并將“搖”“映”“舞”“隱”用藍(lán)色顯示）

（1） 讀讀想想：讀了蘇東坡的詩(shī)句，在自己頭腦里出現(xiàn)了一幅什么樣的畫(huà)面？讀了黃山谷的詩(shī)呢，又是一幅怎樣的畫(huà)面？（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)人添加的字）

（2） 全班交流：他們兩人加的字，用得好嗎？好在哪里？

2. 師：（繼續(xù)講故事）蘇小妹也說(shuō)他們加的還不錯(cuò)，還夸黃山谷的是個(gè)佳句，但說(shuō)黃山谷仍然沒(méi)用上理想的字。蘇東坡忍不住了，問(wèn)：“那么，妹妹，你加的是什么字呢？”蘇小妹對(duì)他倆的詩(shī)句作了一番點(diǎn)評(píng)后，說(shuō)：“我要說(shuō)的是‘輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！碧K東坡、黃山谷聽(tīng)了，一起鼓掌稱贊，說(shuō)：“妙極！妙極！”

（PPT同步出示“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花”，并將“扶”“失”用藍(lán)色顯示）

（1） 各自讀讀，想象畫(huà)面：蘇東坡、黃山谷兩人為什么鼓掌夸蘇小妹加的字“妙極”？你覺(jué)得呢？（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“扶”“失”，細(xì)細(xì)品讀，想象畫(huà)面，從詩(shī)句中體悟風(fēng)與柳的情態(tài)）

（2） 小組討論，推敲比較：你覺(jué)得他們?nèi)酥姓l(shuí)加的字最好？為什么？

（二）閱讀思考，交流分享

1. 師：同學(xué)們說(shuō)的都各有道理。蘇小妹是怎么具體分析兩位大詩(shī)人加的字的？好在哪里？有什么不足？蘇小妹的“扶”“失”字又妙在何處？讓我們?cè)賮?lái)讀讀這個(gè)詩(shī)歌故事吧。請(qǐng)快速閱讀，根據(jù)“悅動(dòng)學(xué)習(xí)單”的表格要求，在文中勾畫(huà)相應(yīng)內(nèi)容。

（下發(fā)詩(shī)歌故事《給詩(shī)加腰》，PPT出示“悅動(dòng)學(xué)習(xí)單”）

2. 小組合作探究。（要求：口頭討論所填內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)自己讀后的體會(huì)）

3. 全班交流分享。（根據(jù)學(xué)生交流情況相機(jī)在“悅動(dòng)學(xué)習(xí)單”中填入相關(guān)內(nèi)容，屏顯如下——）

4. 小結(jié)要點(diǎn)：

（1） 閱讀——細(xì)讀詩(shī)句，想象畫(huà)面；聯(lián)系實(shí)際，體悟情感；思考比較，品味字句。

（2） 寫(xiě)作——選詞用字，比較推敲，準(zhǔn)確描述畫(huà)面，表達(dá)情感。如“扶”的擬人化既準(zhǔn)確地寫(xiě)出了風(fēng)的輕微，柳的纖弱，又寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵和互相依偎的神態(tài)，不但比“搖”更形象，也比“舞”更生動(dòng)得體。

（3） 寫(xiě)作態(tài)度——仔細(xì)觀察體驗(yàn)，認(rèn)真推敲字句，精益求精。

三、拓展延伸，舉一反三

1. 過(guò)渡：古人推敲詩(shī)句的故事還有很多，大家一道共同分享。

（1） 學(xué)生交流所知的推敲文字的故事。

（2） 教師薦讀故事《一字之師》，學(xué)生自讀思考：為什么說(shuō)用“數(shù)枝”不如“一枝”好？想象畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)理由。（師生交流）

（屏顯）

鄭谷在袁州，齊己因攜帶所為詩(shī)往謁焉。有《早梅》詩(shī)曰：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)?！惫刃υ唬骸啊?dāng)?shù)枝非早也，不若‘一枝則佳?！饼R己瞿然，不覺(jué)兼三衣，叩地膜拜，自是土林以谷為己一字之師。（選自《五代史補(bǔ)》）

【字詞翻譯】：1. 鄭谷：唐朝詩(shī)人。2. 齊己：唐朝和尚。3. 膜拜：長(zhǎng)跪，恭敬地行禮。

2. 總結(jié)：認(rèn)真推敲，讓語(yǔ)言更有生命力。讓我們學(xué)習(xí)這種精神，運(yùn)用品析的方法，“實(shí)戰(zhàn)演練”。

四、實(shí)戰(zhàn)演練，嘗試“推敲”

1. 比較選字，巧填詩(shī)眼。辯論：用上哪個(gè)字更好？

（屏顯）

（1） 紅杏枝頭春意（ ）。（濃 足 滿 鬧）

品析：出示原詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生“鬧”字用擬人的手法生動(dòng)地表達(dá)了春天的生動(dòng)景色，“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，并喚起了讀者無(wú)限的遐想，以小見(jiàn)大，讓人聯(lián)想整個(gè)春意。從而突出了整首詞的境界。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：一“鬧”字而境界全出。

（屏顯）

（2） 隨風(fēng)（ ）入夜（飄 灑 潛），潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

出示原詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生品析：“潛”不僅寫(xiě)出春雨的綿細(xì)無(wú)聲，還寫(xiě)出了春雨是悄悄來(lái)臨，帶給人驚喜的味道，表達(dá)出了詩(shī)人的情感。

2. 思考用字趣對(duì)詩(shī)句。（留給獨(dú)立思考、吟誦想象的時(shí)間）同桌合作填字對(duì)對(duì)子，然后全班交流討論。

（屏顯）

海闊憑魚(yú)躍，天高（ ）鳥(niǎo)飛。

遠(yuǎn)水碧千里，夕陽(yáng)（ ）半樓。

鶴（ ）千年樹(shù)，鳳鳴百尺樓。

疾風(fēng)（ ）勁草，烈火見(jiàn)真金。

（原句：海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。遠(yuǎn)水碧千里，夕陽(yáng)紅半樓。鶴舞千年樹(shù)，鳳鳴百尺樓。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火?jiàn)真金。）

3. 想象煉字給詩(shī)加“腰”。

獨(dú)立思考填字，小組合作交流。

（屏顯）

輕風(fēng)（ ）秋草，牧童（ ）短笛。（原句：輕風(fēng)逗秋草，牧童弄短笛。）

虎嘯（ ）山岳，龍吟（ ）天地。（原句：虎嘯撼山岳，龍吟動(dòng)天地。）

五、遷移運(yùn)用，學(xué)習(xí)修改

過(guò)渡：古人寫(xiě)詩(shī)反復(fù)推敲字句，使得詩(shī)句更加精彩，我們的日常表達(dá)也需要向古代詩(shī)人學(xué)習(xí)，注意認(rèn)真推敲，讓表達(dá)更精妙傳神。

（屏顯）

1. 請(qǐng)推敲文字，讓詞語(yǔ)更精準(zhǔn)、傳神。

春風(fēng)吹綠了柳梢，吹綠了小草，吹化了河水，吹出了花苞。

討論后，出示比較：

春風(fēng)吹綠了柳梢，吹綠了小草，吹化了河水，吹出了花苞。

春風(fēng)吹綠了柳梢，吹青了小草，吹皺了河水，吹鼓了花苞。

2. 出示兩三篇本班學(xué)生自創(chuàng)的童謠。讓學(xué)生選擇一篇，推敲文字，想象畫(huà)面，小組合作修改。

六、課堂小結(jié)

今天我們又一次步入了詩(shī)歌的王國(guó)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)與生活緊密相連，仔細(xì)觀察，悉心體驗(yàn)，寫(xiě)作時(shí)想象畫(huà)面，認(rèn)真推敲語(yǔ)言，會(huì)讓我們的表達(dá)更加精準(zhǔn)、生動(dòng)美妙。與詩(shī)同行，我們的生活也一定會(huì)充滿詩(shī)情畫(huà)意，引領(lǐng)我們走向遠(yuǎn)方。

七、課后延伸

1. 積累：搜集更多詩(shī)歌的故事，復(fù)述故事，傳播文化，繼承傳統(tǒng)，向古人學(xué)習(xí)精益求精，煉字煉句。

2. 推敲：修改最近寫(xiě)的習(xí)作，像古人那樣認(rèn)真斟酌語(yǔ)言，讓文字表達(dá)更精準(zhǔn)、傳神。

【課例評(píng)析】

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，要“重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫(xiě)作能力”“要考查學(xué)生對(duì)作文內(nèi)容、文字表達(dá)的修改，也要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過(guò)程和方法”。在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的要求呢？吳春曉老師提出“走進(jìn)古詩(shī)學(xué)‘推敲”。這些年來(lái)，她以對(duì)古詩(shī)、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對(duì)兒童及兒童教育的真摯熱愛(ài)和深刻理解，用自己的智慧、才情，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)、執(zhí)教了這節(jié)有意思、有意義、有活力、有魅力的“悅動(dòng)讀寫(xiě)”課，充滿童趣，新意盎然，給人啟迪。

走進(jìn)古詩(shī)學(xué)“推敲”，著重讓學(xué)生學(xué)什么？吳老師在這節(jié)課中主要強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：

1. 學(xué)習(xí)錘煉“言”。古代詩(shī)人在推敲詩(shī)句時(shí)非常重視對(duì)選詞用字的斟酌錘煉，即煉“言”。對(duì)“推敲”苦下功夫的唐代詩(shī)人盧延讓就曾在《苦吟》中發(fā)出“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”的感慨。縱觀吳老師整堂課，每個(gè)環(huán)節(jié)都緊緊扣住這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生或品讀領(lǐng)悟，或?qū)嵺`嘗試。如，蘇小妹三人在四言聯(lián)句中間加上一個(gè)“字”，使之成為五言聯(lián)句的傳說(shuō)，突出的是對(duì)用“字”的斟酌比較；在“拓展延伸”環(huán)節(jié)，教師與學(xué)生分享的是為友人改“字”煉句的詩(shī)苑佳話《一字之師》 ；“實(shí)戰(zhàn)演練”環(huán)節(jié)，則是讓學(xué)生在“選字”“對(duì)句”“加腰”的實(shí)踐嘗試中，體悟古代詩(shī)人咬文嚼字的錘煉功夫。從上述教學(xué)中，還可以看到，選字煉字，錘煉語(yǔ)文的關(guān)鍵在于比較。沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別，修改文章，就應(yīng)像古代詩(shī)人這樣，比較推敲，選擇最妥帖、恰當(dāng)?shù)淖志?。讀詩(shī)時(shí)也要對(duì)詩(shī)人的用字造句進(jìn)行一番品味比較，領(lǐng)悟詩(shī)人運(yùn)用語(yǔ)言的妙處。

2. 領(lǐng)悟營(yíng)造“意”。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)理論向來(lái)重視“意”——“情思”“意象”和“意境”。意象是指融注著作者情思的景、物，意境是種種意象組合而成的畫(huà)面，是一首詩(shī)的整體畫(huà)面與畫(huà)面中所蘊(yùn)含的詩(shī)人的情思。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)在用字選詞上的推敲，其實(shí)質(zhì)是思想情感的推敲，是對(duì)體現(xiàn)思想情感的意象、意境的推敲，是為了表達(dá)內(nèi)心的情感思想而刻意營(yíng)造情境。從這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)看，吳春曉老師是深諳其道的。她十分重視引導(dǎo)學(xué)生在品味“言”時(shí)，對(duì)“意”的關(guān)注，把“言”“意”緊緊相連。譬如，在學(xué)習(xí)蘇小妹三人“給四言詩(shī)加‘字” 的傳說(shuō)和《一字之師》的故事時(shí)，她引導(dǎo)學(xué)生不是僅僅關(guān)注關(guān)鍵字，而是細(xì)細(xì)品讀詩(shī)句，想象出畫(huà)面，進(jìn)入意境，凸顯意象。在“實(shí)戰(zhàn)演練”點(diǎn)評(píng)時(shí)，她強(qiáng)調(diào)用“字”之妙在于寫(xiě)出了意象的情態(tài)，“突出了整首詩(shī)的境界”“表達(dá)了詩(shī)人的情感”，從而有助于學(xué)生對(duì)營(yíng)造“意”“煉言、煉意”“言意相融”，獲得粗淺卻真切的感悟。

3. 傳承精益求精的態(tài)度、精神。在這節(jié)課中，吳老師始終強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)古人寫(xiě)詩(shī)“認(rèn)真推敲，精益求精”的寫(xiě)作態(tài)度，為此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇安排上也頗為周全而精當(dāng)。譬如，上課伊始，吳老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)賈島“推敲”故事的回顧交流，突出了古代詩(shī)人寫(xiě)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；學(xué)習(xí)蘇小妹的傳說(shuō)，通過(guò)聆聽(tīng)、品讀、討論、交流，讓學(xué)生從故事中領(lǐng)略了古代詩(shī)人們比較評(píng)析、切磋交流的詩(shī)歌創(chuàng)作生活；《一字之師》中的齊己對(duì)為自己詩(shī)句改了一字的鄭谷，恭敬地長(zhǎng)跪行禮，拜其為師，則讓人感受到了古代詩(shī)人謙恭好學(xué)、見(jiàn)賢思齊的品格精神。無(wú)疑，凡此種種，都是我們應(yīng)予學(xué)習(xí)、傳承的寶貴財(cái)富。

怎樣引導(dǎo)小學(xué)生在古詩(shī)中學(xué)“推敲”呢？

吳老師通過(guò)這節(jié)課告訴我們，要把握古詩(shī)特點(diǎn)，尊重學(xué)習(xí)主體，重視讀寫(xiě)實(shí)踐過(guò)程。

1. 創(chuàng)設(shè)故事情境。吳老師的這節(jié)課，讓學(xué)生始終沉浸在故事情境之中學(xué)習(xí)討論，樂(lè)此不疲。她以回憶詩(shī)歌故事《推敲》導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)；以講蘇小妹傳說(shuō)故事為線索，把誦讀、品味三位詩(shī)人詩(shī)句的學(xué)習(xí)活動(dòng)串聯(lián)了起來(lái)，又以“悅動(dòng)學(xué)習(xí)單”上的要求，引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀這一故事文本；接著，安排了師生交流各自所知的古人推敲詩(shī)句的故事，其間，重點(diǎn)分享了故事《一字之師》。在“實(shí)踐演練”“遷移運(yùn)用”環(huán)節(jié)，學(xué)生們一個(gè)個(gè)誦讀想象、比較填字、修改文句和童謠，不也是在學(xué)習(xí)古人，創(chuàng)造著他們自己的“錘‘言煉‘意”的“推敲”故事嗎？統(tǒng)編小語(yǔ)教材主編、著名作家曹文軒教授曾指出：“創(chuàng)作故事是一種天性的欲望，而聽(tīng)故事也是一種先天性的欲望——一種強(qiáng)烈的欲望?！憋@然，吳老師的教學(xué)設(shè)計(jì)是很有見(jiàn)地的。

2. 重視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)蘇小妹三人為詩(shī)加“腰”的傳說(shuō)，從中領(lǐng)悟詩(shī)人用字的妙處和品析詩(shī)句的方法，是這節(jié)課教學(xué)的重要部分。通常的做法是——（1）出示故事文本，讓學(xué)生初讀交流，把握故事主要內(nèi)容；（2）再讀，讓學(xué)生根據(jù)要求速讀文本，把蘇小妹對(duì)兩位詩(shī)人用字的點(diǎn)評(píng)和文本作者對(duì)蘇小妹用字的具體分析勾畫(huà)出來(lái)，從而獲得有關(guān)知識(shí)。吳春曉老師卻另辟蹊徑。她首先是通過(guò)講故事逐步引出詩(shī)人們加字后的詩(shī)句，讓學(xué)生認(rèn)真誦讀，想象詩(shī)句表現(xiàn)的畫(huà)面，細(xì)細(xì)品味，“他們加的字，用得好嗎？好在哪里？”“蘇東坡、黃山谷為什么夸蘇小妹加的字‘妙極？”說(shuō)說(shuō)自己的感悟。這樣的設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生一個(gè)個(gè)興趣盎然，積極參與，而且，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)作為起點(diǎn)和資源。學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷嘗試品析的實(shí)踐過(guò)程，在這過(guò)程中，逐步重構(gòu)、發(fā)展了各自的經(jīng)驗(yàn)。在這樣的基礎(chǔ)上，吳老師才出示故事文本，讓學(xué)生快速閱讀，根據(jù)在文本中搜尋有關(guān)信息并與自己的理解相比較，思考、討論、交流體會(huì)。這樣，就把學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)予以鏈接和融合，引導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)向課程要求發(fā)展，從而有力地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。

3. 引導(dǎo)合作進(jìn)階。吳老師這節(jié)課教學(xué)層次分明，引導(dǎo)學(xué)生步步深入。從整堂課看，其主體內(nèi)容大致分三個(gè)板塊。首先，“從讀中悟”，引導(dǎo)學(xué)生在情境聽(tīng)讀學(xué)習(xí)中，通過(guò)聆聽(tīng)、誦讀、想象、品味，進(jìn)行比較思考，從中領(lǐng)悟詩(shī)人煉“言”煉“意”的妙處，學(xué)習(xí)品析詩(shī)句的方法，受到詩(shī)人精神品格的熏陶感染；接著，“在練中學(xué)”，通過(guò)“實(shí)踐演練，嘗試推敲”，模仿古代詩(shī)人為詩(shī)句添加關(guān)鍵字；最后，“遷移應(yīng)用”，學(xué)習(xí)古人推敲的精神和方法，修改學(xué)生作文語(yǔ)句和自創(chuàng)的童謠。從“讀悟”到“練學(xué)”到“應(yīng)用”，逐層推進(jìn)。從每個(gè)版塊的內(nèi)容看，要求逐步提高，讓學(xué)生拾級(jí)而上。譬如，“實(shí)踐演練，嘗試推敲”中有三個(gè)小層次。其一，“比較選字，巧填詩(shī)眼”，要求學(xué)生在提供的一組字中，通過(guò)比較，選擇一字填入詩(shī)句，難度較??；其二，“思考用字，趣對(duì)詩(shī)句”，在一組聯(lián)句中，要求學(xué)生對(duì)照上句（或下句），在下句（或上句）中的空格里添加一字，變換了形式，提高了難度；其三，“想象煉字，給詩(shī)加‘腰”則是讓學(xué)生像蘇小妹等幾位詩(shī)人那樣，誦讀想象比較，煉字煉句，給四言聯(lián)句加“腰”，難度顯然更

大了。

在上述的進(jìn)階過(guò)程中，有獨(dú)立思考比較，有同桌合作切磋，有小組、全班交流討論，師生都在讀寫(xiě)的實(shí)踐過(guò)程中體悟著、學(xué)習(xí)著古人的推敲方法和推敲精神，喚醒了、激活了自身的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造潛能。

引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)學(xué)推敲，教師應(yīng)該率先垂范，努力使“推敲‘言‘意”成為自己語(yǔ)文生活、教育生活的一種習(xí)慣。記得吳春曉老師在為《七彩語(yǔ)文·教師論語(yǔ)》 （2012年6月）封面畫(huà)配詩(shī)《詠椰》的寫(xiě)作過(guò)程中，就曾幾番斟字酌詞、反復(fù)推敲立意。在定稿中，她把“椰”改喻為“行者”和“斗士”，以表現(xiàn)其“懷揣夢(mèng)想歷經(jīng)萬(wàn)里漂流，方得扎根發(fā)芽”的形象及“日日沐浴狂風(fēng)巨浪的洗禮，依然向天而歌”的情態(tài)。她設(shè)計(jì)的這節(jié)課，也是在去年“一師一優(yōu)課”活動(dòng)中，她那節(jié)被評(píng)為部級(jí)優(yōu)課的基礎(chǔ)上，幾經(jīng)反思推敲、幾度實(shí)踐修改而成的?？梢哉f(shuō)“推敲”已成為她專業(yè)成長(zhǎng)道路上的一種生活方式。

吳老師還常說(shuō)，“走進(jìn)古詩(shī)學(xué)推敲”的功能及意義，不僅在于提高學(xué)生修改自己或同伴習(xí)作的能力，培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度和反思的良好習(xí)慣。一滴水可見(jiàn)大海，古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，“走進(jìn)古詩(shī)學(xué)推敲”，能使廣大師生在“走進(jìn)”和“推敲”的讀寫(xiě)實(shí)踐過(guò)程中，更真切地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富、深邃和精彩，從而更熱愛(ài)中華文化、更主動(dòng)自覺(jué)地接受熏染，汲取精華，豐盈人生。這些已成為她所領(lǐng)導(dǎo)的教師團(tuán)隊(duì)的共識(shí)?？梢韵胍?jiàn)，走進(jìn)古詩(shī)學(xué)“推敲”，必將會(huì)使她的習(xí)作教學(xué)，她倡導(dǎo)的悅動(dòng)課堂，她與她同伴們的語(yǔ)文生活和詩(shī)意人生，日新又新。

（吳春曉，南京市學(xué)科帶頭人，南京市古平崗小學(xué)校長(zhǎng)；袁浩，特級(jí)教師，江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程指導(dǎo)專家，本刊特聘主編）