張文蝶

摘要：說(shuō)到水墨元素，人們第一時(shí)間想到的是水墨畫(huà)，它是中華民族家喻戶(hù)曉的文化產(chǎn)物。在初唐時(shí)期水墨畫(huà)就已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)運(yùn)而生，它的出現(xiàn)依賴(lài)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們開(kāi)始追求精神上的享受與滿(mǎn)足，經(jīng)過(guò)不斷的創(chuàng)作與進(jìn)步，已經(jīng)漸漸形成自己的藝術(shù)表達(dá)方式以及獨(dú)特的風(fēng)格，并且開(kāi)始走進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域當(dāng)中。新材料和新工藝的升級(jí)，也讓新中式風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)更具個(gè)性和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)文化的繼承與復(fù)蘇，讓室內(nèi)設(shè)計(jì)傳遞出更為深厚的文化和精神內(nèi)涵，使新的設(shè)計(jì)作品更富有時(shí)代特征。

關(guān)鍵詞：水墨元素;辦公空間;設(shè)計(jì)

一、水墨元素概述

（一）水墨元素的基本內(nèi)容

水墨元素見(jiàn)證了中國(guó)幾千年的歷史文化發(fā)展，它是一種傳承，是歷史文化的結(jié)晶。簡(jiǎn)單的說(shuō)，使用毛筆，蘸取水和墨，運(yùn)用勾、勒、擦、點(diǎn)、染等手法在宣紙上呈現(xiàn)出的筆墨韻跡，這些或深或淺、濃淡相宜的墨色即是水墨元素。不同比例的水和墨相融，沾染在吸水的宣紙之上，會(huì)畫(huà)出的墨點(diǎn)與墨線(xiàn)都有著黑、白、灰的墨色變化，給人一種自然、簡(jiǎn)約、寫(xiě)意獨(dú)特感受，這就是水墨元素給人們帶來(lái)的墨色境界，它使中國(guó)文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出了自己獨(dú)特的魅力。變幻傳神、形簡(jiǎn)意豐的水墨元素展現(xiàn)出中國(guó)文化的特別韻味。水墨畫(huà)在水和墨的調(diào)和下可以形成多變的墨象，有濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等，這些墨色深淺不同、濃淡不同，層次豐富，這種景象人們稱(chēng)之為“墨韻”。在歷史的繁衍中，水墨漸漸成為中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的“活化石”，作為中華民族的文化精神與文明傳承而延續(xù)著。

（二）水墨元素的主要特征

水墨具有著豐富變換的墨象美，不同的手法與主題即可產(chǎn)生不同的墨象，一點(diǎn)點(diǎn)水墨就能夠表現(xiàn)出無(wú)盡的墨象。這便是藝術(shù)中所謂的“象”。

水墨具有著簡(jiǎn)練傳神的形式感，傳神與簡(jiǎn)練的審美是相通的。即是水墨元素呈現(xiàn)出的簡(jiǎn)練傳神之感，形簡(jiǎn)而意豐。水墨元素的作品不僅要描繪出所繪事物的外表，還要描繪出其內(nèi)在的精神特征。

知黑守白是水墨元素的又一特征。水墨元素中的黑與白展現(xiàn)出了獨(dú)特的東方韻味和民族特色，它源于中國(guó)悠久的歷史文化。水墨元素中墨色的深淺濃淡能夠表達(dá)意象，黑、白、灰交織在一起，“疏簡(jiǎn)素淡"正是道家的思想。水墨元素的又一特征即是知黑守白。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中水墨元素的表現(xiàn)

（一）水墨元素在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)

在傳統(tǒng)家居空間中，水墨元素是學(xué)識(shí)文化的體現(xiàn)，也是一種階級(jí)地位的象征。例如皇家宮殿設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出的水墨藝術(shù)審美價(jià)值必須要高雅華麗，文人墨客的住宅庭院中，水墨元素也有著很高的審美價(jià)值。水墨元素給人帶來(lái)的感受大多是以直觀(guān)的方式，通過(guò)水墨獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力與感染力來(lái)體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的水墨韻味。傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)在一些屏風(fēng)、布藝、家具、窗式、裝飾部件等局部的設(shè)計(jì)中也有許多水墨元素，水墨與家居裝飾一直有著恰如其分地聯(lián)系。

（二）水墨元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)

在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，水墨元素在漸漸被采用，作為一種時(shí)尚的元素，同時(shí)也作為民族精神和文化產(chǎn)物被室內(nèi)設(shè)計(jì)所接受。每個(gè)時(shí)代的審美價(jià)值觀(guān)是各不相同的，所以水墨元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)在每個(gè)階段的融合程度也有著很大的區(qū)別。如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民安居樂(lè)業(yè)，使人們?cè)诘玫轿镔|(zhì)滿(mǎn)足的同時(shí)，越來(lái)越追求精神上的感受，對(duì)于所處環(huán)境，生活工作的空間也有所要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)也再次階段進(jìn)入了更大的發(fā)展時(shí)期，滿(mǎn)足人們?nèi)粘Ｋ璧墓δ苤飧鼞?yīng)該滿(mǎn)足人們的審美價(jià)值觀(guān)。水墨元素表現(xiàn)形式不斷以時(shí)尚設(shè)計(jì)被人們所喜愛(ài)，水墨元素不再是傳統(tǒng)意義上的“古董”了。如今的室內(nèi)外水墨手繪墻體以大量的水墨元素的梅、蘭、竹、菊四君子的形式出現(xiàn)，水墨屏風(fēng)畫(huà)又重新被人們作為空間布局的隔斷等。具有時(shí)尚感的水墨元素表現(xiàn)越來(lái)越成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流。作為民族性的需求，在重要國(guó)際場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)中水墨元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)更是有著舉足輕重的地位。例如國(guó)家級(jí)別的會(huì)議中心、各省各市政府外賓接待室、世界文化遺產(chǎn)旅游中心以及各地博物館等。水墨元素風(fēng)格的室內(nèi)外設(shè)計(jì)正在漸漸形成具有中國(guó)特色的民族設(shè)計(jì)。這不僅能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價(jià)值，更重要的是它代表著本民族的文化傳承，以民族名片的形式出現(xiàn)在國(guó)際文化交流中。

三、水墨元素在現(xiàn)代辦公空間中的運(yùn)用

（一）水墨元素在空間布局中的運(yùn)用

追求和諧統(tǒng)一的空間氛圍是室內(nèi)空間布局中一個(gè)十分重要的準(zhǔn)則。在辦公空間中設(shè)計(jì)出雅致的室內(nèi)環(huán)境，持續(xù)傳統(tǒng)的民族文化精神，將空間布局合理的利用起來(lái)，得以讓人在工作的同時(shí)享有舒適自然的輕松狀態(tài)。從而做到“情”“景”結(jié)合，達(dá)到意境的理想狀態(tài)。水墨元素的表現(xiàn)形式即是傳統(tǒng)觀(guān)念自然態(tài)的重要表現(xiàn)之一。水墨元素的設(shè)計(jì)追求便是返璞歸真的思維概念。水墨元素設(shè)計(jì)方式的運(yùn)用，合理的處理加工有限的室內(nèi)空間，這會(huì)讓人們感受到在喧鬧的都市生活和繁忙的工作中，自然界生態(tài)環(huán)境的輕松與舒適。這便是真正的室內(nèi)空間與自然界的和諧統(tǒng)一的環(huán)境，由水墨元素帶給我們的真實(shí)感受。

（二）水墨元素在室內(nèi)陳設(shè)中的運(yùn)用

在水墨元素的布局以及空間結(jié)構(gòu)中最講究的便是疏密搭配。黑與白本身是一種色彩理論中的“疏密”關(guān)系，加上水墨空間構(gòu)圖的需要可以形成一種繁簡(jiǎn)搭配合理的意境表現(xiàn)。在水墨的表現(xiàn)技法上也可采取一疏、一密的方式，可以形成古人所說(shuō)的“疏可跑馬，密不穿針”的繁簡(jiǎn)關(guān)系。在理論與實(shí)踐相互結(jié)合的基礎(chǔ)上，水墨元素中繁簡(jiǎn)、疏密的筆法與室內(nèi)設(shè)計(jì)中室內(nèi)陳設(shè)物件的繁簡(jiǎn)疏密搭配有著異曲同工之妙。辦公空間室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩搭配是尤為重要的，色彩搭配的合理可以為人們營(yíng)造出自然、和諧、安全、舒適的心情等等。顏色是具有感性因素的，人們雖與色彩有著自己獨(dú)特的敏銳感受。所以室內(nèi)色彩搭配的疏密繁簡(jiǎn)成都不僅是一種表現(xiàn)技法，更重要的是人們的心情與喜好，這樣才能讓室內(nèi)色彩在辦公空間中服務(wù)于人們的理想狀態(tài)在實(shí)用物品擺放和室內(nèi)陳設(shè)裝飾品上需要有很好的合理性。裝飾性的物件于功能性的物件一定要有目的性的裝飾與擺放，使室內(nèi)空間達(dá)到最開(kāi)敞的需要?？臻g小不一定要減少物件的擺放或者減少裝飾品，相對(duì)的，空間大也不一定要塞滿(mǎn)各種物件或者裝飾的十分繁瑣。一定要根據(jù)日常生活的需要和審美的需求來(lái)進(jìn)行空間合理的布局，需要裝飾的空間和裝飾性的物件一定要緊湊，集中于一個(gè)較開(kāi)敞的空間內(nèi)，這樣才能使得裝飾更加合理。陳設(shè)物件一定要根據(jù)生活習(xí)慣和使用的頻率來(lái)進(jìn)行合理擺放，不能過(guò)分要求實(shí)用物件的裝飾性，這才空間才能得到很好的繁簡(jiǎn)搭配。從而使得室內(nèi)空間的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用性?xún)r(jià)值最大化。

（三）水墨元素在室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用

水墨元素是具有抽象性的，這種中國(guó)傳統(tǒng)抽象元素可以使得時(shí)尚的簡(jiǎn)約風(fēng)格多樣化發(fā)展，在簡(jiǎn)約的基礎(chǔ)上更具有中國(guó)特色的文化氣氛。水墨元素的內(nèi)涵也是一種簡(jiǎn)單化的簡(jiǎn)約風(fēng)格，它與簡(jiǎn)約和抽象思維都有著極簡(jiǎn)主義傳統(tǒng)。簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的處理室內(nèi)空間的裝飾不代表就是簡(jiǎn)約，這是一種意識(shí)形態(tài)上的簡(jiǎn)約。意識(shí)形態(tài)的簡(jiǎn)約要難于室內(nèi)空間的簡(jiǎn)單，通過(guò)水墨元素的介入，既可以提高簡(jiǎn)約思維的“簡(jiǎn)單”方式，又能使民族與時(shí)尚緊密聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出更為“簡(jiǎn)約”的室內(nèi)裝飾。

（四）運(yùn)用手法

水墨元素運(yùn)用與空間設(shè)計(jì)中，其表現(xiàn)為新中式的風(fēng)格。在室內(nèi)的空間布局中可以多以“軟”分隔或者是以“移動(dòng)”分隔為主，多以博古架、碧紗幮、屏風(fēng)等可以靈活擺放的隔斷家具進(jìn)行空間規(guī)劃布局。這樣布局的優(yōu)點(diǎn)是具有可移動(dòng)性，可以靈活的運(yùn)用此類(lèi)家具來(lái)進(jìn)行多種實(shí)用性分隔和空間的劃分。

（1）直接引用法，直接將水墨畫(huà)引用到現(xiàn)代空間室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，其內(nèi)容豐富、形式美感強(qiáng)的特點(diǎn)得到保留，這種方法是一種最基礎(chǔ)的應(yīng)用方式，不做太大的變化。

（2）多樣組合法，這種方法是將不同事物和元素經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)與安排來(lái)組合到一起，例如抽象水墨與江南建筑疊次結(jié)合，增強(qiáng)文化內(nèi)涵及空間效果的層次，使之不再單一呆板，從而實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容多樣豐富、增強(qiáng)寓意感與趣味性。

（3）分解重構(gòu)法，在設(shè)計(jì)中可以對(duì)墨韻的理解進(jìn)行分解、打散、概括，從中提煉出水墨最經(jīng)典最能代表其特性的元素，進(jìn)行重構(gòu)、再設(shè)計(jì)，使之符合現(xiàn)代人的審美要求，然后結(jié)合現(xiàn)代辦公空間設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于空間設(shè)計(jì)中，可以應(yīng)用于墻面、天花。

（4）材料置換法，利用墨跡結(jié)合新工藝、新手法、新材料表現(xiàn)其原有的韻味，并且使水墨的表現(xiàn)形式更加豐富多樣化，以全新的姿態(tài)展現(xiàn)，從而使現(xiàn)代辦公空間在蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)氣息的同時(shí)還將現(xiàn)代美感表現(xiàn)的恰到好處。

四、結(jié)論

水墨元素作為中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的獨(dú)特產(chǎn)物，在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域正在逐步發(fā)展進(jìn)步著。水墨元素正在通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式來(lái)展現(xiàn)其濃厚藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)到的審美價(jià)值，繼承民族藝術(shù)的精粹并延續(xù)傳統(tǒng)文化的精神，是現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的有效結(jié)合，從而創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展的藝術(shù)價(jià)值。

（作者單位：遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1]葉迎.東西相遇——西方平面設(shè)計(jì)之“中國(guó)元素”的創(chuàng)新運(yùn)用[J].藝術(shù)教育，2017（23）：192-194.

[2]黃鉞.中國(guó)風(fēng)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合[J].包裝工程，2018（14）：272-274+278.

[3]丁穎.基于茶元素的平面設(shè)計(jì)研究[J].福建茶葉，2017（12）：99.

[4]張凱.民族文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝工程，2018（10）：256-268.