生下兩個(gè)女兒后,馬玲決定買一個(gè)男嬰回來,“讓公公、婆婆滿意,讓這個(gè)家圓滿?!瘪R玲的丈夫邵春生,是山東省臨沂市費(fèi)縣北畢城村人,家庭條件在當(dāng)?shù)厮阒械绕?。但他們總有一個(gè)心結(jié)打不開——膝下無子。在當(dāng)?shù)兀I男嬰的背后,有老無所養(yǎng)的擔(dān)憂,但更多的則是舊風(fēng)俗形成的傳統(tǒng)觀念——沒有兒子,不體面。愚昧的觀念,自然催生一個(gè)男嬰販賣市場(chǎng)。
“買個(gè)兒子回來”
費(fèi)縣地處山東省中南部,位于沂蒙山區(qū)腹地。這幾年,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,村民的生活環(huán)境和生活方式都有了很大變化。但生活方式的進(jìn)步,并沒能完全改變他們一些愚昧的傳統(tǒng)觀念,尤其在“傳遞香火”這方面。邵春生說,在這里,家里沒有男孩是很沒有顏面的事。
邵春生的煩惱,也是當(dāng)?shù)仄渌麤]有兒子家庭的煩惱。比如,橋莊村的王利英、葛沿村的馮景明、良田村的張濤。
和邵春生家一樣,橋莊村的王利英生了兩個(gè)女兒。王利英的大女兒今年20歲,小女兒12歲。
葛沿村年近50歲的馮景明也越發(fā)覺得需要一個(gè)兒子?!叭死狭?,還得靠?jī)鹤诱疹??!彼钠拮诱f。
他們的想法跟邵春生一樣,“買個(gè)兒子回來。”不出兩個(gè)月,邵春生的父親邵宗良用72000元的價(jià)格買回一個(gè)男嬰。為他們提供男嬰的人是費(fèi)縣岔河村的李云生,今年55歲。買來的男嬰,解開了邵家人多年的心結(jié)。消息在村里傳開后,王利英等人陸續(xù)通過邵宗良或其他人,聯(lián)系上李云生。
記者獲得的判決書顯示,2016年9月份,王利英通過邵宗良介紹,花80000元從李云生手中買來一名男嬰;2017年6月,馮景明花費(fèi)85000元,從李云生手中買來一名男嬰。2017年6月24日,因群眾匿名舉報(bào),此案案發(fā)。橫跨山東、山西兩省,至少11人涉案的拐賣兒童案浮出水面。
靠販賣兒童發(fā)家
7、8萬元對(duì)這些人來說,不是一筆小數(shù)目。張濤記得,花80000元買了小孩后,家里僅剩下12000元。一個(gè)月后,他的腹部長了一個(gè)瘤子,他不得不跟親戚借了10000多元治病,但他覺得兒子是整個(gè)家庭的精神支柱,有兒子做事才有干勁。
從提出買嬰的請(qǐng)求,到抱到孩子,買家大多只需等兩個(gè)月。邵春生說,他們聽說李云生有門路,但沒想到那么快。實(shí)際上,李云生對(duì)販賣兒童的生意早已輕車熟路,在跟邵家做“交易”之前,他曾因拐賣人口、兒童被判過兩次刑。
李云生第一次犯罪入刑是在1994年。據(jù)判決書顯示,1994年3月2日,31歲的李云生,因犯拐賣人口罪被內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟中級(jí)人民法院判處有期徒刑十年。
第一次犯罪刑滿釋放后,李云生“倒賣過水果,也賣過蔬菜,后來不知怎么的,又開始倒賣人口了”。判決書顯示,2010年8月26日,李云生因犯拐賣兒童罪,被費(fèi)縣人民法院判處有期徒刑五年。2014年1月24日,他獲得減刑釋放。
兩年后,李云生第三次重操舊業(yè)。和李云生同村的人說,李云生靠賣孩子發(fā)了家,給兒子在費(fèi)縣縣城買了房子和車。
斬不斷的市場(chǎng)
為李云生提供男嬰的人則是山西的劉文慧和另一名女子。在這個(gè)利益鏈條上,李云生和她的上線劉文慧,都是“二道販子”。劉文慧負(fù)責(zé)在山西忻州當(dāng)?shù)亍笆召彙蹦袐?,李云生則負(fù)責(zé)在費(fèi)縣與買家對(duì)接。嬰兒則像一件“貨物”,出生沒多久,便經(jīng)過三四次倒手,層層加價(jià),輾轉(zhuǎn)到其他省份。
李云生背后的販賣兒童產(chǎn)業(yè)鏈,雖經(jīng)有關(guān)部門多年打擊,但始終未斬?cái)?。記者通過裁判文書網(wǎng)檢索發(fā)現(xiàn),2014年2月10日至今,費(fèi)縣人民法院公開的拐賣兒童案,一共有11起,涉及兒童23名。梳理發(fā)現(xiàn),被拐賣的兒童多來自四川、山西等地。早在2010年,媒體報(bào)道稱,山西忻州一名剛出生的男嬰,兩天之內(nèi)倒手五次,被賣到山東費(fèi)縣,價(jià)格從最初的27000元漲到60000元。
拐賣兒童團(tuán)伙化趨勢(shì)明顯。已從傳統(tǒng)的單兵作戰(zhàn)、親戚搭伙,發(fā)展為“上線”尋找賣家、 “下線”尋找買家、“中間人”勾兌上下、“運(yùn)輸人”負(fù)責(zé)“送貨”的一條龍的團(tuán)伙性組織行為,形成了完整的利益鏈條和成熟的操作模式。沒有收買,就沒有拐賣。農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)的“養(yǎng)女不如生兒”的生育觀念不改變,拐賣兒童犯罪行為就難以鏟除。
(摘自《新京報(bào)》6.30)