章榮玲
清康熙年間(1662-1722),清政府在廣州設(shè)立粵海關(guān)后,十三行成為清政府設(shè)立的特許經(jīng)營(yíng)進(jìn)出口貿(mào)易的洋貨行。乾隆二十二年至道光二十三年(1757-1842),廣州十三行成為清政府唯一對(duì)歐美通商特區(qū),廣州也成為中西文化交流的前沿地。十三行是一項(xiàng)具有世界意義的歷史文化遺產(chǎn),是一個(gè)具有國(guó)際影響的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。[1]黃啟臣《廣州十三行研究芻議》[2]及趙春晨《有關(guān)廣州十三行起始年代的爭(zhēng)議》[3]一文對(duì)于十三行的研究現(xiàn)狀、各種觀點(diǎn)及其主要依據(jù)進(jìn)行了梳理,中外學(xué)者對(duì)十三行研究在不斷深入,并已取得諸多成果。
但“十三行”名稱的涵義一直是學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)議的問題。目前爭(zhēng)議主要集中在“十三行”名稱究竟是和行商、商館有關(guān),還是沒有任何意義?不同意見非常多,但分歧的產(chǎn)生,主要還是受史料的限制而導(dǎo)致解讀不同。本文試結(jié)合清宮檔案及其他文獻(xiàn)記載,探討“十三行”名稱含義。
就已有文獻(xiàn)的研究看,在理解方面產(chǎn)生了很多重要分歧?,F(xiàn)將主要文獻(xiàn)依據(jù)梳理如下。
一是明末清初嶺南三大家之一屈大均所著《廣東新語》中收錄的《廣州竹枝詞》一詩:“洋船爭(zhēng)出是官商,十字門開向二洋。五絲八絲廣緞好,銀錢堆滿十三行”。這是迄今所能見到的最早提及“十三行”之名的文獻(xiàn)。《廣東新語》在如實(shí)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況、記載物產(chǎn)民俗材料等方面,都是豐富翔實(shí),對(duì)于研究明清之際的文化史、經(jīng)濟(jì)史、風(fēng)俗史等,都具有相當(dāng)重要的價(jià)值。因此早在中外學(xué)者對(duì)十三行起源研究分歧特別大時(shí),特別是英國(guó)摩斯、美國(guó)亨特認(rèn)為十三行成立于清康熙五十九年(1720),即廣州洋貨商人組織公行這一年。梁嘉彬先生撰寫《廣東十三行考》時(shí)就引用此詩,確定至少在康熙二十六年以前即《廣東新語》流行于世之前就,并且推測(cè)十三行起源于明代,可能與三十六行有關(guān)。[4]這是十三行起源研究的重大進(jìn)步。后又有學(xué)者通過分析這首詩的寫作年代,進(jìn)一步推斷十三行設(shè)立的具體年代,分歧較多,在此不一一列舉。
二是清梁廷枏《粵海關(guān)志》載:“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初.....令牙行主之,沿明之習(xí),命曰十三行?!贝蠖嘌芯恳浴痘浐jP(guān)志》為信史,認(rèn)為“沿明之習(xí)”即十三行名稱在明代就有了,或指十三行起源于明代。但苦于在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上,并沒有發(fā)現(xiàn)任何明代文獻(xiàn)有關(guān)于“十三行”的記載。但允許外國(guó)人在一定區(qū)域居住,明代時(shí)已有,如懷遠(yuǎn)驛。明朝重視廣東對(duì)外貿(mào)易,洪武三年(1370)在廣州宋代市舶亭舊址,設(shè)置廣東市舶司,專通“占城、暹羅、西洋諸國(guó)”。洪武七年市舶司一度被廢。永樂元年(1403)重開,并在廣州西南區(qū)即今十八甫建懷遠(yuǎn)驛,招待各國(guó)貢使和商賈。嘉靖元年(1522)曾罷浙、閩兩市舶司,獨(dú)留廣東市舶司。自此之后,廣東市舶司基本沿續(xù)至明末。
三是清昭槤《嘯亭雜錄》中的一段關(guān)于吳興祚事跡的記載:“公歷任至兩廣總督…又奏通洋舶,立十三行,諸番商賈,粵東賴以豐庶”。根據(jù)這段文字的記載和吳興祚擔(dān)任兩廣總督的時(shí)間,推斷出十三行是在清康熙二十五年(1686)設(shè)立,也是在粵海關(guān)成立之后。[5]
四是康熙二十五年四月,廣東督撫公議決定,為建立洋貨行招商承充和分別住行貨稅,頒發(fā)《分別住行貨稅》布告。[6]
從這一布告發(fā)布的時(shí)間和內(nèi)容看,在清政府設(shè)立粵海關(guān)之后的第二年,便正式設(shè)立了洋貨行,專門從事進(jìn)出口貿(mào)易。而此時(shí)便開始正式招納承商,行商由此也成為官設(shè)行商,具有半官半商的性質(zhì)。彭澤益先生在《清代廣東洋行制度的起源》一文中,通過分析這一“文告”,更加有力地證明了洋行制度早在粵海關(guān)設(shè)立第二年便開始建立了。
五是裴化行著、蕭浚華譯《天主教十六世紀(jì)在華傳教志》。此書于民國(guó)25年(1936)由上海商務(wù)印書館出版。裴化行,法國(guó)人,耶酥會(huì)士,生于1897年,精通漢文,于20世紀(jì)20年代末到中國(guó)傳教。在神學(xué)、宗教史、遠(yuǎn)東和中國(guó)傳教史、中國(guó)哲學(xué)和傳統(tǒng),以及與教育有關(guān)的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)方面,有精湛的研究。在這本書中有一段關(guān)于明嘉靖年間“(中葡之間)商業(yè)的利源,是被原籍屬于廣州、徽州、泉州三處的十三家商號(hào)壟斷著。他們不顧民眾的反對(duì),一味致力于發(fā)展外人的勢(shì)力”。這段文字提出十三行是始于明嘉靖年間,且十三行是與“十三家商號(hào)”有關(guān),但卻沒有提到任何依據(jù),很有可能是作者本人的推測(cè),因此有學(xué)者認(rèn)為這本書不能作為信史參考。
六是清印光任、張汝霖《澳門紀(jì)略》的記載:“康熙二十四年(1685),設(shè)粵海關(guān)監(jiān)督?!瓪q以二十柁為率,至則勞以牛酒,牙行主之,命曰十三行,皆為重樓崇臺(tái)。舶長(zhǎng)曰大班,次曰二班,得居停十三行,余悉守舶,即明于驛(按即懷遠(yuǎn)驛)旁建屋一百二十間以居蕃人之遺制也?!薄栋拈T紀(jì)略》是第一部澳門地方志。澳門是十三行貿(mào)易時(shí)期外國(guó)商船來華的第一站。因此研究十三行很重要的一部分是澳門。這里記述十三行是設(shè)立于粵海關(guān)成立之后,由牙行演變而命名為十三行。這段文獻(xiàn)中描述十三行“皆為重樓崇臺(tái)”,可見此時(shí)十三行區(qū)域已興建了不少建筑?!栋拈T紀(jì)略》成書于清乾隆十六年(1751)。作者印光任和張汝霖生活在康熙、乾隆年間,先后出任澳門同知。乾隆九年,清政府為加強(qiáng)對(duì)澳門的主權(quán)管理和海防防務(wù),在香山縣前山寨設(shè)“澳門海防軍民同知”(簡(jiǎn)稱“澳門同知”),印光任成為首任澳門同知。張汝霖,安徽宣城人,乾隆十三年出任澳門同知。印光任、張汝霖在任澳門同知期間,行使主權(quán)管理頗有建樹,政績(jī)突出,而且他們對(duì)澳門地方歷史都非常關(guān)注。該書曾收入《四庫全書》。彭澤益先生在《廣州十三行續(xù)探》認(rèn)為,此書成書比《粵海關(guān)志》早九十多年,且距洋貨行即十三行初建時(shí)不過四十多年,記事多得自親歷見聞,故較為翔實(shí)可信。此外,他還在《清代廣東洋行制度的起源》中考證得出十三行之名是廣州專營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的洋貨行的另一俗稱,創(chuàng)始于康熙二十五年(1686)四月。
以上提到的明清文獻(xiàn)、專著歷來是研究十三行起源的重要參考。根據(jù)現(xiàn)有的研究,十三行是外洋行的另一俗稱這一推斷基本可靠。但十三行究竟是什么含義呢?在中國(guó)第一歷史檔案館《清宮廣州十三行檔案精選》[7]里,《兩廣總督鄧廷楨關(guān)于恢復(fù)廣州十三行保商制度的奏折》(1837年8月29日)以及道光十七年九月初一日《道光帝關(guān)于恢復(fù)十三行舊例的上諭》(1837年9月30日),均有提到與十三行有關(guān)的重要內(nèi)容,尤其是將行商數(shù)限制在13家以內(nèi)的規(guī)定。地方志文獻(xiàn)以及清宮檔案也是比較好的研究依據(jù),只是相關(guān)的內(nèi)容比較少,因此并未得到太多的關(guān)注?,F(xiàn)首先將兩份材料全文抄錄如下。
兩廣總督鄧廷楨關(guān)于恢復(fù)廣州十三行保商制度的奏折
道光十七年七月二十九日(1837年8月29日)[軍機(jī)處錄副奏折]
兩廣總督臣鄧廷楨、粵海關(guān)監(jiān)督臣文祥跪奏,為洋商已敷辦公,請(qǐng)復(fù)承商舊例,用昭限制而祛流弊,恭折奏祈圣鑒事。
竊照粵東港口準(zhǔn)予外夷通商,全在行商經(jīng)理得人,方克仰副懷柔,俾梯航薄沾樂利,而杜私裕課均攸賴之于榷務(wù),所關(guān)匪細(xì)。從前洋行共有十三家,因日久玩生,各商內(nèi)即有以虧餉逋債治罪者,曾于嘉慶十八年經(jīng)前監(jiān)督德慶奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立總商,綜理行務(wù),并嗣后選承新商,責(zé)令總散各商聯(lián)名保結(jié)。等因。欽奉上諭:據(jù)德慶奏查辦關(guān)務(wù)情形一折,粵東洋商承保稅餉,向來僅憑一二商人保承準(zhǔn)充,旋因虧者疲乏,拖欠逋逃,弊竇叢滋。著照該監(jiān)督所請(qǐng),準(zhǔn)于各行商中擇身家殷實(shí)、居心誠(chéng)篤者選派一二人,令其總辦洋行事務(wù),率領(lǐng)眾商公平整頓。其所選總商,先行報(bào)部存案,遇有選充新商時(shí),即責(zé)令通關(guān)總散各商,公同聯(lián)名保結(jié),專案咨部。如有黜退,報(bào)明注銷,并于每年滿關(guān)日,將商名通行造冊(cè)送部,以備稽考。該部知道。欽此。迨至道光九年,各洋行陸續(xù)閉歇,僅存怡和等七行,不敷經(jīng)理。前監(jiān)督延隆以招商不前,恐責(zé)令保結(jié)之總商意存推諉,又經(jīng)議立變通章程,奏奉上諭:延隆奏請(qǐng)變通招募新商章程一折?;浭¢_設(shè)洋行,向來止憑一二商保結(jié),即準(zhǔn)承充。自嘉慶年間奏準(zhǔn)設(shè)立總商經(jīng)理,其選充新商,責(zé)令總散各商聯(lián)名保結(jié),該總商等往往意存推諉,以致新商恪于成例,不便著充。數(shù)年以來,夷船日多,行戶日少,照料難周,易滋弊竇,自應(yīng)量為變通。著照所請(qǐng),嗣后如有身家殷實(shí)呈請(qǐng)充商者,該監(jiān)督察訪得實(shí),準(zhǔn)其暫行試辦一二年,果能貿(mào)易公平,夷商信服,
試辦已屆七年,屢催未據(jù)出結(jié)咨部,又孚泰行商易元昌、東昌行商羅福泰暨新充尚未列冊(cè)達(dá)部之安昌行商容有光,試辦或?qū)枚辏蛴庖荒瓴坏?。臣現(xiàn)已勒限一月,飭令趕緊遵照新例,出具一二商切實(shí)保結(jié),咨部著充,以專責(zé)成。如逾限無商保結(jié),即行咨銷其名,仍查明試辦有無經(jīng)年未完,分別嚴(yán)追究辦。
惟是制有端費(fèi),因時(shí)立法,尤致經(jīng)久?,F(xiàn)行延隆奏準(zhǔn)新例,臣等公同悉心確核,有宜于昔不宜于今者,有弊生于法終于捍恪難行者。蓋粵省洋行十三家由來已久,每值船多稅旺,從無承辦不周之虞。延隆前因各行閉歇將半,是以權(quán)宜變通,聽殷戶自請(qǐng)充商,察訪得實(shí),即準(zhǔn)其試辦。其作何限制,并未議及。小民趨利乘便,設(shè)逐漸增多,伊于胡底?且商眾則流品多雜,稽查難周。十余年來,紋銀出洋、鴉片流毒以及走私漏稅諸弊叢生,固由外匪因緣為奸,亦難保非蠹從內(nèi)出。即如本年三月拿獲走私匪犯梁亞奇等案內(nèi),起有洋商羅福泰與逸匪鄭永屏?xí)?,因牽涉肇慶水師營(yíng)守備羅曉風(fēng)干預(yù)該商掛牌情事,經(jīng)臣鄧廷楨據(jù)實(shí)奏參,奉旨將羅曉風(fēng)革職解回,提并審辦。現(xiàn)在案雖未定,而該商貲本不豐,交通匪類已可概見。當(dāng)此查辦吃緊之時(shí),若不亟截其流,誠(chéng)恐弊將滋甚。又試辦一層,本為擇商要術(shù),無如人心叵測(cè),安知其不于試辦一二年內(nèi)巧作彌縫,以求遂其承商骫法之計(jì)。迨至限滿取結(jié),厄漏已形,執(zhí)法以從,公竟何補(bǔ)?是試辦毫無足恃,亦有斷然而無終者。至德慶奏準(zhǔn)舊例,保商必通行出結(jié),曹好曹惡一本大公,何等鄭重。新例則慮其或涉推諉,改議一二商具保,遞準(zhǔn)承充,不知推諉致有延遲,其誤尚小。若此一二商者,使非其親昵,即事出賄通,馴至覆(饣束)僨轅,為言乃大。況向辦商欠之案,抄產(chǎn)不敷備抵,統(tǒng)派眾商攤賠,今已援為成例,無論保商與否,不容稍事諉延。然與其所賠非所保之人輸資,類難甘服,何如所賠即所保之人,濫充各生戒心之為愈也。臣等愚昧之見,竊以洋商既已招補(bǔ)無缺,足敷辦公,即當(dāng)明立限制。應(yīng)請(qǐng)嗣后十三洋商遇有歇業(yè)或緣事黜退者,方準(zhǔn)隨時(shí)招補(bǔ),此外不得無故添設(shè)一商,亦不必限年試辦,徒致有名無實(shí)。其承商之時(shí),仍請(qǐng)復(fù)歸聯(lián)保舊例,責(zé)令通關(guān)總散各商,公同慎選殷實(shí)公正之人,聯(lián)名保結(jié),專案咨部著充,毋許略存推諉之私,以絕其壟斷之念。余俱循照舊例,一律妥為辦理。如此立定限制,庶幾簡(jiǎn)而不濫,充商者必挾重貲,責(zé)有攸歸,保充者務(wù)求核實(shí),于以裕餉課而杜朋奸,似亦不無小補(bǔ)矣。
臣等為整飭關(guān)務(wù)起見,是否有當(dāng),謹(jǐn)合詞供折具奏,伏乞皇上圣鑒訓(xùn)示。謹(jǐn)奏。
道光十七年九月初一日奉朱批。欽此。七月二十九日
這份奏折是由兩廣總督臣鄧廷楨、粵海關(guān)監(jiān)督文祥共同提交給道光皇帝的。可見從十三行在粵海關(guān)設(shè)立初各項(xiàng)制度由總督和監(jiān)督共同設(shè)立直至道光年間并沒有改變。嘉慶十八年(1813),由粵海關(guān)監(jiān)督德慶奏設(shè)十三行總商??偵特?fù)責(zé)洋行事務(wù),率領(lǐng)眾商公平整頓。而且總商要報(bào)給朝廷備案,以后推選行商或行商黜退都要報(bào)朝廷登記備案。清政府對(duì)總商及承充行商的管理更加嚴(yán)格。但是到了道光九年,各洋行陸續(xù)倒閉歇業(yè),僅存怡和等七行,因此又恢復(fù)到由一二行商擔(dān)保,即可選承新商,并且缺商隨時(shí)招補(bǔ),放寬了對(duì)承充行商的管理。
道光十五(1835),鄧廷楨任兩廣總督。當(dāng)時(shí),鴉片早已由藥材變?yōu)橐宰咚劫I賣為主要形式的毒品,大量非法輸入中國(guó),造成國(guó)內(nèi)煙毒泛濫,白銀外流,嚴(yán)重危害國(guó)計(jì)民生。鄧廷楨在奏折中指出,出現(xiàn)了洋商與外國(guó)人勾結(jié)的情況,形勢(shì)很嚴(yán)峻。因此,要求皇帝重新恢復(fù)由行商聯(lián)保的舊例,尤其是選充行商及對(duì)行商數(shù)要明立限制。他還在奏折中還數(shù)次提到:“從前洋行共有十三家”;“粵省開設(shè)洋行,向來止憑一二商保結(jié),即準(zhǔn)承充”;“蓋粵省洋行十三家由來已久”,明確提出要立定限制,只設(shè)13家行商,只有其中的行商遇到歇業(yè)或黜退,才可招補(bǔ)新的行商。仔細(xì)分析內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn),十三行保商制度也由來已久。鄧廷楨還在此份奏折中提到,“外夷通商,全在行商經(jīng)理得人”。可見行商在清政府以商制夷的政策中發(fā)揮的重要作用,具有官商的身份,因此清政府對(duì)行商的管理非常重視。
文祥,曾任粵海關(guān)監(jiān)督。道光十七年(1837)倡議纂修關(guān)志,嘗聘請(qǐng)學(xué)海堂學(xué)長(zhǎng)曾釗主持其事。但由于時(shí)間較短,未能成書,但已為該志編纂奠立了一定基礎(chǔ)。
緊接著道光皇帝批準(zhǔn)了這一奏請(qǐng),見道光十七年九月初一日《道光帝關(guān)于恢復(fù)十三行舊例的上諭》(1837年9月30日):
“粵東洋商自嘉慶年間設(shè)立總商經(jīng)理,其選充新商責(zé)令總散各商聯(lián)名保結(jié),后因夷船日多,行戶日少,照料難周易滋弊。實(shí)是以量為變通,準(zhǔn)以散戶自請(qǐng)充商暫行試辦,停止聯(lián)名保結(jié)之例。茲據(jù)該督等查明,現(xiàn)在招補(bǔ)抽缺商已復(fù)舊額,足敷辦公,自應(yīng)仍復(fù)舊例以示限制。嗣后該商遇有歇業(yè)或緣事黜退者方準(zhǔn)隨時(shí)招補(bǔ)。此外不得無故添設(shè)一商,爾不必限年試辦以歸核實(shí)其承商之時(shí),責(zé)令通關(guān)總散各商公同慎選殷實(shí)公正之人,聯(lián)名保結(jié),專案咨部著充,并著該督等隨時(shí)查察,毋許該總商等仍蹈從前推諉壟斷亞心。俾保充者務(wù)求核實(shí)而走私漏稅諸弊亦責(zé)有攸歸以裕課餉而杜奸私,該部知道,欽此。
這道上諭表明,道光年間,清政府恢復(fù)在總商設(shè)立之前的舊例,并明確了對(duì)行商的數(shù)量必須控制,“不得無故添設(shè)一商”,只有行商歇業(yè)或者黜退才可以招補(bǔ)。
由于貿(mào)易形勢(shì)的變化,清政府對(duì)行商的選充及管理也時(shí)緊時(shí)松,行商數(shù)量一直在變化,并非一直是13家。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),最少時(shí)只有4家,最多時(shí)有26家。其中在嘉慶十八年(1813)年公行成立以及道光十七年(1837)鄧廷楨恢復(fù)承商舊例時(shí),行商數(shù)都是13家。所以對(duì)十三行名稱的解讀一直都認(rèn)為與行商數(shù)量無關(guān)。
康熙二十五年(1686),廣東巡撫李士楨頒布《分別住行貨稅》,正式設(shè)立外洋行,開始招納行商。而康熙二十六年以前《廣東新語》已流行于世了,這個(gè)時(shí)候十三行的名稱已經(jīng)出現(xiàn)在屈大均的詩中,說明這時(shí)外洋行已經(jīng)被稱為十三行。梁嘉彬在《廣東十三行考》中提到:“行商原為承保稅餉而設(shè)。稅餉有定額,故行商亦有定額”。[8]而鄧廷楨的這份奏折和道光皇帝的上諭明確提到,廣州十三家洋行由來已久,并非指實(shí)際的行商數(shù),而是指額設(shè)行商數(shù)量為13家這種制度。
由以上材料分析得出,十三行名稱的涵義確實(shí)與實(shí)際的行商數(shù)沒有關(guān)系,卻與清政府額定的行商數(shù)量有關(guān)。清政府最初設(shè)立洋貨行時(shí),應(yīng)對(duì)行商承商的數(shù)量有限制,并且為13家,而一開始承充行商的數(shù)量極有可能也剛好是13家,由此外洋行在成立后不久便被稱為十三行。此外,由于十三行是對(duì)外洋行的俗稱,其涵義在不斷地演變,從最初代表行商、商館區(qū),到最后成為一種約定俗成的稱謂,代表了地名、商館區(qū)、行商、體制,甚至成為一個(gè)城市的坐標(biāo),在世界貿(mào)易史上都占有舉足輕重的地位。
注釋
[1]章文欽:《廣東十三行與早期中西關(guān)系》。廣州:廣東經(jīng)濟(jì)出版社,第226頁,2009。
[2]廣州大學(xué)十三行研究中心、中共廣州市荔灣區(qū)委宣傳部編:《廣州十三行研究回顧與展望》。廣東世界圖書出版公司,第1-9頁,2010。
[3]廣州大學(xué)十三行研究中心、中共廣州市荔灣區(qū)委宣傳部編:《廣州十三行研究回顧與展望》,廣東世界圖書出版公司,第169-178頁,2010。
[4][8]梁嘉彬:《廣東十三行考》。廣東人民出版社,第50-51、315頁,2009。
[5]彭澤益:《廣州十三行續(xù)探》。《歷史研究》,1986年第4期,第100-125頁。
[6]李士楨:《分別住行貨稅》?!稉峄浾浴肪?6 《文告》,第55頁。
[7]中國(guó)第一歷史檔案館、廣州市荔灣區(qū)人民政府合編《清宮廣州十三行檔案精選》。廣東經(jīng)濟(jì)出版社,第226-227頁,2002。