郭羽佳

快樂的暑假就要到了。雖然暑假有炎熱的夏天，但是還有很多美好的事物，有我們喜歡的動畫片、清脆叮當?shù)娘L鈴、蔚藍的大海，還有媽媽準備的涼爽西瓜。在這些小美好中，音樂也在不經間布滿了每一個角落，仔細聆聽你就會發(fā)現(xiàn)，特別有意思哦。比如夏威夷吉他演奏的《海綿寶寶》配樂，音色獨特，既表現(xiàn)了海綿寶寶搞怪的風格，又能感受度假的氣息。而在電影《菊次郎的夏天》配樂《summer》中，輕快跳躍的鋼琴鍵，向我們刻畫了可愛又堅韌的主人公，每次聽到都會很感動。這些音樂的世界是不是很奇妙呢，本期我們就繼續(xù)學習幾件有趣又好玩的樂器吧。

熱瓦甫

維吾爾族、烏孜別克族的傳統(tǒng)彈撥樂器，主要流行于我國的新疆地區(qū)，深受新疆人民喜愛，也是《十二木卡姆》中的演奏樂器之一。熱瓦甫歷史悠久，和很多人的年齡比起來，是一件很古老的樂器，隨著時間的推移，它不斷發(fā)展與改革，逐漸有更多音樂愛好者學習演奏，越來越多的人熟悉并喜歡上它。熱瓦普的音色很嘹亮，不同于琵琶的溫婉，它更加激昂清脆，音樂有很濃郁的異域風情。聆聽時，我們仿佛置身其中，吃到了甜甜的哈密瓜，看到了載歌載舞的美麗姑娘。

熱瓦甫有很多形制，在我國新疆就分了很多種類—如喀什熱瓦甫、刀郎熱瓦甫、哈密熱瓦甫和牧羊人熱瓦甫等等。最早的熱瓦甫共鳴箱體非常大，呈扁圓中空形，是由一整塊桑木挖制而成的。指板很寬，箱體正面蒙有驢皮，在琴箱與琴桿連接處的兩側，設有木角裝飾。

喀什熱瓦甫

據記載，它創(chuàng)制于公元14世紀，因流行在喀什地區(qū)而得名。箱體由桑木制成，正面蒙有羊皮、驢皮或蟒皮。琴桿細長，琴頭向后彎曲，琴桿與琴箱連接處的兩側有羊角形狀的裝飾物，琴桿與琴箱上用貝殼或者駝骨鑲嵌出好看的圖案，獨具特色的有辨識度。如果你看見它，一定會一眼就認出它。

在清朝時，熱瓦甫被列為宮廷的回部樂。隨著時間的推移，經過音樂工作者不斷研究，熱瓦甫逐漸被改良，共鳴箱體不再是一整塊桑木挖制而成，取而代之的是由多塊木板拼合而成。正面同樣蒙蟒皮，琴桿比喀什熱瓦甫短，粘有紅木或者塑料制的指板，嵌24～25個銅制音品，使得音域更加寬廣，音區(qū)也比傳統(tǒng)熱瓦甫高且音量大。

新型熱瓦甫的演奏方法也很有意思，并不像大多數(shù)彈撥樂器一樣放置在腿上，而是將琴體橫在胸前，用右手腕部夾著共鳴箱體，拇指與食指持撥片彈撥琴弦，左手托住琴桿，用食指、中指、無名指按弦演奏。熱瓦甫可以與樂器合奏，或者在節(jié)日中為歌舞伴舞。但最適合它的還是獨奏，比較經典的獨奏曲有《我的熱瓦甫》《美麗的祖國》《天山的春天》，大家可以查找相關音頻欣賞感受它獨特的魅力。

烏嘟鼓

在非洲的尼日利亞誕生了一件特別好玩的打擊樂器—udu，中文譯作烏嘟鼓，名字可愛，udu在當?shù)卣Z言中是陶的意思，其發(fā)出的聲音也主要是“嗚”和“嘟”兩種音響，因此得名。但它還有一個反差很大的名字叫作巫毒鼓。它大概有著幾百年的歷史，隨著人類的遷途，慢慢傳入波斯、印度、歐美洲等地，還被音樂人運用到多種音樂風格里。在不同的音樂領域，它都能展現(xiàn)出獨有的特色。

烏嘟鼓的形狀有很多種，但大多數(shù)看起來都像一個水壺或者陶瓷罐子，乍眼一看，你可能都不相信這是一件樂器呢。它的制作材料一般用泥陶制成，現(xiàn)代也有用瓷、合成的玻璃纖維或者木頭制作。烏嘟鼓身肥胖，底部平坦，中間圓圓的身段向上逐漸變窄至瓶口，鼓身的中間位置還開有一個4公分的洞口，猶如漏了的花瓶。

演奏方法上，把烏嘟鼓放置在雙腿中間，雙手敲擊節(jié)拍或者摩擦發(fā)出聲響，音色奇妙，韻律十足。烏嘟鼓節(jié)奏復雜，可即興演奏，也可以和多種樂器合奏。不論哪一種演奏方式，它總是能給人帶來驚喜。它時而空靈神秘，就像神話故事中吐著芯子的毒蛇慢慢從罐子里扭動而出；時而又深沉濕潤，仿佛大自然中水滴回落激起的漣漪，令人回味無窮。

烏嘟鼓中還流傳著一個故事：相傳它本來是非洲人民用來運輸或儲存食物的罐子，有一天在運輸途中，不小心掉在地上摔破了一個洞。但樂觀的非洲人民沒有沮喪，試圖拍打，意外發(fā)現(xiàn)了它獨特的聲響，從此它便成了非洲人民喜愛的節(jié)拍樂器。