張明

摘 要：幼兒是我們的未來(lái)，我們對(duì)他們成長(zhǎng)的關(guān)注，直接決定了幼兒的發(fā)展和國(guó)家的未來(lái)。在幼兒的生存環(huán)境和狀態(tài)的分析中，指出幼兒成長(zhǎng)中需要注意的問(wèn)題。學(xué)前美術(shù)教育要充分與幼兒的身心發(fā)展相協(xié)調(diào)，以科學(xué)的方式引導(dǎo)幼兒自然的成長(zhǎng)，還要從幼兒與幼兒藝術(shù)的特征出發(fā)建構(gòu)學(xué)前美術(shù)的發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；美術(shù)；幼兒

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）31-0170-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.31.105

一、 關(guān)于學(xué)前美術(shù)

在學(xué)前美術(shù)課的教學(xué)中，我們一直都認(rèn)為應(yīng)該讓幼兒的繪畫回歸本位，這是由幼兒特定的年齡因素決定的。這個(gè)階段，他們是無(wú)法進(jìn)行與成人一樣的繪畫甚至是藝術(shù)創(chuàng)作。從幼兒園所持的教育理念看，幼兒的繪畫就是游戲，他們沒(méi)有成人的目的性，一切都只是內(nèi)心對(duì)自然的一種自我認(rèn)知范圍內(nèi)的真實(shí)或隨機(jī)的再現(xiàn)。幼兒沒(méi)有學(xué)好那種技術(shù)或是藝術(shù)的意識(shí)，在他們的腦海里只有單純的幼兒世界，不會(huì)去想將來(lái)的生活，天性驅(qū)使他們就應(yīng)該在無(wú)憂無(wú)慮中度過(guò)美好的童年。

幼兒是身心各方面迅速發(fā)展的時(shí)期，也是成年后的品質(zhì)奠基期。如果在這個(gè)時(shí)期幼兒的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)能得到積極的引導(dǎo)，而缺點(diǎn)也沒(méi)有得到正視和解決，那么就會(huì)使其今后的發(fā)展出現(xiàn)一系列問(wèn)題。在一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)教師的教學(xué)課堂，美術(shù)與幼兒品格的教學(xué)可以同時(shí)進(jìn)行，畫如其人就可以使之一目了然，在這個(gè)時(shí)候美術(shù)教師是如何對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)的，針對(duì)每個(gè)不同的幼兒個(gè)體能否做到具體問(wèn)題具體分析，直接影響到幼兒未來(lái)的發(fā)展。研究顯示，人的性格在童年的早期就能形成，從六七歲孩子身上可以預(yù)測(cè)出他成年后的一些行為[1]。幼兒教師所面對(duì)的幼兒目前身心發(fā)展遇到的問(wèn)題，在其以后的發(fā)展中可能會(huì)得到改善；但也可能會(huì)因引導(dǎo)不利走向極端，如此下去對(duì)其發(fā)展是極為不利的。幼兒教師應(yīng)該具有什么樣的技能和知識(shí)，去對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展起一個(gè)疏導(dǎo)和指引的作用，這是幼兒美術(shù)教師所要了解和學(xué)習(xí)的，同時(shí)也是對(duì)幼兒發(fā)展負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

二、 當(dāng)下幼兒生存狀態(tài)

要想真正地明白幼兒如何去培養(yǎng)，那么就得事先知道當(dāng)下幼兒的基本情況。在中西部地區(qū)的農(nóng)民工外出打工，家中留下老父母和自己的兒女，他們是如何進(jìn)行子女的教育的。在我國(guó)農(nóng)民占多數(shù)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)國(guó)情下，農(nóng)民工的子女上學(xué)的問(wèn)題明顯地困擾著我們。農(nóng)民工的子女能否正常地接受學(xué)前教育，或是跟隨父母進(jìn)入大城市中的某所幼兒園等，這些問(wèn)題都需要了解。事實(shí)上很大一部分的農(nóng)民工的子女是在家里與爺爺奶奶一起，沒(méi)有上幼兒園。那么這個(gè)問(wèn)題如何解決？在一次訪談中，三到六歲的幼兒沒(méi)有在學(xué)校上學(xué)，而是在家中，當(dāng)老師帶著訪談組一起來(lái)到幼兒所在家中時(shí)，幼兒在家中每天不知道在做些什么，當(dāng)提問(wèn)到他們一些問(wèn)題時(shí)，他們只有躲避和無(wú)辜的眼神予以回絕，閉口無(wú)言。在這樣的一個(gè)生存狀態(tài)之下的幼兒從哪里去談所謂的幼兒美術(shù)，現(xiàn)實(shí)與經(jīng)濟(jì)狀況根本就無(wú)法讓他們?nèi)ソ邮芟鄳?yīng)的學(xué)前教育。

當(dāng)然在我國(guó)的東部地區(qū)和部分中部地區(qū)就是完全不一樣了，這些地方的經(jīng)濟(jì)相對(duì)寬裕；相應(yīng)的就是幼兒的成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越，各種基礎(chǔ)設(shè)施和師資以及教學(xué)理念會(huì)較西部和另外一部分中部地區(qū)都好。這些幼兒的學(xué)前教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越性，有不少的新思想和新教育方法。他們?cè)谶@樣的環(huán)境下，再加上家庭條件的允許，可以去參加各種興趣班和輔導(dǎo)班。就我所知的就有各種各樣的國(guó)學(xué)班、語(yǔ)言班、美術(shù)班、音樂(lè)班、舞蹈班以及各種各樣的文化課等興趣班。在這樣環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，在特長(zhǎng)方面幾乎是可以得到提前和長(zhǎng)足的發(fā)展，為其特長(zhǎng)和以后的發(fā)展可以打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在經(jīng)濟(jì)與文化觀念的制約下，每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的環(huán)境與條件不盡相同，這就造成相應(yīng)的幼兒成長(zhǎng)過(guò)程的地域差異。發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)應(yīng)實(shí)施的學(xué)前教育很難做到一樣。甚至同一地區(qū)，家庭條件的差異也會(huì)導(dǎo)致教育質(zhì)量的差異。學(xué)前美術(shù)在這兩者之間可能是很受重視，也可能是副課，還有可能是兩者之外的未知。但不可否認(rèn)的是兒童美術(shù)對(duì)于幼兒的情感表達(dá)、宣泄和釋放的重要性，甚至是幼兒萌芽中的合作意識(shí)的培養(yǎng)和獨(dú)立完成工作的信心建立等。

三、 幼兒美術(shù)的階段性特征

雖然不同地區(qū)的幼兒接受教育的水平不一樣，但是他們?cè)诿佬g(shù)面前表現(xiàn)出來(lái)的特征是基本一致的。幼兒這個(gè)剛開(kāi)始接觸繪畫的時(shí)期，對(duì)這門藝術(shù)大多是一種無(wú)目的和隨意性的游戲或娛樂(lè)的活動(dòng)；在他們的眼中這種新奇的“游戲”根本就沒(méi)有造型、透視、思想和繪畫相關(guān)的技巧等等。如果這個(gè)時(shí)期某位幼兒園教師非得讓幼兒學(xué)會(huì)如何去表達(dá)、如何去塑造、如何畫的更像等等，那么很有可能你已經(jīng)把幼兒對(duì)繪畫藝術(shù)的興趣磨滅了。當(dāng)然，我們也不是鼓吹杜威的教育無(wú)目的論；幼兒繪畫的目的不是從小就把幼兒作為一個(gè)準(zhǔn)藝術(shù)家來(lái)培養(yǎng)，我們更多的還是為了幼兒朝著德智體美勞各方面即全面發(fā)展的方向去成長(zhǎng)。

在我們明白幼兒繪畫不是只有終極目標(biāo)那樣簡(jiǎn)單草率之后，讓我們重新回歸到幼兒美術(shù)。幼兒繪畫在不同時(shí)期展開(kāi)方式是不同的，在一歲半到三歲半的這個(gè)時(shí)期為幼兒繪畫的涂鴉期，三歲半到五歲的年齡段為幼兒繪畫的象征期，到了五歲就進(jìn)入了圖式期直到幼兒七歲的時(shí)候。以上分類是按照我國(guó)教育部部長(zhǎng)袁貴仁的分類而行的，在這三個(gè)時(shí)期幼兒的繪畫是按著不同的繪畫形式出現(xiàn)的。

涂鴉期是幼兒對(duì)繪畫無(wú)意識(shí)地進(jìn)行自由“創(chuàng)作”，這就是游戲。在處于成長(zhǎng)期的幼兒而言，他們面前的白紙和畫筆就是他們表達(dá)情緒和感情的途徑。這一時(shí)期的幼兒，他們開(kāi)始是小心翼翼地畫，在熟悉這些材料和工具之后他們就開(kāi)始大膽起來(lái)。在畫面上到處是筆在畫面上拖拉之后的痕跡。這些都是幼兒對(duì)繪畫的理解，沒(méi)有系統(tǒng)的繪畫概念；畢竟我們沒(méi)有教過(guò)他們，而他們也從未接觸過(guò)。在這一時(shí)期的幼兒繪畫沒(méi)有必要更不可以去教授幼兒那些所謂的繪畫技巧，我們只需要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，更多的鼓勵(lì)，讓幼兒盡情表達(dá)、去游戲。由于這時(shí)期的幼兒身體還是處于迅速發(fā)育和完善的時(shí)期，小肌肉群沒(méi)有生長(zhǎng)發(fā)育完善，感官與大腦并未完全達(dá)到完全一致；如果要他們學(xué)會(huì)所謂的“技巧”，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是不可能辦到的。

象征期是幼兒在經(jīng)過(guò)了涂鴉期的繪畫“游戲”之后，對(duì)繪畫有了一個(gè)新的要求，自己自然地要求進(jìn)入的一種新的繪畫模式。由于這一時(shí)期幼兒迅速的生長(zhǎng)發(fā)育，他們開(kāi)始對(duì)自己的身體有一個(gè)相對(duì)于涂鴉期較協(xié)調(diào)的控制。在這一時(shí)期的幼兒繪畫中，我們可以清晰地看到幼兒繪畫中不再是單純的涂鴉，開(kāi)始變得有自己的思想在里面。他們對(duì)自己周圍的事物開(kāi)始有了自己的繪畫表達(dá)方式，他們會(huì)對(duì)自己所畫的每個(gè)物象說(shuō)出畫的是什么東西。由于這個(gè)時(shí)期是幼兒剛上幼兒園小班到中班的一個(gè)時(shí)間段，會(huì)受到學(xué)校教師的引導(dǎo)，其繪畫不再是前期的那么隨意。在幼兒園教師的恰當(dāng)引導(dǎo)下，可能會(huì)出現(xiàn)一些類似效仿幼兒繪畫的“大師作品”。這些作品都是我們成年人望塵莫及的，畫面中那強(qiáng)烈大膽的造型和著色，自由灑脫的表達(dá)，處處是自由而自我的表達(dá)，是純凈的和天真的直接呈現(xiàn)。由于這種繪畫的以上特性，以至于成為我們不少當(dāng)代抽象繪畫大師們學(xué)習(xí)的典范。

在幼兒繪畫最后的一個(gè)時(shí)期，所繪內(nèi)容開(kāi)始變得清晰，也較容易被成年人所辨識(shí)和感知。幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育開(kāi)始較象征期又有了較好的協(xié)調(diào)性；在隨著年齡的增長(zhǎng)，幼兒的生理和認(rèn)知都有了一個(gè)較好的成長(zhǎng)。對(duì)繪畫材料和繪畫的工具的掌控已與前面的兩個(gè)時(shí)期相比有很大的進(jìn)步，在對(duì)一些細(xì)節(jié)的描繪中可以看到掌控能力已經(jīng)大有改善。在圖式期的幼兒繪畫時(shí)期，幼兒在畫面的自由表達(dá)開(kāi)始變得向自然靠攏，開(kāi)始不再“荒誕”，但依舊天真無(wú)邪；而且是更加自由和有相對(duì)的條理性。其自由主要體現(xiàn)在：幼兒繪畫在這一時(shí)期表達(dá)更加得心應(yīng)手和恰到好處。幼兒會(huì)通過(guò)相對(duì)“成熟”的繪畫手法，去自由表達(dá)自己所要達(dá)到的意圖，已不再是“心有余而力不足”。這一時(shí)期的幼兒繪畫在經(jīng)過(guò)前期的積累，已有很多他們自己獨(dú)特的表達(dá)方式；通過(guò)與其交流可以看到他們畫面中表達(dá)出來(lái)的自由的唯心個(gè)人世界。其單純與可愛(ài)在畫面中清晰可見(jiàn)，在交流之后則可以更加明了他們的創(chuàng)作意圖。在構(gòu)圖和用色上，都有了與以往較大的進(jìn)步。

在這簡(jiǎn)單的三個(gè)階段中，并不是雷同的。例如，有的幼兒由于先期沒(méi)有接觸過(guò)繪畫，剛開(kāi)始接觸已經(jīng)是六歲或是七歲，那么這種情況就會(huì)是一個(gè)與上面不同的情形。這種會(huì)是在經(jīng)歷簡(jiǎn)短的一二期之后然后就進(jìn)入了圖式期。包括很多后來(lái)小學(xué)及中學(xué)的學(xué)生，在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫的時(shí)候也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從涂鴉到其年齡所應(yīng)達(dá)到的一個(gè)繪畫水平的階段。幼兒繪畫應(yīng)該達(dá)到什么樣的一個(gè)水平，或是應(yīng)該采用什么樣的繪畫教學(xué)形式這一問(wèn)題；其主要的取決因素是幼兒的意識(shí)知覺(jué)和身體協(xié)調(diào)所達(dá)到的熟練程度?！斑@種相對(duì)較長(zhǎng)時(shí)間的演變過(guò)程，是和學(xué)前兒童自身能力發(fā)展相輔相成的，有賴于他們肌體的成長(zhǎng)、心理的豐富，特別是小肌肉群的發(fā)育和手眼協(xié)調(diào)能力的增強(qiáng)”[2]。

四、 自由而自然的幼兒美術(shù)

幼兒繪畫不同階段的表現(xiàn)形式可以為我們?cè)谥笇?dǎo)不同地區(qū)的幼兒時(shí)起到指引的作用。幼兒美術(shù)的不同階段，是在每個(gè)兒童在各個(gè)時(shí)期得以自由發(fā)展的守護(hù)，我們?cè)谧裱@些規(guī)律的同時(shí)更是尊重每個(gè)幼兒的自然生長(zhǎng)。這些美術(shù)的相關(guān)活動(dòng)更是幼兒全面發(fā)展的重要途徑。有研究表明：數(shù)字和字母相關(guān)的是抽象思維，當(dāng)對(duì)幼兒進(jìn)行大量的數(shù)字和字母訓(xùn)練之后會(huì)對(duì)幼兒的左腦負(fù)荷加重；相對(duì)右腦的形象思維則沒(méi)能得到鍛煉，致使幼兒得不到全方位的成長(zhǎng)，影響了全面發(fā)展的可能。在幼兒園的美術(shù)課中，繪畫、折紙、剪紙、泥塑等內(nèi)容通過(guò)幼兒教師生動(dòng)有趣的演示教學(xué)，可以使幼兒的右腦形象思維得到鍛煉，與左腦相協(xié)調(diào)發(fā)育。美術(shù)課的教學(xué)中，美術(shù)課中很多是直接與對(duì)象進(jìn)行接觸，使幼兒直接感知對(duì)象的結(jié)構(gòu)和空間等；這樣機(jī)會(huì)很容易地讓幼兒的右腦的形象思維達(dá)到有效的發(fā)展。至于追求家長(zhǎng)需求的辦園方式更是不可取，通過(guò)藝術(shù)的方式讓幼兒在自由而自然的狀態(tài)下成長(zhǎng)未嘗不可。

蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“應(yīng)讓幼兒自由表達(dá)自我，自己的思想，以神圣的勞動(dòng)按照自己的情感去創(chuàng)作，讓孩子學(xué)會(huì)駕馭自己的才能。”有學(xué)者提到過(guò)“繪畫決不像相機(jī)那樣把眼前的一切準(zhǔn)確無(wú)誤地還原出來(lái)，而是藝術(shù)家運(yùn)用媒介材料把自己對(duì)生活的真切感受以物質(zhì)形態(tài)的方式表現(xiàn)在畫面上，藝術(shù)家對(duì)生活的真切感受使是表達(dá)自我”[3]。從這一點(diǎn)來(lái)看，美術(shù)就有著與其他學(xué)科相比得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。大多學(xué)科的學(xué)習(xí)，是來(lái)不得半點(diǎn)馬虎的，如果要教會(huì)幼兒幾個(gè)字母，那么字母就是字母，任何一筆或是任何一個(gè)讀音都不能有出入；數(shù)學(xué)中一加一就是要教會(huì)他們結(jié)果是等于二。如果在這些學(xué)科中隨意的話，那后果不堪設(shè)想。幼兒在一個(gè)天真爛漫、稚嫩而又清純的童話時(shí)期，就是要他們有自由自在的空間去自由表達(dá)；學(xué)前美術(shù)課就應(yīng)該給幼兒這樣一個(gè)環(huán)境。通過(guò)幼兒美術(shù)教育讓幼兒自由活潑的思維得到充分發(fā)揮的學(xué)科，使幼兒在自然而自由的環(huán)境下成長(zhǎng)發(fā)育。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 徐穎，張?jiān)?繪畫創(chuàng)作的心理表現(xiàn)[J].美術(shù)觀察，2014（5）：151.