□ 顧明莉

錫伯族剪紙

錫伯族的剪紙藝術(shù)，是錫伯族古老文化的瑰寶，它是錫伯族人民對(duì)生活、自然、情感的藝術(shù)沉淀，是反映錫伯族民俗風(fēng)情的珍貴藝術(shù)品。錫伯族剪紙藝術(shù)起源于明末清初，它誕生于錫伯族民間特定的文化背景與生活環(huán)境，在藝術(shù)上逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。錫伯族的剪紙作品內(nèi)容豐富，表現(xiàn)手法多樣，風(fēng)格獨(dú)特。

一

錫伯族的剪紙來源已久，早在東北黑龍江流域紙尚未普及之前，居住在那里的錫伯族人就開始在金屬的薄片、樺樹皮、魚獸皮上鏤空剪刻各種圖紋和形象了。

錫伯族民間剪紙，在承襲傳統(tǒng)與樣式的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)實(shí)的民族生活，通過廣大的錫伯族群眾的審美創(chuàng)造使這一民族藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族藝術(shù)獨(dú)特性。在民間，許多自然傳襲的美術(shù)形式都有著一個(gè)共性的特征，一種樣式，一件作品，人們需要根據(jù)其形象講出“說道”來，就像一句順口的賀詞所包含豐富的內(nèi)容讓人們樂于接受一樣。對(duì)于民間百姓來說，單純提供視覺快感的美術(shù)作品和形式遠(yuǎn)不能滿足他們的精神需要，作品不光看起來好看，還要琢磨起來余味無窮。錫伯族民間藝人在社會(huì)活動(dòng)中，創(chuàng)造了民間美術(shù)、民間詩歌、民間故事等藝術(shù)

形式的組合。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感受，其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布皮革等片狀材料。錫伯族的剪紙?jiān)诿耖g的存在，首先具有其實(shí)用性、欣賞性和娛樂性特征。錫伯人應(yīng)用它來美化和豐富自己生活的衣食住行各個(gè)方面，作為日常生活中的裝飾工藝美術(shù)品，民間剪紙表達(dá)對(duì)新生活的熱愛。一些剪紙運(yùn)用到錫伯族服飾，在靴子和頭飾中也有剪紙畫的內(nèi)容。民間剪紙的夸張，在體現(xiàn)物象特征的同時(shí)，也要求達(dá)到裝飾的目的，并在其中表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)生活的理想、愿望等精神追求。為了使畫面更明確、更集中、更引人注目，往往在物像上添加一些紋飾，以達(dá)到完美的裝飾效果。

二

錫伯族剪紙的種類和制作技法是多樣的，這其中除了大部分的剪刻單純的方法外，還有立體剪紙，把紙張根據(jù)將要塑造的形象剪成幾部分，最后采用相互折疊、蓋壓等手法將單獨(dú)的部分組合在一起，構(gòu)成完整的圖像。

拼貼剪紙，采用不同顏色、不同質(zhì)地的紙張剪成單獨(dú)的部分，然后根據(jù)形象和構(gòu)圖粘制，拼貼出形象。

綜合材料剪紙，將剪紙與各種材料相互地有機(jī)結(jié)合在一起，通過連接、粘貼等方法制作出具有各種材料特點(diǎn)和不同肌理效果的藝術(shù)作品。此外，在錫伯族民間剪紙的表現(xiàn)技法中還有許多其他的獨(dú)特處理，比如用香火燒出動(dòng)物的眼睛及一些花紋；將許多小紙張放在炕底下，或用松明子熏，制作出有黑白深淺變化的圖畫等等。

錫伯族剪紙的題材非常豐富，但大多數(shù)是表現(xiàn)生活常見的事物和場景。民俗活動(dòng)為剪紙?zhí)峁┝俗杂神Y騁創(chuàng)作的廣闊天地。民間剪紙與各地風(fēng)俗習(xí)慣密切結(jié)合，蘊(yùn)含著民族精神，是民族傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中寶貴的項(xiàng)目。

多少年來各種文化的相互融合，逐步形成了錫伯族傳統(tǒng)的剪紙?zhí)厣?。在西遷之前錫伯族的剪紙形式有明顯的“東北風(fēng)味”，采用的作品以牡丹花、荷花、東北風(fēng)情的人物造型較多，自1764年西遷伊犁之后，錫伯族的剪紙發(fā)生了明顯的變化，這時(shí)的作品把西域文化的元素滲透其中。

每逢過節(jié)，特別是春節(jié)、西遷節(jié)、抹黑節(jié)等規(guī)模較大的節(jié)日，也是錫伯族婦女們展示剪紙技藝的大好時(shí)機(jī)。節(jié)日期間，人們可以看到家家戶戶的窗戶上、門楣上都粘貼著各種精美的剪紙，其中較為常見的以魚蟲、蝙蝠、牡丹居多。錫伯族的剪紙從東北至西北的傳承，不僅吸收了東北地區(qū)各民族的剪紙手法、而且也吸收了西北地區(qū)各民族的一些傳統(tǒng)剪紙手法。剪紙作品俊俏秀麗、活靈活現(xiàn)，既有東北的剛?cè)嵯酀?jì)，也有西北的粗中見細(xì)，陰陽并舉的傳統(tǒng)剪紙風(fēng)格。

錫伯族剪紙藝術(shù)

錫伯族剪紙藝術(shù)

過去錫伯族人的剪紙藝術(shù)一般都有象征意義，特別是在制作一種叫“佛托”的過程中講究很多。每個(gè)牛錄都有自己的“剪紙人”，哪家遇有喪事便專門邀請這些剪紙藝人制作，這一習(xí)俗目前仍在延續(xù)。

現(xiàn)在錫伯族的剪紙更多地是用于裝飾、點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈籠等，也可以為禮品作點(diǎn)綴之用。

錫伯族的剪紙栩栩如生，主要有花卉、魚蟲走獸、神話故事等，其中主要以魚蟲、牡丹花最為常見。近幾年在民間剪紙中還發(fā)現(xiàn)了瑞獸、蝙蝠等。錫伯族剪紙多在逢年過節(jié)時(shí)貼在窗戶上，并且以剪紙為基礎(chǔ)運(yùn)用到錫伯族的服飾當(dāng)中。目前，錫伯族服飾花紋很多來自剪紙畫。

三

民間剪紙?jiān)诿耖g，流傳于民間，土生土長，土香土色，永遠(yuǎn)散發(fā)著藝術(shù)的芬芳。錫伯族的剪紙?jiān)诒憩F(xiàn)內(nèi)容上貼近生活，反映現(xiàn)實(shí)。造型嚴(yán)謹(jǐn)，民間風(fēng)味十足。一方面受民間文化的熏陶，另一方面剪紙人對(duì)生活進(jìn)行仔細(xì)入微的觀察。心到手到眼到，并通過大膽豐富的想象力，用剪紙來表達(dá)對(duì)生活的感受和對(duì)美的理解。

祈求生命的觀念為民間剪紙賦予了血液和旺盛的生命力。剪紙的創(chuàng)作者對(duì)待富足與幸福，總懷著堅(jiān)定樂觀的信念，綿延不斷的希望，剪紙正是他們創(chuàng)造美好生活理想的外在呈現(xiàn)。錫伯族民間剪紙將這些吉祥寓意融入到各種民俗活動(dòng)中，以此來滿足廣大民眾精神心理上的需要。在錫伯族民間剪紙中我們可以看到許多反映生產(chǎn)生活的畫面，這些作品有一個(gè)共同點(diǎn)，就是對(duì)主體進(jìn)行夸大，大大的魚，大大的辣椒，大大的谷粒等，通過剪紙來慰藉自己的心靈，張揚(yáng)人征服自然的偉大創(chuàng)造力，并肯定人的力量，鼓舞人們繼續(xù)奮斗的勇氣。錫伯族民間剪紙的表現(xiàn)語言不是簡單的平鋪直敘，而是托物寄語，借用那些約定俗成的觀念化形象，來寄托人們對(duì)美好生活的向往，對(duì)吉祥幸福的期盼，對(duì)愛情、人生、健康、未來的期許。

發(fā)展保護(hù)好錫伯族剪紙藝術(shù)，也是對(duì)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。

（本文圖片由顧明莉提供）