〔美〕約翰·懷特納著 梁 菁譯
孩子們熱愛音樂。但凡接觸過兒童的人都明白,他們喜歡唱歌、玩耍、拍手、跳舞、律動(dòng),醉心于各式各樣的音樂活動(dòng)。三十多年來,我一直在公立學(xué)校教授音樂,并在過去的十八年中持續(xù)觀察學(xué)校里的學(xué)生和教師。以音樂教師和大學(xué)教授的身份來講,我非常認(rèn)同這一說法:孩子們對(duì)音樂抱有一種真摯的感情。從他們生命的開初,只要有機(jī)會(huì),他們就會(huì)自然而然地對(duì)音樂做出反應(yīng),參與各種音樂活動(dòng)。我誠摯地希望,本文的讀者也能贊同這一看法。
從胎兒時(shí)期開始,孩子們即與音樂產(chǎn)生聯(lián)系。母親懷孕16周時(shí),胎兒就能在子宮中聽到母親或其他家人吟唱的搖籃曲或小調(diào)。①出生之后,嬰兒生活的每時(shí)每刻同樣離不開音樂。尤其現(xiàn)在許多家庭都有錄音機(jī)、手機(jī)、電視、電腦、CD、DVD、MP3等設(shè)備,它們會(huì)時(shí)時(shí)刻刻給嬰兒帶來音樂。研究結(jié)果顯示,嬰兒會(huì)對(duì)音樂中的速度與節(jié)奏產(chǎn)生反應(yīng),與平鋪直敘的訴說相比,他們更加偏愛有樂感的聲音。②如果你曾對(duì)一個(gè)小寶寶唱過歌,那你就很清楚,他們會(huì)隨著歌聲中的節(jié)奏“舞動(dòng)”,扭動(dòng)身體,對(duì)你微笑。
除了家里之外,我們踏足的其他地方,如車?yán)?、商店、辦公室、超市甚至電梯中都會(huì)播放音樂。其中,商圈通常會(huì)24小時(shí)播放音樂以增長人們的購買欲。③外出時(shí),人們也會(huì)用便攜式設(shè)備聆聽音樂,因此無論是對(duì)于成人還是兒童而言,音樂在我們的生活中可謂“無縫銜接”。世界正在進(jìn)入一個(gè)前所未有的全新時(shí)期:音樂以不可阻擋的披靡之勢(shì),全方位地進(jìn)入每個(gè)人的生活,人們可以輕而易舉地接觸、消費(fèi)各種類型的音樂。在這顆星球的每一個(gè)角落,甚至于遙遠(yuǎn)的外太空,人們只需輕輕觸動(dòng)一個(gè)按鈕,音樂即可信手拈來。
從上述基本實(shí)證來看,我們可以認(rèn)為,音樂是人類一項(xiàng)非?;镜幕顒?dòng),始于生命早期,這一說法是符合邏輯的。已有證據(jù)顯示,子宮中的胎兒能對(duì)音樂做出反應(yīng)④;大約在四萬到四萬五千年前,人類文明剛剛?cè)计鹦切侵饡r(shí),就已有樂器出現(xiàn)。⑤所以我們可以確切地認(rèn)為,音樂是人類獨(dú)有的行為,或許在我們的基因序列、細(xì)胞組織或其他生理構(gòu)造中天生就帶有音樂性。無論如何,生而為人,即天生攜帶著樂感的基因,你我無一例外。
讓我們回顧文章開始的那句話:孩子們熱愛音樂。那么,我們成年人可否把自己視為“年長一些的孩子”呢?答案是肯定的。生活中我們聆聽音樂并被觸動(dòng)或創(chuàng)造音樂,這對(duì)于人類來說都極其重要,而且無關(guān)年齡、國籍。雖然我們?cè)隈雎犈c響應(yīng)音樂時(shí)頗有相似之處,但有些人特別沉迷其中。正如我前面所說的,尤其是兒童,他們特別熱愛音樂。
如果我們認(rèn)可“音樂對(duì)于我們整個(gè)種族來說都很重要,尤其是對(duì)兒童而言”這一觀念,那么作為一門學(xué)科,學(xué)校中的每一個(gè)孩子都應(yīng)學(xué)習(xí)音樂,接受音樂教育?;谶@一原因,音樂教育與人類研究息息相關(guān),特別是針對(duì)年幼兒童的研究。在人類發(fā)展過程中,音樂長存歷史之中并延續(xù)至今,對(duì)人類產(chǎn)生了重大影響,理應(yīng)屬于必修學(xué)科之一。所以,應(yīng)該給予學(xué)校兒童以音樂教育,同時(shí)保證教學(xué)質(zhì)量!
2013年、2016年、2017年的夏天,我非常榮幸地來到美麗的中國,并先后前往北京、上海、西安、深圳、成都、延安這幾個(gè)城市及其周邊地區(qū)觀摩了許多公立學(xué)校的音樂教學(xué)。誠然,我的觀摩僅限于我踏足過的幾個(gè)城市,但是這并不影響我在中國認(rèn)識(shí)了許多朋友,其中有普通音樂教師、大學(xué)教授,還有各個(gè)年紀(jì)的學(xué)生。在我眼中,中國兒童與美國兒童如出一轍:他們都是那樣精力充沛、歡天喜地,充滿了好奇心,也喜愛各種形式的音樂。中國文化傳統(tǒng)深邃、雋永,中國音樂也有超過五千年的歷史與變遷。我會(huì)在2018年夏季重返這一奇妙的國度。
中美兩國公立學(xué)校的音樂課程面臨著相同的問題:資金匱乏,資源不均,城鄉(xiāng)差異,學(xué)校管理者、教師與學(xué)生家長容易低估音樂課的價(jià)值,學(xué)校教師缺乏培訓(xùn),等等。在觀摩過程中我發(fā)現(xiàn),音樂課堂上的中國學(xué)生常以被動(dòng)的態(tài)度接受音樂欣賞與聆聽課程,缺乏音樂基礎(chǔ)或理論教學(xué)的實(shí)踐(例如演奏、演唱或表演)。課堂上,他們往往會(huì)靜坐觀看他人的表演,很少親身參與音樂活動(dòng);校內(nèi)的音樂創(chuàng)作活動(dòng),例如作曲、即興或編曲等也幾近于無。
中國學(xué)校的城鄉(xiāng)差異也非常明顯,包括音樂教學(xué)的方法與可用資源。歌唱是大多數(shù)音樂課中最主要的教學(xué)形式,盡管一些大城市也開設(shè)了器樂課,但通常是在放學(xué)后,教師對(duì)幾個(gè)擁有自己樂器的學(xué)生進(jìn)行私人教學(xué)。而我印象最深刻的是,大多數(shù)學(xué)生在音樂課堂上都非常消極、被動(dòng),他們靜靜地坐在座位上,聆聽教師宣講一些音樂作品或風(fēng)格,如京劇或者來自中國遙遠(yuǎn)地區(qū)的樂種。我很少看到學(xué)生一邊舞動(dòng)一邊歌唱,或者演奏和表演,甚至很難看到學(xué)生沉浸于教師提供的音樂之中并且獲得享受。雖然搖滾樂、流行音樂、爵士樂、電影音樂或百老匯音樂劇中的音樂很流行,但現(xiàn)代音樂在中國課堂上少有立足之地。我倒是聆聽了不少中國傳統(tǒng)音樂以及相關(guān)的講學(xué),同樣也欣賞了許多歷史久遠(yuǎn)的樂器的演奏。
我很肯定,每個(gè)國家的學(xué)童都喜歡音樂,他們無時(shí)無刻不在聆聽音樂。這一點(diǎn),無論是中美兩國還是別的國家都是如此。然而,音樂究竟應(yīng)該如何進(jìn)行教學(xué)呢?音樂教學(xué)應(yīng)該是以表演為基礎(chǔ),由教師努力讓學(xué)生進(jìn)行多樣化的演唱、演奏嘗試,最終為學(xué)生的親朋好友和社區(qū)呈現(xiàn)音樂會(huì)演出呢?還是應(yīng)該將它視作一項(xiàng)獨(dú)立完成的知識(shí)追求,以音高、音階、和弦、樂器與抽象音樂理論的測(cè)驗(yàn)為最終成果呢?
隨意詢問音樂演奏者、音樂教師或?qū)W校里任意一個(gè)學(xué)生,他們或許都對(duì)上文中的問題持有同樣的答案:音樂當(dāng)然是一門表演藝術(shù),它應(yīng)該進(jìn)行演奏、歌唱、表演與分享。同時(shí),它也是一門學(xué)術(shù)學(xué)科,具有學(xué)習(xí)價(jià)值。但是,當(dāng)我們的先人圍坐在篝火旁,伴著骨笛、鼓和其他打擊樂器歌唱、舞蹈、活動(dòng),沉浸在音樂之中時(shí),我很懷疑,他們是否會(huì)想起音樂的結(jié)構(gòu)問題,或者試圖從他們正在表演、享受的音樂中挖掘出某種理論。對(duì)于我們?nèi)祟悂碚f,越是基礎(chǔ)、根本、原生的力量越是意義深遠(yuǎn),而且這種力量會(huì)在我們創(chuàng)造、聆聽、響應(yīng)音樂的過程中釋放出來,被我們發(fā)現(xiàn)。
在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),我們應(yīng)該始終銘記,學(xué)生踏入課堂之前,他們?cè)缫褤碛袠犯?,?duì)音樂懷抱熱愛之情。所以我們應(yīng)該格外留心,不能破壞他們對(duì)這門藝術(shù)所擁有的赤誠的感情。同時(shí),還要教導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂應(yīng)該全情投入、充滿活力并給予他們啟發(fā),用音樂牢牢吸引他們的注意力,用音響與節(jié)奏使他們著迷,用音樂的美與和諧讓他們沉醉,用旋律引領(lǐng)他們向上。
音樂教學(xué)應(yīng)該改變兒童的生活。他們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造自己的音樂,以及隨之歌唱、舞蹈、演奏,并因他們自己創(chuàng)作的作品而感到著迷,這才是正確的音樂教學(xué)之道。音樂教學(xué)對(duì)我們來說不應(yīng)僅是一種學(xué)術(shù)活動(dòng)或被動(dòng)經(jīng)驗(yàn),而讓學(xué)生在外圍旁觀。我們的音樂教學(xué),應(yīng)該讓學(xué)生親身參與其中,聆聽、演奏、歌唱、律動(dòng)、即興、創(chuàng)作音樂。那么,對(duì)于音樂教師來說,我們的根本任務(wù)其實(shí)在于教導(dǎo)學(xué)生如何去“做”。
在我們思索音樂教學(xué)的問題,考慮如何讓兒童獲得樂感時(shí),觀察兒童學(xué)習(xí)母語的過程或許能給我們帶來啟發(fā)與借鑒。胎兒在母體之中就能聽到家人說話,因此父母、兄弟姐妹的聲音成了他們最早的言語范本。新生兒能聽到這些聲音,并且會(huì)進(jìn)行模仿。⑥小嬰兒嘴里的嘰里咕嚕、喋喋不休,最終會(huì)變?yōu)槲覀兯煜さ淖衷~。然后,這些字詞會(huì)組合在一起,成為簡單的短語或句子。在簡單的句子之后,孩子們很快就能激情四溢地把他們的想法表達(dá)出來,可以說僅僅通過聆聽與模仿,孩子們就能學(xué)會(huì)使用、講述一種語言。他們首先“用耳朵學(xué)習(xí)”⑦,吸收周圍的音響,然后很快開始創(chuàng)造屬于自己的聲音,再將兩者融為一體。這一過程自然而然地發(fā)生,在世界各地幾乎每分每秒都在上演。⑧正如聆聽一種語言一樣,聆聽音樂對(duì)于兒童的各種感官也都會(huì)產(chǎn)生極大的作用。⑨
音樂教師應(yīng)該學(xué)會(huì)以一種簡單的方法去教授“音樂語言”?!奥爩W(xué)”,也就是通過聆聽和模仿去學(xué)習(xí)音樂,是最自然也最有效的起步方法。兒童想要學(xué)習(xí)新詞,他們會(huì)在吸收語言的同時(shí)以不同的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),從模仿開始,然后將新詞加入已經(jīng)習(xí)得的詞組、短句或長句中。同樣,想要兒童學(xué)會(huì)即興創(chuàng)作旋律或節(jié)奏,也需從聆聽開始,然后在演唱或演奏簡單樂器的過程中,形成他們自己的組合,創(chuàng)作他們喜歡的節(jié)奏型或音樂表達(dá)。⑩這一過程的核心與最終成果都在于促進(jìn)兒童的音樂創(chuàng)造力,讓他們能夠開啟創(chuàng)造性思維。??這一切都不是被動(dòng)地吸收,而是主動(dòng)地創(chuàng)造。
我們希望孩子們能夠表演音樂,能夠走入那美妙的、動(dòng)人的、有力的、無比寬廣而又深邃的音樂世界。以演唱或樂器演奏為主的音樂表演,應(yīng)是所有音樂課程的核心。就像教導(dǎo)孩子們寫故事和詩歌一樣,教師應(yīng)該教導(dǎo)孩子們創(chuàng)作屬于自己的音樂。但是,聆聽與表演不應(yīng)是音樂教育的終點(diǎn)站。
人類是富有創(chuàng)造力的。孩子們接觸音樂的方法,應(yīng)該和嬰兒習(xí)得語言一樣自然。通過聆聽、表演與模仿的方式吸收音樂素材,然后利用這些素材來創(chuàng)作屬于自己的音樂作品。教師應(yīng)該先教學(xué)生聽學(xué),聆聽并模仿他們聽到的東西,然后利用他們聽到的樂思和音響進(jìn)行即興創(chuàng)作,創(chuàng)造屬于他們自己的音樂型、排列與獨(dú)一無二的組合。一旦學(xué)生找到他們特別喜愛的音樂型和組合,教師就可以引導(dǎo)他們記錄或錄制自己的創(chuàng)作。按照這一循序漸進(jìn)的步驟,學(xué)生自然就會(huì)開始創(chuàng)作他們自己的音樂,這一流程對(duì)于各個(gè)年齡階段的學(xué)生來講都深具價(jià)值。???
那么,如何在音樂課上完成這一過程呢?學(xué)生需要聆聽學(xué)習(xí)怎樣的音樂材料呢?教師應(yīng)該如何教導(dǎo)他們進(jìn)行即興創(chuàng)作呢?在成為作曲家之前,難道學(xué)生不需要長期的音樂學(xué)習(xí)嗎?如果一名音樂教師本身沒有即興或作曲的經(jīng)歷,他該如何指導(dǎo)學(xué)生完成這一學(xué)習(xí)流程呢?我相信,大多數(shù)音樂教師讀完上文之后,心中會(huì)涌起許多問題。?
在引入新教學(xué)方法之前,教師應(yīng)該接受指引,并擁有相應(yīng)的材料和范本可資借鑒。全新的課程資源應(yīng)盡可能簡單、易懂,而且留有余地,這樣教師才能盡快開始使用新方法。新課程與相應(yīng)的活動(dòng)應(yīng)該容易上手使用,不必提前進(jìn)行長時(shí)間的特別訓(xùn)練或指引,而且教學(xué)方法的方方面面都應(yīng)該清晰、易懂,這樣教師使用起來才不會(huì)產(chǎn)生畏難情緒。
接下來,我將闡述一系列循序漸進(jìn)的活動(dòng),在開展這些活動(dòng)前無須進(jìn)行特別的訓(xùn)練。無論教師教授五年級(jí)的音樂欣賞課或?qū)W校的課后合唱團(tuán),都可以直接在課堂上開展這些活動(dòng)。無論教師充當(dāng)何種身份,如樂團(tuán)教師、合唱隊(duì)指揮等,都可以從下文介紹的教學(xué)流程中獲益。我所設(shè)計(jì)的課程旨在輔助任何階段的音樂課或任何水平的教師,哪怕是大學(xué)音樂專業(yè)的學(xué)生也能在參與中獲得豐富的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)到樂趣。此課例適用于任意地區(qū)的音樂課堂。
課例的目標(biāo)在于解放兒童和人們的創(chuàng)造性,使用時(shí)間可在5分鐘至20分鐘之間。它們簡單易行,具有一定的順序,不過也可以進(jìn)行隨意組合,有時(shí)甚至需要周而復(fù)始,重復(fù)最初的教學(xué)活動(dòng),然后再進(jìn)入下一階段。你可以讓學(xué)生以歌唱、擊打身體的形式來完成教學(xué)內(nèi)容,也可以使用簡單的樂器,比如豎笛來進(jìn)行教學(xué)。樂隊(duì)和交響樂團(tuán)的樂器同樣有用武之地,教師可以選用長笛、單簧管、小提琴或電貝斯來演奏音樂。
下面,我將呈現(xiàn)更詳細(xì)的課程序列。此課程序列的目標(biāo)在于讓學(xué)生開始體驗(yàn)他們自身的創(chuàng)造天分,運(yùn)用他們與生俱來的能力去聆聽、聽學(xué),運(yùn)用他們接觸到的音樂材料進(jìn)行即興編創(chuàng),最終創(chuàng)作出屬于他們自己的樂思和作品。?(未完待續(xù))
注 釋
① López-Teijón,M.,García-Faura,A. & Alberto Prats-Galino,A.(2015).Fetal facial expression in response to intravaginal music emission. Ultrasound. 23(4):216-223.
②Zentner,M. & Eerola. T(2010).Rhythmic engagement with music in infancy. Proceedings of the National Academy of Sciences.107(13):5768-5773. DOI:10.1073/pnas.1000121107.
③ Ford,M.(2013).The psychology of music:Why music playsa big role in what you buy. MotiveMetrics Research. https://www.motivemetrics.com.
④ 同注①和注③。
⑤ Conrad,N.J., & Münzel,S. C.(2009).New flutes document the earliest musical tradition in southwestern Germany.Nature. v.460:737-740. DOI:10.1038/nature08169 .
⑥ O’Grady,W.D.(2005).How Children Learn Language(Cambridge Approaches to Linguistics). Cambridge University Press.
⑦ 譯者注:文中我將用“聽學(xué)”一詞來表達(dá)“用耳朵學(xué)習(xí)”的行為。
⑧ Golinkoff,R.M. & Hirsh-Pasek,K.(2000).How babies talk:The magic and mystery of language in the first three years of life. Plume Penguin Group,New York:New York.
⑨ Kerchner,J.(2014).Principles and foundations of music listening. In Music across the senses.(pp. 1-19). New York, NY:Oxford University Press.
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