史慧麗

(曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院,山東 曲阜 273165)

十八大以來(lái)，反腐倡廉一直是我國(guó)政治工作的重中之重。習(xí)近平的反腐話語(yǔ)不僅反映其執(zhí)政理念，更體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)反腐倡廉政策的態(tài)度，具有很大研究?jī)r(jià)值。與其他政治話語(yǔ)一樣，習(xí)近平反腐話語(yǔ)中也運(yùn)用了大量隱喻以更好地傳遞其政治理念。本文以十八大以來(lái)習(xí)近平在國(guó)內(nèi)發(fā)表的關(guān)于反腐倡廉的講話、批示、文章等為語(yǔ)料(共計(jì)7萬(wàn)字左右)，以Charteris-Black完善后的批評(píng)隱喻分析“四步走”框架為理論指導(dǎo)，對(duì)習(xí)近平反腐話語(yǔ)中的隱喻選擇、隱喻表達(dá)及其功能進(jìn)行深層剖析，幫助讀者理解習(xí)近平的反腐理念和情感態(tài)度。

一、研究現(xiàn)狀及問(wèn)題

(一)研究現(xiàn)狀

批評(píng)隱喻分析是Charteris-Black提出的一種批評(píng)話語(yǔ)分析的新方法，它融入了語(yǔ)用學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)對(duì)隱喻表達(dá)進(jìn)行解讀，研究的是隱喻的功能及其所反映的說(shuō)話者的意識(shí)形態(tài)。目前，政治話語(yǔ)是國(guó)內(nèi)外批評(píng)隱喻分析的主流文本語(yǔ)料。國(guó)外學(xué)者如Charteris-Black指出“批評(píng)隱喻分析意在通過(guò)隱喻分析揭示語(yǔ)言使用者潛在的(或無(wú)意識(shí)的)意圖”[1]6-16，開辟了“批評(píng)隱喻分析”這一新方法。之后又于2014年提出批評(píng)隱喻分析四階段，對(duì)這一理論進(jìn)行了補(bǔ)充完善；Koller把認(rèn)知理論和批評(píng)話語(yǔ)分析相結(jié)合，詳細(xì)說(shuō)明了隱喻與話語(yǔ)的社會(huì)性之間的關(guān)系[2]199-224。國(guó)內(nèi)學(xué)者紀(jì)玉華、陳燕[3]42-48等對(duì)批評(píng)隱喻分析理論進(jìn)行解讀，并指出其應(yīng)用價(jià)值；郭超[4]和鳳群[5]18-22采取對(duì)比分析方法對(duì)美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的政治話語(yǔ)進(jìn)行了分析；高德琴[6]70-74指出信心話語(yǔ)是可以通過(guò)隱喻建構(gòu)的。目前的研究雖然取得了不少成果，但也存在著忽視新奇隱喻的缺陷。

(二)研究問(wèn)題

本文研究的主要問(wèn)題是：習(xí)近平反腐話語(yǔ)中的隱喻表達(dá)及分布情況；習(xí)近平反腐話語(yǔ)中選擇這些隱喻表達(dá)的原因及其功能效果；彌補(bǔ)以往批評(píng)隱喻分析忽視新奇隱喻的不足。

二、理論基礎(chǔ)解讀

從亞里士多德的替代論、理查茲的互動(dòng)說(shuō)，到后來(lái)L&J的概念隱喻理論，人們對(duì)隱喻的研究重點(diǎn)逐步從修飾功能轉(zhuǎn)向認(rèn)知功能。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者認(rèn)為批評(píng)性話語(yǔ)分析與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)相互補(bǔ)，應(yīng)該結(jié)合起來(lái)研究。于是，Charteris-Black提出了一種隱喻分析的新方法——批評(píng)隱喻分析(簡(jiǎn)稱CMA)，并于2014年在其新著Analysing Political Speeches: Rhetoric，Discourse and Metaphor中進(jìn)行補(bǔ)充完善。

(一)批評(píng)隱喻分析理論概述

批評(píng)隱喻分析是從批評(píng)話語(yǔ)分析發(fā)展而來(lái)的一種新方法，具有批評(píng)性；因其融入了語(yǔ)用學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究方法，故還具有認(rèn)知目標(biāo)和語(yǔ)用目標(biāo)。批評(píng)隱喻分析綜合運(yùn)用多種方式透過(guò)淺層的語(yǔ)言模式，揭示意識(shí)形態(tài)與話語(yǔ)間的相互作用及這兩者是怎樣來(lái)源于社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系，在承繼傳統(tǒng)修辭學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上以認(rèn)知概念為依據(jù)，為批評(píng)話語(yǔ)分析提供了新視角。其在批評(píng)基點(diǎn)、研究目的、社會(huì)化視角等方面與批評(píng)話語(yǔ)分析有相似之處，但也有很多創(chuàng)新之處：明確提出了更貼合話語(yǔ)分析本質(zhì)的隱喻角度，以隱喻為關(guān)鍵分析要素，操作便捷，使其有別于傳統(tǒng)話語(yǔ)分析；此外，批評(píng)話語(yǔ)分析注重語(yǔ)篇理解，批評(píng)隱喻分析則更注重詞匯和修辭。

(二)批評(píng)隱喻分析框架

Black[7]2-7完善后的批評(píng)隱喻分析將語(yǔ)言修辭、社會(huì)語(yǔ)境、認(rèn)知理解、語(yǔ)用功能等有機(jī)結(jié)合，能有效解釋隱喻選擇的原因及所反映的說(shuō)話者的理念，利于人們更深刻全面地理解話語(yǔ)的深層意義。其分析框架包括：

語(yǔ)境分析，即介紹分析文本語(yǔ)料產(chǎn)生的背景知識(shí)，為隱喻分析提供基礎(chǔ)和參照。

隱喻識(shí)別，即判斷語(yǔ)料使用的隱喻表達(dá)。包括“識(shí)別-驗(yàn)證”兩個(gè)階段：識(shí)別出語(yǔ)料中的隱喻表達(dá)將其視為“候選隱喻”；根據(jù)具體語(yǔ)境驗(yàn)證候選隱喻是否應(yīng)為隱喻關(guān)鍵詞。

隱喻闡釋，根據(jù)語(yǔ)料實(shí)例分析具體隱喻表達(dá)上的概念隱喻類，理清隱喻類別之間的比例關(guān)系，以更科學(xué)地解釋隱喻選擇的原因及其含義。

隱喻解讀，將隱喻放入社會(huì)語(yǔ)境中探討它們的語(yǔ)篇功能。只有通過(guò)對(duì)隱喻進(jìn)行語(yǔ)篇功能的解讀，才能總結(jié)出說(shuō)話人在具體語(yǔ)境中之所以選擇某類隱喻的動(dòng)機(jī)、意義。

三、習(xí)近平反腐話語(yǔ)中的隱喻分析

(一)語(yǔ)境分析

近年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了多起性質(zhì)惡劣、影響極壞的腐敗事件，各種腐敗行為也日益復(fù)雜化、隱蔽化、嚴(yán)重化，對(duì)黨的威信造成嚴(yán)重?fù)p害，不利于黨的建設(shè)和政府威信的樹立，阻礙了我國(guó)深化改革開放、全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體將反腐敗斗爭(zhēng)提高到了事關(guān)“亡國(guó)亡黨”的認(rèn)識(shí)高度，曾在十八大召開后短短兩個(gè)月內(nèi)就反腐做了6次表態(tài)，在全國(guó)掀起了一場(chǎng)成果顯著的反腐風(fēng)暴。習(xí)近平在國(guó)內(nèi)發(fā)表的關(guān)于反腐倡廉的講話、批示、文章等多達(dá)數(shù)萬(wàn)字。作為我國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平的講話不僅代表其個(gè)人觀點(diǎn)，還反映了政府態(tài)度，具有極大研究?jī)r(jià)值。

(二)隱喻識(shí)別

隱喻識(shí)別即通過(guò)文本分析，識(shí)別驗(yàn)證隱喻關(guān)鍵詞。首先在細(xì)讀語(yǔ)料基礎(chǔ)上判斷是否存在隱喻，將含有隱喻意義的詞語(yǔ)列為隱喻關(guān)鍵詞，對(duì)其在語(yǔ)料中的頻次進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)。再結(jié)合具體語(yǔ)境對(duì)隱喻關(guān)鍵詞進(jìn)行定性分析，最后確定其是否為隱喻表達(dá)，完成隱喻識(shí)別。

如：“路”在本語(yǔ)料中出現(xiàn)39次。其中“路線”19次、“后路”5次、“門路”2次、“思路”3次、單獨(dú)的“路”6次、“道路”2次、“路面”1次。結(jié)合隱喻關(guān)鍵詞在語(yǔ)料中出現(xiàn)的語(yǔ)境，我們選取幾個(gè)代表性例句，來(lái)驗(yàn)證其用法是否為隱喻。

(1) “有的搞‘形象工程’‘政績(jī)工程’，換一任領(lǐng)導(dǎo)變一套思路，負(fù)債累累、寅吃卯糧?！盵8]18

(2) “貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，是政治紀(jì)律，是絕對(duì)不能違反的。”[8]36

(3) “加強(qiáng)追逃追贓工作是向腐敗分子發(fā)出斷其后路的強(qiáng)烈信號(hào)?！盵8]100

(4) “有的心浮氣躁、跑官要官，到處拉關(guān)系、找門路、搭天線?！盵8]18

(5) “要以問(wèn)題為導(dǎo)向，派出‘偵察兵’，哪里反映聲音大、問(wèn)題多，就派到哪里去偵察，就像公安系統(tǒng)的110、路面巡警制度，要在創(chuàng)新機(jī)制上下功夫?！盵8]113

(6) “決不能坐看自己的同志在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)?！盵9]

(7) “全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。”[10]

不難看出，例(1)(2)(5)(6)是其字面意思“道，往來(lái)通行的地方”或“思想行動(dòng)的方向途徑”。例(4)中“門路”用來(lái)比喻某些人實(shí)現(xiàn)自己欲望的捷徑和方法；例(7)以“路”比喻從嚴(yán)治黨的進(jìn)程，“永遠(yuǎn)在路上”是說(shuō)從嚴(yán)治黨沒有終點(diǎn)，我們要一直堅(jiān)持、一直治理。由此可見，候選隱喻“路”只有在“門路”“后路”和單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)為隱喻表達(dá)。

(三)隱喻闡釋

隱喻闡釋是建立隱喻和認(rèn)知之間的關(guān)系，即判定概念隱喻，其依據(jù)包括“源域”和“目標(biāo)域”兩種。前者以詞語(yǔ)基本意義為標(biāo)準(zhǔn)(如 “病癥”“癥結(jié)”“刮骨療毒”“對(duì)癥下藥”等都是醫(yī)學(xué)用語(yǔ)，可歸為醫(yī)學(xué)隱喻)。后者則以主題為依照，思考的是隱喻究竟在說(shuō)什么樣的問(wèn)題，如價(jià)值觀、目前負(fù)面的社會(huì)事件、應(yīng)該采取的手段等。

1.隱喻的分類整理

本文結(jié)合概念隱喻理論[11]6，采取以“源域”為基礎(chǔ)的方法對(duì)習(xí)近平反腐話語(yǔ)中出現(xiàn)的隱喻表達(dá)進(jìn)行分類，得出習(xí)近平反腐話語(yǔ)中主要使用了人體、旅程、動(dòng)物、醫(yī)學(xué)、衣服、環(huán)境、戰(zhàn)爭(zhēng)、建筑、工具等類型的隱喻表達(dá)。見表1。

表1 習(xí)近平反腐話語(yǔ)中的隱喻關(guān)鍵詞分類情況

除這些系統(tǒng)性的隱喻外，習(xí)近平反腐話語(yǔ)中還有很多如“釘子”“螺絲”“尺子”“籠子”“探頭”“紅線”“底線”“魂”“欽差大臣”等出現(xiàn)頻次低、難以判類型的隱喻詞，鑒于不成系統(tǒng)的個(gè)別隱喻的使用具有隨意性，不足以反映人們的思想傾向，故在此不做具體分析。

2．各類隱喻的比例關(guān)系

我們引用Charteris-Black提出的“共鳴值”[1]36-48概念，并以此為依據(jù)確定每類概念隱喻的分布比例。“共鳴值”是分析者計(jì)算某類源域在語(yǔ)篇中使用頻率的依據(jù)，由“隱喻關(guān)鍵詞總數(shù)”與“隱喻出現(xiàn)總次數(shù)”相乘得到。如，“人體”在語(yǔ)料中有“肌體、血脈、耳朵、眼、臉”5個(gè)關(guān)鍵詞，其中“肌體”使用6次，“耳朵”使用2次，“眼”使用5次，“臉”使用6次，“血脈”使用1次，那么“人體”的共鳴值為5×(6+2+5+6+1)=100。我們以這種方式依次計(jì)算每類概念隱喻的共鳴值在總共鳴值中所占比例，以此為依據(jù)來(lái)分析語(yǔ)料中主要的概念隱喻。習(xí)近平反腐話語(yǔ)中概念隱喻的使用情況、共鳴值及其比例關(guān)系如表2所示：

表2 習(xí)近平反腐話語(yǔ)中隱喻使用情況匯總

由表2可知，習(xí)近平反腐話語(yǔ)中的隱喻涉及眾多領(lǐng)域，其中，醫(yī)學(xué)隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻的使用最為廣泛。這不僅源于習(xí)近平自身知識(shí)和文化體驗(yàn)，并且跟我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀及民族文化傳統(tǒng)密不可分。就自身體驗(yàn)而言，習(xí)近平出身于紅色革命家庭，自幼受革命思想熏陶，習(xí)慣于用革命思維分析政治問(wèn)題；就民族文化傳統(tǒng)而言，我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的大家庭，民族文化豐富多樣尤其中醫(yī)學(xué)是我國(guó)一直引以為豪的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一；就中國(guó)人的價(jià)值觀而言，中華兒女崇尚儒學(xué)、重義輕利，因此對(duì)腐敗現(xiàn)象深惡痛絕、反腐態(tài)度堅(jiān)決。

(四)隱喻解讀

隱喻解讀與隱喻闡釋有所不同，它強(qiáng)調(diào)在更大社會(huì)語(yǔ)境中分析說(shuō)話者隱喻選擇的原因及功能，探索話語(yǔ)背后的意識(shí)形態(tài)。隱喻包括常規(guī)隱喻和新奇隱喻兩種，以往對(duì)政治話語(yǔ)的批評(píng)隱喻分析大多忽視新奇隱喻，本文試圖對(duì)習(xí)近平反腐話語(yǔ)中的常規(guī)隱喻和新奇隱喻進(jìn)行分別解讀，并作對(duì)比分析。

1.常規(guī)隱喻解讀

常規(guī)隱喻指經(jīng)過(guò)多次重復(fù)使用和想象之后，其聯(lián)想意義被約定俗成為表面意義的隱喻關(guān)鍵詞，具有廣泛的共識(shí)性和規(guī)約性，其域源間具有很強(qiáng)相似性，是一種以相似性為基礎(chǔ)的隱喻。共鳴值越高越能反映說(shuō)話者的意識(shí)形態(tài)，故本文只分析共鳴值高于10%的醫(yī)學(xué)隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻、動(dòng)物隱喻、建筑隱喻。

(1)醫(yī)學(xué)隱喻

此類隱喻在很多研究中屬 “疾病健康類”，但因語(yǔ)料中“對(duì)癥下藥”“刮骨療傷”等治療類詞語(yǔ)和“標(biāo)本兼治”“防微杜漸”等中醫(yī)學(xué)專用術(shù)語(yǔ)超出疾病健康范圍，故我們將其歸為醫(yī)學(xué)隱喻。由表2可以看出，習(xí)近平反腐話語(yǔ)中醫(yī)學(xué)隱喻使用最多，有著十分重要的作用。如：

(8) “沒有危機(jī)感和緊迫感，看不到問(wèn)題和癥結(jié)所在，那危險(xiǎn)就不遠(yuǎn)了?！盵8]8

(9) “我們必須正視問(wèn)題，不能視而不見，高舉輕放，看到問(wèn)題不處理，否則就會(huì)積重難返，病入膏肓?！盵8]21

(10) “凡事?lián)p害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要徹底醫(yī)治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除”[8]9。

(11) “以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。”[8]97

(12) “解決‘四風(fēng)’問(wèn)題，要標(biāo)本兼治?！盵8]74

(13) “要把黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)到日常管理監(jiān)督中，敢于較真，注重日常，抓早抓小，防微杜漸?！盵9]

將腐敗現(xiàn)象比作病癥、毒瘤、毒等可怕的事物，并說(shuō)明如果不及時(shí)治理就會(huì)“積重難返，病入膏肓”，不僅渲染和強(qiáng)調(diào)了腐敗現(xiàn)象給我國(guó)社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響的惡劣性，而且使表達(dá)更加形象深刻，有利于加深人們對(duì)腐敗現(xiàn)象危害性的認(rèn)識(shí)；然后提出要“猛藥治苛”“刮骨療毒”，同時(shí)要“標(biāo)本兼治”“防微杜漸”，表明了我國(guó)政府反腐的決心和勇氣。這些隱喻反映了隱喻的美學(xué)功能、移情功能和激勵(lì)功能，同時(shí)也傳遞出我國(guó)政府對(duì)腐敗現(xiàn)象深惡痛絕的情感態(tài)度。

(2)戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻

在習(xí)近平反腐話語(yǔ)中，戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻的使用僅次于醫(yī)學(xué)隱喻。反腐倡廉如一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，將腐敗現(xiàn)象映射為敵人，這樣使曾經(jīng)歷多年戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)人更易于理解這項(xiàng)任務(wù)的必要性、緊迫性，以此來(lái)激勵(lì)人們積極投入到反腐斗爭(zhēng)中去。使用戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻暗含了習(xí)近平對(duì)反腐倡廉這一特殊事件的本質(zhì)和難度的預(yù)估，主要目的是為了使人們意識(shí)到這是一件十分艱難但勢(shì)在必行的事情，同時(shí)也反映了習(xí)近平的革命精神及其對(duì)反腐斗爭(zhēng)堅(jiān)定的決心。如：

(14) “我們一定能夠打贏黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)?！盵10]

(15) “要用好巡視這把反腐‘利劍’?！盵8]113

(16) “把基層黨組織建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，充分發(fā)揮廣大黨員、干部先鋒模范作用。”[9]

(17) “筑牢拒腐防變的思想道德防線?！盵8]141

(18) “我們的巡視不是八府巡按，但必須有權(quán)威性，成為國(guó)之利器、黨之利器?！盵10]

(19) “用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器。”[10]

以“攻堅(jiān)戰(zhàn)”“持久戰(zhàn)”映射反腐倡廉建設(shè)，突出強(qiáng)調(diào)了我國(guó)反腐斗爭(zhēng)形勢(shì)的艱巨性，又提出要打贏這場(chǎng)仗，反映出習(xí)近平的革命樂觀主義精神和自信。這是一種激發(fā)作用，把反腐緊迫性擺在前面為提出信心策略奠定基調(diào)；接著提出以中央巡視為“利劍”，以批評(píng)與自我批評(píng)為“武器”，說(shuō)明即使腐敗現(xiàn)象很嚴(yán)重我們也有辦法解決；把基層組織建成“戰(zhàn)斗堡壘”，作為攻敵的根據(jù)地，同時(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筑牢思想道德“防線”，步步推進(jìn)，體現(xiàn)了我國(guó)反腐工作井然有序，解釋了我國(guó)反腐的政策理念。同時(shí)，以戰(zhàn)爭(zhēng)喻反腐，傳達(dá)出對(duì)反腐的強(qiáng)硬態(tài)度。這些隱喻有著激發(fā)聽眾情感、傳遞說(shuō)話者情感態(tài)度及解釋統(tǒng)治者理念策略的功能。

(3)動(dòng)物隱喻

動(dòng)物是為人們所熟知的事物，因此動(dòng)物隱喻也是各類話語(yǔ)中的常客。動(dòng)物隱喻主要是將說(shuō)話者要表達(dá)的事物化為具體的動(dòng)物概念，利于抽象事物的表達(dá)和理解。在習(xí)近平反腐話語(yǔ)中，大量使用了動(dòng)物隱喻且出現(xiàn)了多種不同的動(dòng)物隱喻關(guān)鍵詞。如：

(20) “有的公然對(duì)抗、妨礙組織審查，形成‘?dāng)r路虎’?！盵8]24

(21) “不能讓黨紀(jì)黨規(guī)成為‘紙老虎’‘稻草人’?！盵8]44

(22) “有的群眾說(shuō)‘老虎’離得太遠(yuǎn)，但‘蒼蠅’每天撲面?！盵8]99

(23) “一棵參天大樹，如任蛀蟲繁衍啃咬，最終必會(huì)逐漸枯萎。”[9]

例(20)(21)用“虎”來(lái)指稱兩種不同事物：“攔路虎”指某些阻礙組織公務(wù)的腐敗分子，以老虎來(lái)暗含它們危害之大；“紙老虎”指不具有約束力的紀(jì)律法規(guī)，老虎本是威力很大的動(dòng)物，但加了一個(gè)“紙”字威力就不復(fù)存在，形象地展示了不嚴(yán)格執(zhí)行法紀(jì)的嚴(yán)重后果，渲染出了嚴(yán)守黨紀(jì)的必要性和重要性。同時(shí)，習(xí)近平反腐話語(yǔ)中使用“攔路虎”“蒼蠅”“蛀蟲”“老鼠”多種動(dòng)物來(lái)隱喻腐敗分子，這些動(dòng)物都是人們所熟知、所討厭的，不僅傳遞出對(duì)腐敗分子的厭惡，更利于激發(fā)人們對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的支持熱情。同時(shí)也表明概念隱喻與功能之間并非一一對(duì)應(yīng)的。

(4)建筑隱喻

人類生活與建筑息息相關(guān)，以建筑或與建筑相關(guān)事物來(lái)映射反腐斗爭(zhēng)，更容易被廣大民眾理解和支持。下面選取語(yǔ)料中具有代表性的幾個(gè)例句進(jìn)行分析：

(24) “我們黨反腐敗不是看人下菜的‘勢(shì)利店’，不是爭(zhēng)權(quán)奪利的‘紙牌屋’，也不是有頭無(wú)尾的‘爛尾樓’?！盵9]

(25) “如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開。”[8]6

(26) “有的下基層調(diào)研走馬觀花，下去就是為了出出鏡、露露臉，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看‘門面’和‘窗口’，不看‘后院’和‘角落’?！盵8]14

(27) “我們的制度有些還不夠健全，已經(jīng)有的鐵籠子門沒關(guān)上，沒上鎖?；蛘邧艡谔珜捔耍蛘邧艡谑怯寐槎捵龅?，那也不行?！盵8]128

(28) “要把制度籬笆扎起來(lái)?！盵8]100

“紙牌屋”字面意思是“用紙牌搭建的房屋”，這里借用美劇《紙牌屋》所表述的意義指官場(chǎng)中某些人為了權(quán)勢(shì)勾心斗角、不擇手段的現(xiàn)象。“爛尾樓”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版)中解釋為“由于盲目上馬、供大于求、資金不足等導(dǎo)致中途停建或無(wú)法竣工的房地產(chǎn)項(xiàng)目”。說(shuō)我們的反腐敗不是爛尾樓，是指我國(guó)的反腐斗爭(zhēng)一定要堅(jiān)持不懈，不會(huì)半途而廢，表明了黨和政府的決心和魄力，激勵(lì)人們相信黨和政府、相信我們的反腐斗爭(zhēng)一定會(huì)取得重大勝利，反映了隱喻具有的傳遞情感態(tài)度、激勵(lì)人心的功能?！皦Α笨梢愿魯嗫臻g，而不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象會(huì)使人民群眾把對(duì)某些干部的不好印象擴(kuò)大為對(duì)黨的印象，久而久之便隔斷了黨和人民群眾之間的聯(lián)系?！伴T面”與“窗口”暗指當(dāng)?shù)卣恼?jī)工程與表面工程，而“后院”指那些光鮮繁華背后的腐敗現(xiàn)象或不作為現(xiàn)象?！皷艡凇迸c“籬笆”在這里具有相同的含義，它們都用來(lái)比喻規(guī)則制度，是對(duì)權(quán)力的制約。這些比喻使表達(dá)更加形象生動(dòng)，利于人們理解，體現(xiàn)了隱喻的美學(xué)功能和移情功能。

2. 新奇隱喻解讀

新奇隱喻指認(rèn)知個(gè)體在其認(rèn)知結(jié)構(gòu)化的前提下，根據(jù)特定的社會(huì)語(yǔ)境刻意地通過(guò)對(duì)兩種不同的概念進(jìn)行思維擴(kuò)散或者是對(duì)兩種概念的意義進(jìn)行轉(zhuǎn)移與糅合而生成的異常語(yǔ)言表達(dá)形式。判斷某個(gè)概念隱喻是否為新奇隱喻有兩個(gè)依據(jù)：一是域源的相似性；二是隱喻的規(guī)約性。曾楚芝[12]65-70認(rèn)為隱喻的相似性、規(guī)約化程度越低，則隱喻性程度越大，該隱喻為新奇隱喻。本文以習(xí)近平反腐話語(yǔ)中典型的、影響深遠(yuǎn)的新奇隱喻為例進(jìn)行分析，希望能豐富政治話語(yǔ)的批評(píng)隱喻分析。

(29) “從中央到地方，對(duì)很多作風(fēng)問(wèn)題都有一些制度性規(guī)范，但有些形同虛設(shè)、形同擺設(shè)，牛欄關(guān)貓，很多作風(fēng)問(wèn)題不僅沒有遏制住，反而愈演愈烈?！盵8]86

“牛欄”“貓”與“制度”“官員”并無(wú)相似之處，但因其結(jié)果具有相似性而被結(jié)合起來(lái)使用，因此我們將其歸入新奇隱喻范疇。牛欄的柵欄雖粗大結(jié)實(shí)、但間隙過(guò)大，而“貓”小巧矯捷，當(dāng)它聞到外面的“葷腥”，就會(huì)順利地跑到柵欄之外。這樣的表達(dá)形象地刻畫出了制度規(guī)范不健全或沒有得到落實(shí)時(shí)的形同虛設(shè)狀態(tài)，讓人們能清晰地了解到這種情況的嚴(yán)重性。此外，由于“牛欄關(guān)貓”這一隱喻規(guī)約化程度尚低，還不具有廣泛性，更容易引起人們的興趣和關(guān)注。

(30)“打鐵還需自身硬。”[8]29

“打鐵還需自身硬”是我國(guó)的一句傳統(tǒng)白話，是說(shuō)煉鐵時(shí)用的錘頭一定要自身是硬的才能打出硬鐵。用這句話表述官員自身素質(zhì)的重要性，使其傳遞的治國(guó)理念通俗化，更容易得到群眾的呼應(yīng)。若將此句換成“己不正何以正人”的常規(guī)表達(dá)便失去了啟發(fā)功能。這雖然是我國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，但由于“打鐵”與治國(guó)理政相差甚遠(yuǎn)，甚少有人會(huì)將它們相提并論，因此我們將其歸入新奇隱喻。

(31) “使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線?！盵8]41

(32) “組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律過(guò)去都是不敢碰的高壓線，現(xiàn)在這兩條紀(jì)律在一些地方和部門成了最松弛的低壓線?！盵8]42

“高壓線”電力學(xué)上指輸送10 KV以上電壓的輸電線路，“低壓線”指對(duì)地電壓在250 V及以下的輸電線路，其形式作用都與紀(jì)律不相似、不相關(guān)，即域源的相似性很低；另外，人們多以鐵形容紀(jì)律之嚴(yán)，極少用這個(gè)隱喻表達(dá)，即規(guī)約性很低。帶電的高壓線威力強(qiáng)大、無(wú)人敢碰，“使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線”充分傳遞出了習(xí)近平對(duì)我國(guó)政治局面的殷切期望和嚴(yán)格要求，同時(shí)也反映了他對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。

(33) “以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底?！盵8]97

“猛藥去疴”“重典治亂”“刮骨療傷”“壯士斷腕”這一系列詞不僅是對(duì)黨中央反腐決心的體現(xiàn)和詮釋，更折射出習(xí)近平對(duì)我國(guó)反腐斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心，易于激起人們投入反腐斗爭(zhēng)的激情、鞏固人們對(duì)黨和政府的信任。在這里，這些隱喻表達(dá)起到了情感態(tài)度傳遞功能、激勵(lì)功能、鞏固意識(shí)形態(tài)等功能，同時(shí)還具有常規(guī)隱喻不具有的創(chuàng)造新聯(lián)系、吸引聽話者注意的作用。

3．新奇隱喻和常規(guī)隱喻的功能對(duì)比

從上文的分析可以看出，無(wú)論是常規(guī)隱喻還是新奇隱喻，都具有豐富語(yǔ)言表達(dá)的美學(xué)功能、解釋政策措施的釋義功能、傳遞說(shuō)話者情感態(tài)度的情感傳遞功能、激發(fā)人們信心和熱情的激勵(lì)功能、鞏固意識(shí)形態(tài)功能等。

由于新奇隱喻具有創(chuàng)造新聯(lián)系的功能，因此更容易引起聽者的興趣和關(guān)注；另外，域源相似性越低隱喻程度越強(qiáng)，因此新奇隱喻的強(qiáng)調(diào)功能較常規(guī)隱喻更強(qiáng)烈，如：語(yǔ)料中形容紀(jì)律之嚴(yán)時(shí)使用了“鐵律”和“帶電的高壓線”兩種隱喻表達(dá)，很顯然帶電的高壓線給人的感覺更加強(qiáng)烈，表達(dá)效果更突出。

四、結(jié)語(yǔ)

本文以Charteris-Black完善后的批評(píng)隱喻分析為理論基礎(chǔ)，對(duì)十八大以來(lái)習(xí)近平反腐話語(yǔ)中使用的隱喻表達(dá)進(jìn)行分類解讀，探索隱喻選擇原因及其功能。總結(jié)出習(xí)近平反腐話語(yǔ)使用了人體、醫(yī)學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)、建筑、環(huán)境、衣服、旅程、動(dòng)物、工具9種系統(tǒng)性隱喻表達(dá)，其中戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻和醫(yī)學(xué)隱喻所占比例最大，其原因?yàn)椋旱谝唬陨斫?jīng)驗(yàn)。習(xí)近平出身紅色家庭，長(zhǎng)期受革命思想影響，傾向于用革命的思維思考事物。第二，民族傳統(tǒng)。我國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，民族文化豐富燦爛，中醫(yī)學(xué)尤為輝煌、令我們一直引以為豪。這些隱喻本身具有傳遞功能、移情功能、解釋功能；在批評(píng)隱喻視角下主要起到了啟發(fā)功能、激勵(lì)功能、美學(xué)功能、鞏固意識(shí)形態(tài)功能。本文將批評(píng)隱喻分析理論與當(dāng)前熱點(diǎn)相結(jié)合、將常規(guī)隱喻與新奇隱喻相對(duì)比，對(duì)以往批評(píng)隱喻分析中存在的隱喻選擇局限有所彌補(bǔ)，而且加深了讀者對(duì)習(xí)近平反腐理念的理解，有利于讀者更好地認(rèn)識(shí)和支持我國(guó)的反腐工作。