蔡壘磊
“格局”這個(gè)詞,聽(tīng)起來(lái)比較虛,也比較大,但它對(duì)人生的影響實(shí)在是太大了,可以這么說(shuō),你這一生的質(zhì)量差不多就是由它決定的。那么格局究竟是什么呢?如果一定要找一個(gè)最接近的解釋,應(yīng)該就是我們的認(rèn)知層次。
當(dāng)我們說(shuō)某個(gè)人格局很大時(shí),通俗化的解釋就是他的認(rèn)知層次較高,能看到一般人看不到的東西。認(rèn)知層次有自己的特點(diǎn),在認(rèn)知層次中,只能從上往下看,沒(méi)法從下往上看,每提高一層,就能看到多得多的風(fēng)景,而處于相對(duì)下層認(rèn)知的,僅用想象是很難理解上層認(rèn)知的。
格局的不同,造成了我們?cè)诒举|(zhì)上就是生活在不同的世界。世界除了是個(gè)物質(zhì)實(shí)體外,呈現(xiàn)給我們的還有個(gè)精神實(shí)體。
多數(shù)人的五感大體相同,比如多數(shù)人能分辨色彩、聲音等,但還是有小部分人是沒(méi)法分辨的,他們腦中的世界就跟多數(shù)人的不同。
如果說(shuō)五感是人類對(duì)世界信息自以為是的初級(jí)判斷,那么認(rèn)知?jiǎng)t是人類對(duì)世界機(jī)理自以為是的高級(jí)判斷。認(rèn)知的差別,可以讓我們生活在完全不同的精神空間。就像在你的眼前有一朵花,大家都看得到是一朵花,但在你的眼里,它只是一朵花,在詩(shī)人的眼里,也許就不僅僅是一朵花。雖然對(duì)于相同的五感來(lái)說(shuō),花是客觀的信息,但從你們整個(gè)人生的精神空間來(lái)看,你們其實(shí)活在完全不同的環(huán)境中。
所以有時(shí)候我們會(huì)很奇怪,這事他怎么會(huì)不介意?怎么可能不介意?一定是裝的。但氣人的是,他似乎不但不介意,還根本就不關(guān)心,這就是不同的認(rèn)知決定了世界在精神實(shí)體層面上的呈現(xiàn)方式不同。
以前念書(shū)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,那些成績(jī)特別好的學(xué)生,特別好與人分享。你有什么不會(huì)的題目去問(wèn)他,他會(huì)把自己會(huì)的跟你說(shuō)得明明白白。當(dāng)然他也有不會(huì)的時(shí)候,也特別不恥下問(wèn),哪怕你的成績(jī)不如他,他也不覺(jué)得“丟臉”,因?yàn)樗雷约旱某煽?jī)?cè)俸?,也不可能在知識(shí)上真包含所有不如他的人。
而有些人則不太一樣,你有什么不會(huì)的題目去問(wèn)他,他就算知道也會(huì)隨便找個(gè)理由打發(fā)你,而他自己不懂的,則因?yàn)槿狈Α敖粨Q的籌碼”,漸漸地也問(wèn)不出口了。這類人的成績(jī)往往處于中游附近,至多是中游偏上,屬于看起來(lái)不太笨,在笨人眼里可能還有點(diǎn)小心機(jī),實(shí)則智力比較低下的一類。有人會(huì)問(wèn):“那些中游以下的學(xué)生呢?”由于他們不常有機(jī)會(huì)回答他人的提問(wèn),因此不在討論之列。
為什么他們的行為會(huì)有這樣的差別?本質(zhì)上就是因?yàn)樗麄兊母窬植煌虼怂麄兊氖澜缇筒煌?/p>
在認(rèn)知能力較高的人看來(lái),班級(jí)里的排名其實(shí)沒(méi)有任何意義,因?yàn)槲覀兊綄W(xué)校里是來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的。既然是學(xué)習(xí)知識(shí),當(dāng)然只跟自己比較才有意義,只要我今天比昨天懂得更多就行了,只要我盡力就可以了。阻礙別人進(jìn)步不僅對(duì)自己于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)拉低自己所在群體的平均值,以致未來(lái)有可能影響自己的高度。
哪怕是從不那么正確的功利主義目的出發(fā),我們念書(shū)就是為了考個(gè)好大學(xué),今后找份好工作,那么班級(jí)里的排名一樣沒(méi)有意義。因?yàn)槟愕母呖汲煽?jī)是全國(guó)排名而不是班級(jí)排名,拉低班級(jí)幾個(gè)人的成績(jī)也對(duì)你毫無(wú)用處。
而那些認(rèn)知能力較低的人就不同了,他們著眼的,只有自己的小世界——班級(jí)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),拉低一個(gè)人的成績(jī),就意味著自己相對(duì)進(jìn)步了。這種道理聽(tīng)聽(tīng)就很蠢吧。
學(xué)習(xí)上的認(rèn)知層次差距決定了我們的行為,而行為本身又決定了我們的高度。在職場(chǎng)上,同樣如此。
我很少看到在職場(chǎng)上能把心思真正放在自己身上的人。他們不停地橫向比較:同事偷懶,我為什么不能偷懶;同事拖拉,我為什么不能拖拉。那么公司裁員,同事被掃地出門(mén),你是不是也跟著去呢?
很多人把工作看成計(jì)件獎(jiǎng)賞,今天我在這里待了多久,你給我多少錢(qián),我能換多少吃的,就是這種很原始的折合方式。當(dāng)他們偷懶以后,就覺(jué)得是占了老板的便宜。將寶貴的精力消耗在毫無(wú)意義的事情上。
擁有較高認(rèn)知層次的人,他們的著眼點(diǎn)根本不會(huì)在這樣的地方,他們清楚自己的布局,知道自己每一刻在做什么,能給未來(lái)帶來(lái)什么樣的好處。對(duì)他們來(lái)說(shuō),其實(shí)未來(lái)的大體框架早已提前建好,只是具體的表現(xiàn)形式未知,實(shí)現(xiàn)的路徑未知,時(shí)間未知而已。
在職場(chǎng)這條孤獨(dú)的路上,為什么我說(shuō)同伴和敵人都不存在?因?yàn)樗麄兌荚趯?shí)時(shí)變化著,甚至相互轉(zhuǎn)化著,因此放太多心思就容易做無(wú)用功。很多偉大的企業(yè)就是專注自身就可以了,在你不斷變強(qiáng)的同時(shí),敵人跟不上腳步,自然就不配做你的敵人了,打他干什么呢?這跟盯著班級(jí)的排名是一個(gè)道理。
提升格局,就能看到更大的世界。
學(xué)習(xí)也好,職場(chǎng)也罷,人生這場(chǎng)修行,就是不斷提升自我格局的過(guò)程。至于社會(huì)上普遍認(rèn)同的體現(xiàn)人生成功的東西,如金錢(qián)等,只是隨之而來(lái)的副產(chǎn)品而已。
格局是如此重要,“認(rèn)知層次低的人無(wú)法看到高層次的世界”和“大多數(shù)人都以自己現(xiàn)有認(rèn)知作為認(rèn)知的最高層次”則是在格局中要時(shí)時(shí)警醒自己的兩個(gè)概念。
所以提升格局的第一個(gè)要點(diǎn)就是:懂得分辨格局的層次。
一個(gè)頂級(jí)的廚師需要滿足什么條件?也許你會(huì)說(shuō)出與他的專業(yè)技能相關(guān)的一大通東西,但最基礎(chǔ)的不是這些,而是擁有一條好舌頭。
小野二郎說(shuō):“如果我的舌頭不如客人的,那么我是做不出讓客人滿意的東西的?!钡览盹@而易見(jiàn),你沒(méi)法分辨相似味覺(jué)和口感之間的細(xì)微差別,自然就會(huì)將粗糙的東西拿給要求精細(xì)的客人,這是你用再高的技巧都無(wú)法彌補(bǔ)的。
于是我們進(jìn)行認(rèn)知升級(jí)的第一個(gè)目標(biāo),就是我們雖然看不到某些層次里的具體世界,但至少得能看得出或者隱約知道那里有更廣闊的世界,這就是我們獲得進(jìn)步的基礎(chǔ)。
如何做到呢?我把它叫做——推倒自己的積木。
積木,代表你的積累,一旦搭上去了,就會(huì)產(chǎn)生一種叫“我就代表正確”的副產(chǎn)品。千萬(wàn)別認(rèn)為這種副產(chǎn)品很容易對(duì)付,幾乎所有的人都認(rèn)為自己能容納跟腦中既有觀點(diǎn)不同的聲音,但對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),這恰恰就是“我就代表正確”的一種表現(xiàn),只有小部分人愿意使用邏輯工具重新檢驗(yàn)現(xiàn)有知識(shí)的有效性和正確性。
你的知識(shí)體系是你日積月累而來(lái)的,包括固定知識(shí)、解決問(wèn)題的方法、思維定式等。這些都非一朝一夕可形成,一旦有人的知識(shí)觀點(diǎn)跟你的現(xiàn)有積累不符,也就意味著你需要花時(shí)間去檢驗(yàn)和判斷。若檢驗(yàn)出來(lái)是自己有問(wèn)題,那么細(xì)枝末節(jié)還好,若動(dòng)了根基,則以往的很多積累白費(fèi)不說(shuō),還需要花時(shí)間重構(gòu)。所以很多人從內(nèi)心抵觸不同的聲音是有理論依據(jù)的,寧可有可能錯(cuò)下去,也不能給花費(fèi)大量精力重構(gòu)知識(shí)體系留一點(diǎn)可能性,因?yàn)槿艚?jīng)過(guò)了檢驗(yàn)確定是自己有問(wèn)題,那么不改正就過(guò)不了自己內(nèi)心這一關(guān),因此干脆就不檢驗(yàn)了。這跟很多人不肯去體檢其實(shí)是類似的心理。
我們的格局之所以提升不了,就是因?yàn)槲覀兛床坏交蚋静幌肟吹礁邔哟蔚恼J(rèn)知。我們?cè)诘谝粫r(shí)間就會(huì)有本能反應(yīng),抵觸不同的聲音,其本質(zhì),在于我們不愿意給推倒自己親手搭起來(lái)的積木留一丁點(diǎn)可能性。
這里可能很多人會(huì)問(wèn):“那些牛人好像都是固執(zhí)己見(jiàn)的???他們的格局都很低嗎?”這么問(wèn)就沒(méi)有搞清楚格局的概念。格局可以從上往下看,不能從下往上看。我接觸過(guò)很多牛人,他們都是非常善于聽(tīng)取意見(jiàn)的。但在普通人看來(lái),他們卻是固執(zhí)己見(jiàn)的,那是因?yàn)槠胀ㄈ说慕ㄗh對(duì)他們來(lái)說(shuō)通常不具備“建議”的意義。牛人顯得固執(zhí)己見(jiàn),是因?yàn)樗吹玫絼e人的不牛,而不牛的人固執(zhí)己見(jiàn),往往是因?yàn)楹ε乱粺o(wú)所有。
所以,提升格局首先要做的是:雖然看不到上層格局的世界,至少能看到不同格局的層次。實(shí)現(xiàn)的方式是關(guān)閉“抵觸”開(kāi)關(guān),樹(shù)立推倒積木就是更快建造正確的大廈的正確觀念。
漸漸有能力將格局分層了以后,我們就有了謙卑之心。僅這樣是不夠的,有了虛懷若谷的心態(tài),還需要有正確檢視事物的方法。用邏輯和科學(xué)的態(tài)度是最基礎(chǔ)的,除此之外,還要學(xué)會(huì)從更長(zhǎng)的時(shí)間跨度和更大的空間跨度看問(wèn)題。
更長(zhǎng)的時(shí)間跨度其實(shí)很好理解,比如剛剛講過(guò)的職場(chǎng)上的格局,你在考慮職場(chǎng)問(wèn)題的時(shí)候是以多長(zhǎng)的時(shí)間跨度為計(jì)算單位的,決定了你當(dāng)下的行為。
如果你是以天為單位,那么自然是干一天算一天,只要老板固定給你當(dāng)天的回報(bào)就行,參考工地搬磚模式。如果你是以年為單位,那么就不能只考慮當(dāng)天在干的活了,要考慮在公司里的生存問(wèn)題,考慮升職加薪的問(wèn)題,參考大多數(shù)的白領(lǐng)模式。如果你是以十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間為單位,連當(dāng)下的薪水都不是很重要了,最重要的是當(dāng)下的工作環(huán)境能不能讓你變得更值錢(qián)。如果你持續(xù)增值的速度夠快,那么當(dāng)下的薪水其實(shí)意義并沒(méi)有那么大,因?yàn)楫?dāng)你一個(gè)月能掙10萬(wàn)的時(shí)候,之前是1000元還是3000元其實(shí)都差不了太多。
所以,當(dāng)我們從不同的時(shí)間跨度考慮問(wèn)題時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出迥然不同的行為。有些人很難理解,這么辛苦付出怎么可能有人不計(jì)較薪水呢?這種難以交流的現(xiàn)象在本質(zhì)上就是格局不同導(dǎo)致看到的世界不同。
更大的空間跨度理解起來(lái)也不難。在這方面我有個(gè)關(guān)于自身經(jīng)歷的例子。我從五歲開(kāi)始學(xué)棋,野路子出身,一直沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練,于是開(kāi)局的布局總是很差,漏洞百出,有時(shí)還會(huì)丟子,但進(jìn)入中局以后往往能扳回劣勢(shì),原因就是我的邏輯推演和記憶能力都還不錯(cuò),通??梢员葘?duì)手多看幾步。為什么多看幾步如此重要呢?因?yàn)槟阍谌揭詢?nèi)思考出來(lái)的最優(yōu)解,到了五步以內(nèi),很可能就是最“臭”的。
每個(gè)人看事情的時(shí)候,都拿著一個(gè)用硬紙板卷起來(lái)的圓筒,有些人的筒大一些,有些人的小一些。如果你把下棋過(guò)程中每一步的可能性用思維樹(shù)給畫(huà)出來(lái),那么三步和五步的區(qū)別就是不同的人用不同的筒觀測(cè)到的世界。
當(dāng)我們聚焦在自己的一畝三分地時(shí),做出了看似最適合自己的決定,或者給出了自己認(rèn)為最正確的評(píng)價(jià)。然而,當(dāng)我們把可視的范圍擴(kuò)大,剛剛明明正確的決定和主觀評(píng)價(jià)可能因?yàn)槠渌蛩氐募尤胪蝗痪妥兊貌辉僬_,所以用更大的空間跨度去看問(wèn)題,顯然就會(huì)更接近真相一些。
那么如何擴(kuò)展空間跨度呢?其實(shí)擴(kuò)展空間跨度的方式就是擴(kuò)展自己的思維樹(shù),用白話來(lái)講,就是將盡量多的相關(guān)對(duì)象和影響方式收納到自己的思考范圍之內(nèi),理清相互之間的邏輯關(guān)系。如果這個(gè)過(guò)程在頭腦中完成有困難,可先盡可能多地列到白紙上,然后借助工具慢慢梳理。
當(dāng)你對(duì)事物的認(rèn)知較之以前更為接近本質(zhì)和核心時(shí),你的格局就提升了,眼中的世界也將隨之改變。