謝眾：前幾天有點困惑，問一個全真道士和一個坐禪和尚，都說練功沒問題要堅持，所以再深入修一下看。

俠門李國興：恐怕你還要走一段彎路，才能醒悟。

口天依舊：@俠門李國興 李老師，由于我現(xiàn)在打坐觀想白光，進入丹田的量越來越大，我現(xiàn)在每次轉(zhuǎn)九圈兒行不行？而且我是讓白光在下腹部整個圍著轉(zhuǎn)。整個下腹部全部發(fā)熱了。

俠門李國興：如果能使腹丹田越來越熱，是可以的。

口天依舊：@俠門李國興 謝謝老師

俠門李國興：偉兵同學(xué)，能告訴我練的是什么功法嗎？是不是伍柳派丹法。

謝眾：也學(xué)過伍柳派丹法，以呂祖丹法為主。我1980年開始學(xué)氣功沒有入門但身體好一點。后來在學(xué)了半年太極拳懂得了放松后感熱氣貫到玉枕頭如重壓一周后打通玉枕關(guān)。

俠門李國興：清修丹法并未成熟，明清之際已向佛學(xué)轉(zhuǎn)化。你已購置了俠門仙學(xué)的全套教材，應(yīng)仔細研讀一下第六部（修煉部）。太極拳屬于武學(xué)，將太極拳與內(nèi)丹功結(jié)合在一起，其本身就是錯誤的。衛(wèi)氣和真氣犯克，不能同修，出偏者已經(jīng)很多。像你這樣的修煉者我接觸了不少，有些還是名人，要想在修煉上獲得成就，最終還要回到俠門。

謝眾：太極拳作為動功導(dǎo)引還是不錯。要有道功還是靜煉的好。

俠門李國興：我就不多講了，隨緣吧。

謝眾：我現(xiàn)在正按你的靜禪功練一下。

精靈-俠門：老師那形意拳的樁功練出來的是衛(wèi)氣還是真氣？

施師兄俠門-周天：那是衛(wèi)氣，真氣一般只能煉精化氣得來。

嗨西樂：煉精化氣只有小周天通了才可以吧？

施師兄俠門-周天：煉精化氣就是生產(chǎn)線制作出真氣，有了這個產(chǎn)品，一點一點灌溉任督，才能把小周天打通。小周天之后，也一樣是有這個階段的，然后功力深了才是產(chǎn)品升級，變成所謂的化神。

謝眾：武術(shù)家有名言：煉成丹田混元氣，走遍天下無人敵。

施師兄俠門-周天：武術(shù)是衛(wèi)氣，并且衛(wèi)氣并不是儲存在丹田的。

嗨西樂：衛(wèi)氣在四肢吧？

謝眾：中正之氣張三豐就是煉武也煉丹。

施師兄俠門-周天：應(yīng)該說是在氣街，不僅僅是四肢。

謝眾：混元氣最好。

施師兄俠門-周天：你若是有興趣，可以兩者兼修。一直以來，我也在思考尋找兩者兼得的方法，事實上，很遺憾。

嗨西樂：有沖突吧？

我：武術(shù)界講的元氣，只能讓我們擁有某些特異功能，并不能不讓我們長生或成仙，只有正確修煉才能成就仙道。

嗨西樂：我記得說容易得血管瘤。

施師兄俠門-周天：如果誰能解決這個沖突，請告訴我，我會向他誠心請教，這是我十幾年前就發(fā)現(xiàn)無法兼容的一個矛盾。

謝眾：武當山的由來就是以武來擋修道的人。過了習武關(guān)才能修道。

精靈-俠門：好嗎？

施師兄俠門-周天：大家先不要說仙道這個層次，就按照健康長壽來說吧，初期的練習，武術(shù)內(nèi)功和丹道的矛盾并不明顯，但是如果大家發(fā)現(xiàn)身體有異，我奉勸想清楚要走哪條路，然后堅定地選擇一個方向走下去。

精靈-俠門：武當武術(shù)怎么樣？

口天依舊：武術(shù)現(xiàn)在完全就是表演啦，碰到練散打的，支撐不了三個回合，前段雷雷被打成什么樣了都。還是，老老實實在按老師的做吧。

我：我個人體驗，雖然兩種氣在我們體內(nèi)不能并存，但我有個辦法也可以同時擁有這兩股氣，我是把真氣收到下丹田，把衛(wèi)氣收到勞宮穴或皮膚表面，這樣兩股氣就不會沖突了。

施師兄俠門-周天：你能用意念區(qū)分出衛(wèi)氣和真氣？

謝眾：其實身體里面各種氣都是必須的，缺一不可。只要自己的正氣足了就行。

我：我從氣來源上區(qū)分，氣來源于丹田的真氣，和來源外界（皮膚外）的衛(wèi)氣可以感覺出來。不同的氣能不能并存，要通過自己實修才能體驗到。

謝眾：衛(wèi)氣相當于機體的免疫細胞會抗病毒沒有了人就病了。

俠門李國興：看到大家的討論，深感基礎(chǔ)知識的缺乏；但又不是幾句話能講清楚的，這需要十幾年實踐和積累。對于“道”的認識也是如此，例如“以武演道”，就以為是以武術(shù)入手而進入丹道（或仙道），實際進入的是武道。古今中外“道”何其多也，醫(yī)道、武道、仙道、佛道、易道、儒道。光武道中國內(nèi)外就有截拳道、空手道、柔道、踢腿道等。這些所謂的道，反應(yīng)出一種特定的學(xué)問或技能，內(nèi)含自然規(guī)律的屬性。并非一談到道，就以為是仙道。

常虹-俠門：師父，如果無極樁也不行，雙手自然垂在身體兩側(cè)？

俠門李國興：從傳統(tǒng)文化的角度講，武道自古被稱為“入世之道”，丹道（或稱仙道）被稱為“出世之道”，儒道被稱為“治世之道”，醫(yī)道被稱為“濟世之道”。這些傳統(tǒng)的道法（或稱道術(shù)），性質(zhì)完全不同，但均依據(jù)的是特定的自然規(guī)律。從這一點來說，真正的大道是指自然規(guī)律。而反映自然規(guī)律與人體生理、命運的大學(xué)問，是易道。因此無論是儒釋道醫(yī)武，都離不開易學(xué)的指導(dǎo)。

俠門李國興：常虹，你指的樁法是對什么而言。有俠門仙學(xué)教材的學(xué)員，請仔細研讀，要反復(fù)研讀。教材中的基礎(chǔ)知識介紹的非常全面詳細，對你今后的修煉和啟蒙十分關(guān)鍵。

謝眾：是。

常虹-俠門：@俠門李國興 師父，我指的站太極樁也會激發(fā)衛(wèi)氣，會和真氣相沖？

俠門李國興：是的。武學(xué)內(nèi)功和仙學(xué)內(nèi)功所練的能量完全不同，有沖突。

常虹-俠門：那也就是說我們不能站樁了？

王和杰-俠門仙術(shù)同門：老師說的我有同感，因為我覺得仙功動功太多而且又累，有段時間我只練靜禪功，又練意拳抱圓樁，有一個月時間，后來感覺全身不舒服，停練抱圓樁后，癥狀就消失了，以后我再也不敢練別的功法了，專心修煉俠門仙功。

俠門李國興：仙道筑基功中雖然也有劍指樁和抱圓樁，但卻是為了活躍氣血，調(diào)動生理機能而設(shè)，并且只站十分鐘即可。隨著真氣能量的逐漸強盛，劍指樁的性質(zhì)便會變成發(fā)放真氣的主要功法。筑基功中的各種功法排列，不是隨意編排的，各有各的功能作用，綜合性很強。我們在初修階段，最好全套修煉，不要偷懶，功夫是為自己練的。

常虹-俠門：師父，那我們怎么加強衛(wèi)氣呢？

無心：仙道練真氣。

王和杰-俠門仙術(shù)同門：@無心 說得對。

常虹-俠門：好的。

俠門李國興：常虹：仙道修煉的是真氣不是衛(wèi)氣，為什么要強化衛(wèi)氣呢？仙道修煉的最終結(jié)果，是真氣化掉衛(wèi)氣，進入自然辟谷的境界。其原理不是幾句話所能全面闡述的，請仔細研讀教材。

常虹-俠門：好的，謝謝師父。

口天依舊：李老師，經(jīng)過最近一段時間的練功后。這兩天整個腦袋被真氣沖得頭昏腦脹有點發(fā)痛，是否先停幾天再練？

施師兄俠門-周天：真氣沖過腦袋后，身體在適應(yīng)真氣的過程，減少練功時間或次數(shù)，等身體適應(yīng)后再恢復(fù)到原來強度就可以了。