王艷敏
摘要:論述了原型理論在設(shè)計(jì)中的作用原理,通過分析特定家具的風(fēng)格特征,確定了設(shè)計(jì)原型的形態(tài)特征基因,從文化語義角度對(duì)江南建筑形態(tài)語義進(jìn)行了提煉,并運(yùn)用到了家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)之中,設(shè)計(jì)出既體現(xiàn)傳統(tǒng)家具的風(fēng)格特征,又能符合現(xiàn)代生活型態(tài)需求的家具方案,驗(yàn)證了本設(shè)計(jì)思路的可行性。
關(guān)鍵訶:原型 產(chǎn)品語義 文化創(chuàng)意
中圖分類號(hào):TB472 文獻(xiàn)標(biāo)iPJR:A
文章編號(hào):1003-0069(2018)03-0110-02
引言
產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程本質(zhì)上是一種創(chuàng)新活動(dòng),產(chǎn)品造型形態(tài)本身作為一種有效的信息載體,在設(shè)計(jì)過程中承載了大量的產(chǎn)品相關(guān)信息,用戶只有通過產(chǎn)品造型形態(tài)中信息的編碼和解碼過程(encoding&decoding;)才能實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品使用功能的解讀,感受到產(chǎn)品帶來的情感體驗(yàn)。家具作為日常生活中常見的一類生活產(chǎn)品,設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)從純粹功能性創(chuàng)新拓展到情感體驗(yàn)設(shè)計(jì)層面?,F(xiàn)有很多家具設(shè)計(jì),形態(tài)造型夸張晦澀,讓人很難解讀其要彰顯的情感語義,甚至基本的功能性語義都很模糊,以至于使用不當(dāng),更談不上好的情感體驗(yàn)。
因此,能否順暢實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師與用戶之間的信息交流,成為家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要因素。產(chǎn)品形態(tài)無論是信息載體、編碼解碼或是儲(chǔ)存在外部世界的知識(shí),都必須建立在設(shè)計(jì)師和用戶共同的“原型”或者可以獲得的共同原型的基礎(chǔ)上,否則就不可能進(jìn)行所謂信息和知識(shí)的溝通和交流。
一、原型理論應(yīng)用于設(shè)計(jì)過程的合理性研究
設(shè)計(jì)是一種有目的、有條件、合理化與創(chuàng)造性的多樣化造物活動(dòng),注重人與物互動(dòng)的“社會(huì)性”,保證功能屬性與心理機(jī)能的實(shí)現(xiàn),考量人機(jī)關(guān)系,符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律,營造“生活型態(tài)”,形成地域特色的生活文化環(huán)境。設(shè)計(jì)的主要載體為日常生活器具,設(shè)計(jì)透過產(chǎn)品反映當(dāng)時(shí)的生活型態(tài)、美學(xué)價(jià)值、流行風(fēng)尚、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化層面等。最終的目的在于形成生活文化,營造人性化的生活環(huán)境。
基于產(chǎn)品形態(tài)原型的設(shè)計(jì),簡單來講就是研究產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中“不變與變”的問題,“不變”體現(xiàn)在通過形態(tài)原型對(duì)產(chǎn)品類別屬性的識(shí)別,“變”體現(xiàn)在基于原型對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和進(jìn)化。“不變”滿足了人們的認(rèn)識(shí)慣性和要求,也是人們習(xí)慣性對(duì)事物進(jìn)行分類認(rèn)識(shí)的體現(xiàn),“變”保證了事物的演化和變異,滿足人們差異化的需求,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的價(jià)值。
(一)產(chǎn)品形態(tài)原型設(shè)計(jì)研究:產(chǎn)品形態(tài)原型反映了人們?cè)诋a(chǎn)品形態(tài)認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出的認(rèn)知策略,從“原型”構(gòu)成的過程來看,形態(tài)原型的構(gòu)建依賴于對(duì)已有事物的造型獲取,表現(xiàn)出某種造型感知的慣性。形態(tài)原型在一定程度上就是一種知識(shí)慣性,基于原型的形態(tài)設(shè)計(jì)包含了設(shè)計(jì)情境所需要的知識(shí)。張慶林等人在“原型啟發(fā)”理論中,認(rèn)為原型能對(duì)目前的創(chuàng)造性思維起到啟發(fā)作用。殷潤元認(rèn)為產(chǎn)品都存在“原型”這一支配整個(gè)產(chǎn)品族的核心,原型是根據(jù)其最能顯現(xiàn)造型特征產(chǎn)品中萃取而成的代表性基模。原型啟發(fā)理論認(rèn)為頓悟過程是一個(gè)原型啟發(fā)的過程,而且頓悟的“原型啟發(fā)”理論已經(jīng)得到了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的初步檢驗(yàn)和證實(shí)。
(二)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中的原型范疇輻射模型研究:產(chǎn)品原型依靠隸屬度構(gòu)成一個(gè)“發(fā)散場(chǎng)”,可以表征造型形態(tài)在類別范疇中的典型程度和隸屬度,但是這僅僅是從實(shí)體造型角度進(jìn)行的原型表征。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中,原型啟發(fā)過程是一個(gè)綜合的心智過程,既包括對(duì)實(shí)體造型的視覺認(rèn)知,同時(shí)也包括具體事件情境的約束,甚至還可以細(xì)分為功能原型、用戶原型、色彩原型等,所有這些因素共同組成了整個(gè)原型啟發(fā)的刺激過程和關(guān)鍵信息獲取過程。由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的信息不對(duì)稱性,設(shè)計(jì)之間的界限越來越模糊,跨界交叉特點(diǎn)明顯。產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新本質(zhì)上就是通過原型的演化,不同產(chǎn)品原型范疇之間具有交叉性,在相鄰原型范疇之間容易出現(xiàn)原型的分岔和擴(kuò)展,產(chǎn)生新的原型范疇,也就是創(chuàng)新產(chǎn)品的產(chǎn)生。
二、家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用
(一)設(shè)計(jì)中文化要素的重要性:文化是人類在文明進(jìn)化過程中所留下來的語言、風(fēng)俗、宗教、藝術(shù)、思維方法和生活習(xí)慣等產(chǎn)物。當(dāng)今傳統(tǒng)文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不再是簡單的傳統(tǒng)圖案紋樣的裝飾,更需要深層次的生活型態(tài)的分析和借鑒。文化是一種生活型態(tài),具有文化語義的產(chǎn)品設(shè)計(jì),借助于文化器物本身內(nèi)在的文化基因,經(jīng)過挖掘提煉之后,形成可以借用的設(shè)計(jì)要素,并為其尋找一種符合現(xiàn)代生活型態(tài)的新的設(shè)計(jì)形式,并表達(dá)出新的心理體驗(yàn)。此設(shè)計(jì)過程中,科技為基礎(chǔ),人性化設(shè)計(jì)為需求,剝離文化內(nèi)涵,轉(zhuǎn)化成新的設(shè)計(jì)屬性。
一般而言,文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要分為形態(tài)造型層次,主要包含色彩、質(zhì)感、造形、表面紋飾、線條、細(xì)節(jié)處理、構(gòu)件組成等屬性;使用行為層次,涵蓋功能、操作性、使用便利、安全性、結(jié)合關(guān)系等可以感受理解的元素。心理層次,包含產(chǎn)品特殊含意、故事性、情感性等文化特質(zhì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)其本質(zhì)是“實(shí)務(wù)的”,其成果是“務(wù)實(shí)的”,其價(jià)值則是“生活化的”。因此,唯有把消費(fèi)者的生活型態(tài)納入實(shí)際的設(shè)計(jì)活動(dòng)中,才能透過設(shè)計(jì)達(dá)到科技與人性的結(jié)合,把日常生活的文化創(chuàng)意表現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上。未來的設(shè)計(jì)師需要把設(shè)計(jì)思考的內(nèi)涵,從過去以科技為中心的技術(shù)領(lǐng)域,轉(zhuǎn)換成以人文與文化為中心的感性心境。也就是考慮人的情意變化,把使用人的情感加入產(chǎn)品設(shè)計(jì),形成使用人與產(chǎn)品之間的互動(dòng)。
(二)家具設(shè)計(jì)原型分析:傳統(tǒng)明清家具作為中國家具史上最重要的組成部分,具有其獨(dú)特的民族特色和地域風(fēng)格。明清家具作為中國古典家具的代表,形成了“簡、厚、精、雅”的特點(diǎn),為現(xiàn)代家具提供了豐富的造型原型。明清家具在造型、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩等方面都具有顯著特色,簡約中不失婉約。通過對(duì)明清家具造型原型的分析,篩選去除掉裝飾性造型細(xì)節(jié),保留最能彰顯明清家具“典型特征”的形態(tài)造型,為新的家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供形態(tài)參考原型。其中,古樸典雅,簡潔莊重,比例均衡,層次分明,裝飾恰當(dāng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c(diǎn)共同構(gòu)成了明清家具的“精氣神”。
需要明確的是,以明清家具為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)不是機(jī)械的模仿,傳統(tǒng)家具不符合現(xiàn)代生活需求。而是挖掘抽離明清家具最具有設(shè)計(jì)價(jià)值的“典型特征”,主要是形態(tài)造型以及材質(zhì)色彩彰顯出的風(fēng)格特征,表現(xiàn)為對(duì)用戶的視覺和觸覺體驗(yàn),進(jìn)而設(shè)計(jì)出既能保留傳統(tǒng)家具的精髓,又能符合現(xiàn)代生活需求的新中式家具,新的家具設(shè)計(jì)一定不能和現(xiàn)代生活有違和感。
(三)從江南建筑造型到家具形態(tài)語義設(shè)計(jì):江南建筑具有明顯的地域特色,粉墻黛瓦、馬頭墻、木門窗,都是江南建筑沉淀到人們心底的“典型形態(tài)特征”,具有形態(tài)原型的特點(diǎn)。江南建筑中造園營造尤為突出,所有江南建筑的特色都能在園林建筑中彰顯出來。傳統(tǒng)園林與自然環(huán)境的和諧,含蓄曲直,虛實(shí)相映,特別強(qiáng)調(diào)意境的營造。飛檐作為古典園林建筑的“主要句式”,地域的差異造成了形態(tài)審美上的不同,也形成了造型多變的飛檐。北方建筑飛檐平直厚重,降低積雪對(duì)飛檐的壓力,南方園林建筑飛檐高挑,利于雨水排除。飛檐具體體現(xiàn)在建筑造型上,高低長短對(duì)建筑形態(tài)美感沒敢影響都很大,正所謂“增一分太長,減一分太短”,其設(shè)計(jì)能恰好彰顯建筑的輕靈,樸實(shí)而不機(jī)械,威嚴(yán)而不呆板。這也表明飛檐的尺度設(shè)計(jì)具有較高的形態(tài)造型設(shè)計(jì)借鑒價(jià)值,
建筑飛檐與明清家具,在造型語義上具有相同之處,但是兩個(gè)傳統(tǒng)對(duì)象不能直接融入現(xiàn)代生活,在設(shè)計(jì)中可以提煉抽取二者的傳統(tǒng)造物特征,確定新的符合現(xiàn)代生活審美喜好的設(shè)計(jì)對(duì)象,最終確定的是借鑒傳統(tǒng)江南建筑中的飛檐翹角,經(jīng)過造型提煉后進(jìn)行新的家具設(shè)計(jì)。在形態(tài)語義上彰顯飛檐的輕巧性象征語義,符合現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的極簡風(fēng)格,同時(shí)注重家具設(shè)計(jì)的功能性需求。
(四)設(shè)計(jì)方案分析
1.設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖:地域文化具有顯著的獨(dú)特性,因此,“江南”地域作為思維的發(fā)散原始點(diǎn),具有很多可以拓展的設(shè)計(jì)素材,聯(lián)想到“古鎮(zhèn)”、“園林”、“建筑”等,“建筑”中又聯(lián)想到“屋檐”,進(jìn)而確定該建筑形態(tài)與家具設(shè)計(jì)具有可借鑒性。具體思維導(dǎo)圖如下所示(如圖1)。
2.造型提煉:江南傳統(tǒng)建筑中的飛檐窗格,以及明清家具獨(dú)有的造型特征,雖然具有獨(dú)特的造型美感,但是繁瑣的造型細(xì)節(jié)已經(jīng)不符合現(xiàn)代的審美喜好。但是這些并不影響從中提取有價(jià)值的造型語義特征,而且明清家具識(shí)別性的“形態(tài)原型”能夠讓人們感受到明清家具獨(dú)有的魅力。但是,所有這些必須建立在新的設(shè)計(jì)方案是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大前提之下(如圖2)所示。
3.設(shè)計(jì)方案分析:最終設(shè)計(jì)方案主要以新中式家具為設(shè)計(jì)對(duì)象,以江南傳統(tǒng)建筑為形態(tài)造型語義元素,以明清家具風(fēng)格為形態(tài)原型。重點(diǎn)篩選了飛檐、窗格等進(jìn)行了設(shè)計(jì)創(chuàng)新,最終設(shè)計(jì)方案為一套新中式家具設(shè)計(jì)方案主要包括:桌、椅、書架、燈、衣帽架。設(shè)計(jì)方案中突出了簡化后的“飛檐”造型,新設(shè)計(jì)的一套家具,既能塑造家具的統(tǒng)一識(shí)別性特征,又能體現(xiàn)江南建筑的語義特征。設(shè)計(jì)方案(如圖3)。
結(jié)語
基于原型理論的創(chuàng)新設(shè)計(jì),本質(zhì)上是基于一定產(chǎn)品認(rèn)知基礎(chǔ)的創(chuàng)新設(shè)計(jì),在此過程,更多表現(xiàn)為在保證已有產(chǎn)品的類別基因識(shí)別性的前提下,根據(jù)需求的變化進(jìn)行的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)化和發(fā)展。本文通過對(duì)明清家具形態(tài)“原型”的分析梳理,確定其形態(tài)特征基因,在從文化創(chuàng)意視角對(duì)江南建筑形態(tài)造型語義進(jìn)行提煉,運(yùn)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)之中,既體現(xiàn)傳統(tǒng)家具的風(fēng)格特征,又能符合現(xiàn)代生活型態(tài)需求。通過實(shí)際設(shè)計(jì)案例進(jìn)行了設(shè)計(jì)實(shí)踐,表現(xiàn)了形態(tài)原型的風(fēng)格識(shí)別性,為家具設(shè)計(jì)提供一種新的可供借鑒的設(shè)計(jì)方式。