佟晨緒
遼闊天空中,示強(qiáng)的雄鷹傲視藍(lán)天,才有了搏擊的勇??;似火驕陽下,示弱的小草卷曲著葉子,才有了生存的延續(xù)。示強(qiáng)與示弱體現(xiàn)出不同的生命的態(tài)度、方式和原則。
曾看到過這樣一則新聞:兩輛車在寬度只容一車通過的山間小道相遇,兩個司機(jī)爭執(zhí)半天,都沒有絲毫相讓的意思。正在兩車對峙時,突然山體滑坡,兩輛車都被砸進(jìn)了山谷。試想,如果兩個司機(jī)中有一個能夠示弱,也許悲劇就會避免。還有一則故事說:清代(康熙年間)文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問題上發(fā)生爭執(zhí),公說公有理,婆說婆有理,誰也不肯相讓。張家人寫了一封家書,千里迢迢送到在京城的張英手中。為此,張英給家人寫信:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!睆埣胰耸盏竭@樣的回復(fù),于是主動讓出三尺,吳家見狀深感慚愧,也將院墻后退三尺,這就是“六尺巷”的來歷。
生命是強(qiáng)大和脆弱的統(tǒng)一體,在這種矛盾中,該怎樣看待示強(qiáng)與示弱呢?大山高高聳立,巋然不動,絕不俯就,可是山越高,山頂上的東西就越少,就像喜馬拉雅山的山頂上除了冰層就是積雪,寸草不生,毫無生機(jī);大海則不同,因?yàn)樗貏葑畹?,所以能容納百川,滋養(yǎng)萬物。示強(qiáng)與示弱是一個問題的兩個極端,生活中有時需要示強(qiáng),又不可一味地示強(qiáng),有時需要示弱,也不能一味地示弱,能夠在二者之間找到平衡才是生存的智慧。
生活中遇到摩擦,人們常常會互不相讓。排隊(duì)時的互相爭搶,身體摩擦?xí)r的惡語相向,輕則言語沖撞,重則拳腳相向……此類瑣事不勝枚舉。面對如此小事,稍稍示弱便會煙消云散,過分示強(qiáng)便會導(dǎo)致大動干戈乃至引發(fā)悲劇。叢林里的生存法則是弱肉強(qiáng)食,人類社會卻不同,人類可以運(yùn)用文明的方式,運(yùn)用自己的智慧,妥善處理好兩者之間的關(guān)系。在某些時候,示弱反而顯得強(qiáng)勢,示強(qiáng)反而顯得弱勢。什么時候示強(qiáng),什么時候示弱,要做到知己知彼,明確具體情勢下自己的位置。
永遠(yuǎn)昂頭向上的雄鷹難于找到食物,總是低頭的小草長不成參天大樹。生活是個大舞臺,每個人都是其中的角色之一,我們需要把握示強(qiáng)的分寸,懂得示弱的原則。