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      一葦《洱海祭》的敘事者形象分析

      2018-11-12 23:02:56唐良斌
      關(guān)鍵詞:洱海夫人思念

      唐良斌

      一葦,云南省大理州作協(xié)副主席,2008年加入中國作家協(xié)會(huì)?,F(xiàn)任大理州文化雜志編輯、副社長(zhǎng)。今著有長(zhǎng)篇小說《遙遠(yuǎn)的部落》(云南人民出版社)、《桃李春風(fēng)一杯酒》(云南民族出版社)、《小河淌水》等一百多萬字小說散文詩歌見于各級(jí)報(bào)刊。小說《洱海祭》主要講述了唐代開元年間,云南洱海地區(qū)以鄧賧詔為中心而展開的六詔征戰(zhàn),并以“我”敘述者,講述了以鄧賧詔為中心的整個(gè)的部落戰(zhàn)爭(zhēng)。悲壯地再現(xiàn)了千年之前發(fā)生在這壘翠蒼山之下,拖藍(lán)洱海之濱的歷史。

      而作為貫穿小說始終的人物“我”(德隆),鄧賧詔的千夫長(zhǎng),早已在心里為她立了一座廟,那是對(duì)于白潔夫人無限的追思和懷念。

      “我”是故事的親歷者,見證者,參與者,敘事者,作者虛構(gòu)了這樣的一個(gè)人物形象,并且以“我”的視角敘述了一段歷史傳奇故事。作者巧妙地運(yùn)用了第一人稱,并借用這一人物形象,增強(qiáng)故事的代入感,加強(qiáng)作品感染力。通過第一人稱視角,讓我們跟著德隆的經(jīng)歷而經(jīng)歷,他的語言,動(dòng)作,心理,都在我們的視野里呈現(xiàn)出來。將讀者很輕易地就帶入到故事的發(fā)展中去。借助為讀者創(chuàng)設(shè)的整個(gè)故事情節(jié),以讀者本身去感受故事中“我”本身,通過作者的詳細(xì)描寫,也使得對(duì)于整個(gè)故事的理解和認(rèn)識(shí)更加的深刻,能夠更接近作者所要表達(dá)的意思和境界,喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考。

      借助這一虛構(gòu)人物的視角,使故事的未知性有了更強(qiáng)的吸引力。故事在沒有發(fā)展的情況下,對(duì)于讀者而言,都是未知。在作者以第一人稱的角度敘述時(shí),就已經(jīng)具有足夠的吸引力,隨著故事的進(jìn)一步發(fā)展,在好奇心的推動(dòng)下,故事的未知性,就更加凸顯作用,它是帶動(dòng)讀者繼續(xù)往下讀的強(qiáng)有引力。這是一個(gè)以歷史傳奇為背景展開的故事,開篇第一節(jié)就是一個(gè)設(shè)置懸念的部分。為什么早已在心里為她立了一座廟?發(fā)生了什么?這都是我們會(huì)思考的問題。隨著這樣的疑問,帶著對(duì)故事本身的未知,從大唐開元二十五年(737)的雨夜,一路奔襲到738年,從太和城,到大厘城,到寒冷的護(hù)城河……這一番淋漓盡致的沙場(chǎng)裹尸和愛恨情仇,都盡收眼底。

      通過“我”這一人物形象,以時(shí)間為順序?yàn)橹?,其中穿插倒敘和并序,以此來展開對(duì)故事的敘述。人物的出場(chǎng)是在以故事結(jié)束后為背景,是事后對(duì)于白潔夫人的深深思念。以思念為開始,展開思念的內(nèi)容。而這開篇,可以說,既是開始,也是結(jié)束。這是非常精巧的設(shè)計(jì)。接著,便是由思念始,從737年皮邏閣戰(zhàn)勝河蠻,取太和城開始,在太和城中的相商逃離,一路的奔襲,到后來的聯(lián)合五詔,奪回太和城,直至白潔夫人不嫁跳河而亡……這都是作者借助“我”這一人物,隨著故事的時(shí)間順序,展開的敘述。呈現(xiàn)出一個(gè)愛與恨糾纏,生與死較量故事。

      作者塑造的這一形象,首先,他是具有軍事素養(yǎng)和才能的。雖然他只是千夫長(zhǎng),但是在整個(gè)的故事中,作者給予他的,卻是卓絕的功夫。從與楊秀姬的相遇時(shí),對(duì)于他們武斗場(chǎng)面,作者運(yùn)用絕妙的動(dòng)作描寫,對(duì)于他的不論從劍法還是身姿,從應(yīng)對(duì)還是攻擊,都表現(xiàn)出一種精絕,這是勇的化身。而對(duì)于他帶領(lǐng)鄧賧詔的軍隊(duì)在抵抗敵軍的過程中所謀略和見解,便是另一個(gè)所賦予他的能力。其次,他是具備人文關(guān)懷意識(shí)的。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,這樣寫道:“我猶豫了一下,還是揮了揮手,一陣密集的羽箭飛了出去……我閉上了眼睛?!痹凇稇?zhàn)爭(zhēng),就是用一種殘忍抗擊另一種殘忍》中,連用四句排比:“我聽到……中箭的聲音……”“我聽到……被石頭和樹墩砸中的聲音……”“我聽到……被長(zhǎng)矛捅下去的聲音……”“我聽到……用刀劍說話的前奏……”作者借助心理描寫和側(cè)面烘托,表現(xiàn)出,在他心靈深處,是懷著一顆仁愛之心的,他關(guān)懷戰(zhàn)士,關(guān)懷生民,他并不喜歡殺戮和死亡。最后,他還是忠心的。不僅是對(duì)于白潔夫人,更是對(duì)于整個(gè)部落。他,始終在用自己的鮮血和生命,捍衛(wèi)著,守護(hù)著。這是通過整個(gè)故事情節(jié)的縱觀,顯而易見的。

      透過“我”這一人物形象,會(huì)發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)重要人物,也一直貫穿故事始終,那就是白潔夫人??梢哉f,白潔夫人正是在他的見證之下,才顯示出其不凡的品質(zhì)。首先,通過他與白潔夫人的對(duì)比,展現(xiàn)出白潔夫人的智慧。在面對(duì)軍事問題上,這方面就更加能夠突顯出來。作者巧妙地運(yùn)用鄧賧詔主和他的見解的失誤和淺顯,通過白潔夫人機(jī)智的見解,道出了問題的所在。在眾人都對(duì)于敵軍來犯手無措之時(shí),是白潔夫人站了出來,提出了戰(zhàn)略性的措施,一次又一次地主持大局。其次,借助他與楊秀姬的故事,通過白潔夫人的參與進(jìn)來,對(duì)于他們愛情的鼓勵(lì)與支持,又表現(xiàn)出她的善良。再次,通過他,也表現(xiàn)出了白潔夫人不凡的武術(shù)功底。在戰(zhàn)場(chǎng)上,白潔夫人憑借其技藝,救下了遭受圍困的我,是女英雄的化身。最后,在他的親歷中,面對(duì)她在松明樓中對(duì)于鄧賧詔主的那一段感動(dòng)人心的尋找,親眼見證了她對(duì)于愛情的執(zhí)著。乃至后來,面對(duì)逼婚,白潔夫人表現(xiàn)出來的忠貞。也正是從這些方面,才讓白潔夫人在他的心中,奠定了神圣的地位。

      那是一個(gè)動(dòng)蕩的年代,似乎誰的命運(yùn)都難以預(yù)料。作者借助他的眼,他的心,在洞察著,這個(gè)年代的悲哀。在故事里,作者喜歡應(yīng)用樂景寫哀情。例如,在39節(jié)《西墜的斜陽,那是一顆懸在天際的碩大的頭顱嗎?》開頭:“朝陽從東山升起,照亮了碧波萬頃的洱?!黄鹈ⅰ!缫豢|輕紗?!?0節(jié)《在沉下去的那一瞬間,我似乎又看到了她的笑臉》開頭:“黃昏時(shí)分,一縷薄如蟬翼的陽光灑落在蒼山洱海之間?!薄@些在戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于景色如此美好的描寫,正是借助他置身其中,如此樂景下,卻發(fā)生著部落征戰(zhàn),對(duì)比之下,作為人,乃至人生,包括現(xiàn)下正發(fā)生在眼前的一切,豈不愈加顯得悲涼。在故事中有一處細(xì)節(jié)描寫,奪回了太和城,在街上遇到一位老人家,對(duì)話中,老人說,戰(zhàn)爭(zhēng)最后受苦的還不是老百姓,對(duì)于誰主掌政權(quán)他們已經(jīng)無所謂了。借助這位老人與他的對(duì)話,也從側(cè)面表現(xiàn)出時(shí)局的動(dòng)蕩,動(dòng)蕩到讓老百姓都已經(jīng)對(duì)于政權(quán)失去了信心?!鎸?duì)一個(gè)一個(gè)自己身邊的人死去,楊秀姬,鄧賧詔主,白潔夫人……這是一個(gè),生命低賤的時(shí)代。而他,無力改變,也不可能改變。唯一能做的,只有思念。

      戰(zhàn)爭(zhēng)和利益,摧毀了千年的城墻,卻不能擊垮那愛情的鐵防。白潔夫人縱身一躍,捍衛(wèi)的,不只是部落的存亡,更是愛情的尊嚴(yán)。強(qiáng)與弱,善與惡,在這片土地上,千年不變的定律。在鄧賧詔千夫長(zhǎng)德隆的追憶中,一頁頁往事又被拾起……

      (作者系大理大學(xué)文學(xué)院15級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)在校本科生)

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