吳新財(cái)
我第一次跟江蘇作者潘桂先生聊詩稿時(shí),他自我介紹說,他在當(dāng)?shù)刈骷覅f(xié)會(huì)是被分配寫愛情詩的。分配的意思就是接受分工,或接受某種任務(wù)。這種分工很少用在寫作中,多數(shù)是用在行政管理,或是生產(chǎn)工作中。我聽潘桂先生這么說感覺新奇,覺得有意思,也不解。因?yàn)閷懽魇撬饺嘶氖隆W髡呤歉鶕?jù)個(gè)人喜好,自己擅長什么,自己想寫什么,有了靈感,而進(jìn)行創(chuàng)作的事。這么私人化的事怎么還會(huì)有分工呢?當(dāng)然在寫作中有的時(shí)候也會(huì)有分工,可那是指集體性創(chuàng)作,是生產(chǎn)性寫作,把寫作當(dāng)成生產(chǎn)性產(chǎn)品來完成的,為了加快生產(chǎn)進(jìn)度,由多人完成一部,或多部作品。比如長篇報(bào)告文學(xué),或電視劇本,這樣分工,能加快作品完成的進(jìn)度,盡快得到經(jīng)濟(jì)回報(bào)??膳斯鹣壬菍懺姷模姴皇谴笞髌?,并且詩創(chuàng)作在思想與情感方面是專一性的投入,不適用多人完成同一作品,也不適合分工寫作。不過潘桂先生說的這種分工,在某些寫作組織,或社團(tuán)里也是存在的,但是很少存在,太個(gè)別了。因?yàn)檫@樣會(huì)影響寫作者的創(chuàng)作空間,不利于創(chuàng)作。并且潘桂先生已經(jīng)不算年輕了,而愛情又多數(shù)是指年輕人的領(lǐng)域。他在這方面會(huì)有創(chuàng)作優(yōu)勢嗎?他又能寫出什么樣的作品呢?我問他為什么要專門寫愛情詩。他說:別的類型詩我們作協(xié)分配給別人寫了,如果我寫了,會(huì)影響別人,會(huì)讓人不高興的。
我說:你們那里的作家協(xié)會(huì)這么分工是獨(dú)創(chuàng),這是我第一次接觸這么寫詩的人和這樣的作家協(xié)會(huì)。
潘桂先生說:既然這么分工了,別的詩我就不怎么寫了。
我沒多說什么,帶著不解和疑問看著他的詩稿。當(dāng)我讀完他的《春風(fēng)沉醉的夜晚》詩作后,感覺發(fā)生了變化,在腦海中打了好幾個(gè)問號(hào),這是愛情詩嗎?愛情詩有這么寫的嗎?我?guī)е蓡栐谠娋渲袑ふ掖鸢?。詩中這么寫著:
掬一抹夕陽/燉一壺月光/月色如水染透美好過往/五彩蝴蝶在我心空飛翔/為這迷人的夜晚灑滿芬芳
當(dāng)前世塵緣/路過我今生窗口/潔白的云霞/盛開朵朵嬌媚的海棠/傳情的圓月/勾勒燙金的畫框
掌心的溫度在慢慢傳遞/腮旁的紅唇/還是那樣滾燙/紫羅滕下私語綿綿/你說這是春對夏的向往/青草地上牽手徜徉/我言那是冬對春的渴望
你說情在左愛在右/我以生命起誓/行走在你心海中央/為你編織千萬條詩行
溫柔的晚風(fēng)/再次吹皺我深深的思念/紅燭矮了一截/思念更加綿長/在這沉醉的夜晚/我多想永不醒來/讓我的愛 白了歲月/紅了時(shí)光
這首詩寫得很纏綿,但對愛情描寫是隱喻的,如果不往愛情方面想,如果不是有這種意識(shí),而從直觀上來看,無疑會(huì)認(rèn)為與情有關(guān),而跟愛情無關(guān)的詩。比如詩的第一小節(jié)這么寫:掬一抹夕陽/燉一壺月光/月色如水染透美好過往/五彩蝴蝶在我心空飛翔/為這迷人的夜晚灑滿芬芳。從這幾行詩句中我們只能感受到作者的心情和周圍的環(huán)境,根本想不到跟愛情有關(guān)。我讀著詩句,猜測著作者的心緒。作者這種情,這樣的心緒,沒有新奇之處,應(yīng)該說在許多詩人,或作家身上都能體現(xiàn)到。但可貴之處是潘桂先生把這種意境作為鋪墊,用景來襯托情,然后進(jìn)行了展示。
潘桂先生在這首詩的第二小節(jié)中這么寫:當(dāng)前世塵緣/路過我今生窗口/潔白的云霞/盛開朵朵嬌媚的海棠/傳情的圓月/勾勒燙金的畫框。這幾行詩句中涉及了情緣,情緣在詩句中是被景物遮掩著的,藏在景色中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
作者說:當(dāng)前世塵緣/路過我今生窗口……我從這兩行詩句中尋找到了愛的線索,愛的感覺,這種愛那么淺,這種愛又那么深,淺的如同淡淡的明月,照亮黑色的夜晚,讓人心情怡然,如同清淺的溪水,能看見自己的影子在水中,能看見水中的沙石,深得讓我們追尋久遠(yuǎn)的人生,在人生路上相逢、相遇、相知,摩擦出愛的感覺,美妙的情波,萌動(dòng)的情絲。但這是感情中的比喻,有夸張性,不是真實(shí)的。
我對潘桂先生這種運(yùn)用情緒的描寫表示贊賞,也很佩服他的文學(xué)修養(yǎng)與內(nèi)在的文學(xué)功力,
假如沒有一定的文學(xué)修養(yǎng),沒有較深的文學(xué)功底,是寫不出這樣動(dòng)情的詩句的。
我們可以分析一下潘桂先生這兩行詩句,塵緣是一種縹緲的,現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是存在情中,意中,想象中,而作者寫成實(shí)實(shí)在在的人,或情,經(jīng)過窗前……這是很高的思想境界,也物化了,為情絲留下了更廣闊的飄動(dòng)空間。
作者接著寫:潔白的云霞/盛開朵朵嬌媚的海棠。我讀后在想,云霞是潔白的嗎?通常描寫云霞是很少用潔白的字語,多數(shù)是為彩色的,包羅萬象的……而這里潘桂先生卻用了潔白,這樣的描寫,有失常規(guī),這是反常的描寫,我想不是作者的失誤,也不是大意了用語的準(zhǔn)確性,而是有意這么寫的。這么描寫雖然反常,但不違背語句在這首詩中的襯托美感。
當(dāng)讀到:傳情的圓月/勾勒燙金的畫框。這就表現(xiàn)出了一種情動(dòng),也體現(xiàn)出了愛的感知。用月光,或月亮,寫情感的詩句有很多,可以說是舉不勝舉,可潘桂先生的高明之處在于他后面那句:勾勒燙金的畫框。這句詩把前面那句提高到了頂點(diǎn),月光形成了畫框,如果沒有這句詩文的襯托,前面那句就是失敗的,而有了這句詩文承接前面的詩文,就成為非常合情合理的詩句,意境也更高了。
我們不妨設(shè)想一下,畫框里是誰的照片?是一個(gè)人,還是兩個(gè)人?是情人,還是戀人?是家人,還是朋友……這空間是太大了,情感的發(fā)展空間也太大了,大到無限。
這就是潘桂先生寫詩的成熟與老練之處。
在《春風(fēng)沉醉的夜晚》詩的結(jié)尾處寫著:溫柔的晚風(fēng)/再次吹皺我深深的思念/紅燭矮了一截/思念更加綿長/在這沉醉的夜晚/我多想永不醒來/讓我的愛白了歲月/紅了時(shí)光。當(dāng)我讀到這些詩文時(shí)能不動(dòng)情嗎?如同愛到了深處,所有的愛都沉浸在情中,用話語已經(jīng)不能表白了,也不能說出來,說出來會(huì)顯得蒼白,只是在靜思中,在時(shí)間中流淌。
潘桂先生說時(shí)光紅了,而歲月老了,這證明愛的力量是經(jīng)久不息的,在源遠(yuǎn)流長。
其實(shí),詩寫到這種程度已經(jīng)到火候了,再說別的都顯得多余了。
潘桂先生在《十步相思》詩中的文學(xué)性,藝術(shù)性,也是很高的。這首詩從題目上看能感到與愛情有關(guān),但能不能算純正的愛情詩,還不能確定。詩中寫:
詩里有我纏綿的紅袖/回憶了許久
一步兩步/無法丈量歲月的奔流/為了等你/把永不廉價(jià)的承諾一直守候
三步四步/徘徊在一個(gè)個(gè)曾經(jīng)的路口/打開陳年細(xì)軟/眺望燈火闌珊/是否有你顧盼的回眸/是否還有你葳蕤蔓延的情愫
五步六步/多想約你再到回憶里走走/湖中蕩起漣漪小舟/期待美麗的邂逅
七步八步/遙望月光/是否將我的思念/灑在了你的床頭
九步十步/你有時(shí)端莊的像個(gè)小淑女/在我寫詩的時(shí)候/給我遞上玫瑰的稿紙/有時(shí)活潑的像個(gè)野丫頭/牽著我的手在雪地上/時(shí)而奔跑時(shí)而慢走/兩對腳印蜿蜒向遠(yuǎn)方/一不小心就一起白了頭
潘桂先生的這首《十步相思》詩,在開頭兩行依然顯得與主題無關(guān),詩的題目是《十步相思》,可詩開頭兩行卻這么寫:詩里有我纏綿的紅袖/回憶了許久……這樣看上去與主題是沒關(guān)聯(lián)的。不只是沒關(guān)聯(lián),并且這兩行成了一個(gè)小節(jié),好像有內(nèi)容缺失,空洞,但這是作者有意的安排。這是在為接下去的詩文留下更多空間。
這首詩的第二個(gè)小節(jié)進(jìn)入了主題,這么寫著:一步兩步/無法丈量歲月的奔流/為了等你/把永不廉價(jià)的承諾一直守候。作者在這些詩句中主要是想傾訴對情的守候與期待。期待與守候是人生中的情感寄托,只是有的人對這種情明了,有的人不明了。
潘桂先生是寫詩的,并且是會(huì)寫詩的人,文思敏捷,感情細(xì)膩,當(dāng)然對這種寄托之情是明了的。他不但明了,也會(huì)比喻,還會(huì)講述。他把這種情放入到歲月中,用心去丈量,如同白糖放入水中被溶解,無異樣色彩,而與水構(gòu)成一體。腳步在這里只是借用,只是對情緒的釋放。我們想一下,生活中,情感中,腳步怎么可能丈量歲月呢?正如作者所說:歲月是在奔流,奔流的歲月只有用情,只有用思想跟蹤才行。因?yàn)槿说乃枷肱c情感是沒止境的,可無限延伸。
作者說:為了等你/把永不廉價(jià)的承諾一直守候。這兩行詩句充分表明了作者的心態(tài)。承諾是人對某件事的期待與渴盼,也是人格與品德的體現(xiàn)。這應(yīng)該是信仰的一種。如果生活中沒有信仰,生活會(huì)失色的。因?yàn)橛辛诵叛?,有了承諾,就有了標(biāo)尺,生活與感情是有界線的。有的事可以做,有的事不可以做。有的感情可以發(fā)展,有的感情不可以發(fā)展。親情無界線,友情無界線,但愛情是有界線的。有時(shí)你愛人家,人家不一定愛你,這就是單相思。單相思這種愛必須克制,必須自我約束,不能走火入魔,不然會(huì)后患無窮,麻煩多多。
假如潘桂先生在這里寫的是愛情,我認(rèn)為是單相思這種,就算不是單相思,也是不明了的愛情,不穩(wěn)定的愛情,有著飄搖之感,恍惚之意。如果是明了的愛情,是轟轟烈烈的愛情,是堅(jiān)定的愛情,作者就不會(huì)這么郁悶性的寫了。并且不會(huì)用一直守候了,也用不著守候,只要長相守,恩恩愛愛,一起慢慢變老就行了。
作者在一步兩步這小節(jié)中這么寫了,那么接下去寫的又會(huì)是什么情感呢?
潘桂先生在這首詩的第三小節(jié)中寫道:三步四步/徘徊在一個(gè)個(gè)曾經(jīng)的路口/打開陳年細(xì)軟/眺望燈火闌珊/是否有你顧盼的回眸/是否還有你葳蕤蔓延的情愫。這一小節(jié)的詩句近一步靠近了詩的主題。也是詩句緩緩進(jìn)行的梳理。因?yàn)樽髡哌@首詩的題目是《十步相思》,既然有一二步,三四步了,也就會(huì)有五六步……詩文如同行人,一步一步走來。詩情在一點(diǎn)點(diǎn)深入。
潘桂先生在這首詩的結(jié)尾處寫:九步十步/你有時(shí)端莊的像個(gè)小淑女/在我寫詩的時(shí)候/給我遞上玫瑰的稿紙/有時(shí)活潑的像個(gè)野丫頭/牽著我的手在雪地上/時(shí)而奔跑時(shí)而慢走/兩對腳印蜿蜒向遠(yuǎn)方/一不小心就一起白了頭。
這段詩句寫的是現(xiàn)實(shí)生活,如影隨形,逼真生動(dòng)。雖然這種情形在現(xiàn)實(shí)生活中不一定這么浪漫,多彩,但是會(huì)發(fā)生,會(huì)存在的。發(fā)生這種場景不一定是寫詩的人,或是作家,也可能發(fā)生在農(nóng)民身上,相愛的農(nóng)民在田間勞作,歡樂的場景。比如《天仙配》中寫的:
買柴買米渡時(shí)光
莊稼之人不得閑
面朝黃土背朝天
但愿五谷收成好
家家戶戶慶豐年
……
也可以發(fā)生在工人身上,兩個(gè)人一起上班,一起下班,一起買菜,一起做飯,這都能呈現(xiàn)出甜蜜的生活環(huán)境。摯愛的人生活在一起,相伴相隨走在人生路上,無意間,在時(shí)光流逝中慢慢變老,了結(jié)此生。
我在讀過潘桂先生的詩后,又回想起他說的話來,他說是專門寫愛情詩的,因?yàn)楫?dāng)?shù)刈骷覅f(xié)會(huì)有分工,讓他寫愛情詩,別的詩很少寫,寫了怕別人不高興。他是很守規(guī)則的人。這是我們生活中應(yīng)該提倡的規(guī)則。他不是怕誰。因?yàn)樗纳钆c事業(yè)都是成功的,有一定社會(huì)地位。應(yīng)該說他是當(dāng)?shù)氐拿?。名人這么守規(guī)則就更難得了。他守規(guī)則是在意別人的感受,是在遵守公德。能認(rèn)識(shí)這樣的詩作者,與這樣的人交往,我很高興。
我也喜歡他的詩。
我想跟潘桂先生說:你的詩有情,也有愛,但與愛情不太明了,與愛情有點(diǎn)模糊和朦朧,雖然能讓人心動(dòng),但不會(huì)沖動(dòng),這是雅致的心境,這么寫真的很好。