傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響分析

邱亮

摘要：經(jīng)濟(jì)管理手段很大程度上就是對(duì)一個(gè)企業(yè)進(jìn)行有效管理，經(jīng)濟(jì)管理手段不管是對(duì)于社會(huì)還是企業(yè)都會(huì)有很大的影響，尤其是隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理思想也會(huì)跟隨著社會(huì)的發(fā)展變化而做出不斷地變化，尤其是，最近幾年因?yàn)槲覈?guó)的特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繪聲繪色，在這個(gè)過(guò)程中，如果依然使用傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想就會(huì)有越來(lái)越多的不足和缺陷不斷的表現(xiàn)出來(lái)，并且有可能因?yàn)檫@些缺點(diǎn)不足影響和制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們都知道不論是企業(yè)還是社會(huì)發(fā)展都是綜合的，它們涉及的問(wèn)題很多，選擇合理的管理方式才是提高效率的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)；管理思想；經(jīng)濟(jì)管理；影響因素

隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想、管理方式已經(jīng)不再適合當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以，通過(guò)本文的分析，可以尋找到科學(xué)化的管理方式。

一、我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的主要內(nèi)容

在我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中其實(shí)涉及的面非常的廣泛，其中可能會(huì)包括政治、金融、農(nóng)業(yè)、企業(yè)多個(gè)領(lǐng)域，但是無(wú)論涉及的領(lǐng)域范圍有多么的廣闊，最終會(huì)像社會(huì)學(xué)科和自然學(xué)科一樣被總結(jié)成兩大類，即：社會(huì)資源管理和自然資源管理。在經(jīng)濟(jì)全球化，經(jīng)濟(jì)一體化，全世界各國(guó)越來(lái)越融為一個(gè)整體，科學(xué)技術(shù)也在不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想在某些方面來(lái)說(shuō)確實(shí)是比較落后，但是，落后歸落后，站在一個(gè)非?？陀^的角度來(lái)看，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想其實(shí)在一定程度上能夠?yàn)槠髽I(yè)和社會(huì)管理思想提供一個(gè)參考經(jīng)驗(yàn)，就像是每個(gè)國(guó)家不同的文化一般，雖然科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都在不斷地發(fā)展過(guò)程中，但是，我們依然要把傳統(tǒng)的曾華發(fā)揚(yáng)光大。如，我國(guó)的唐詩(shī)宋詞和經(jīng)典的文學(xué)作品至今依然被我們所保留并不斷的傳播，尤其是我國(guó)的孔子文化，我們依然將他們發(fā)揚(yáng)到世界各地去。這些對(duì)我們的現(xiàn)代升華都起著很重要的提高作用，能夠讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)中走向現(xiàn)代，讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)中更加強(qiáng)大。當(dāng)然，我并不是一味地支持傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)生撞擊的過(guò)程中，我們依然需要將二者做一個(gè)有機(jī)的結(jié)合，只有這樣才能夠更大限度地發(fā)揮其作用，并不會(huì)被傳統(tǒng)所牽絆。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的作用

在我國(guó)改革開放的初期，就已經(jīng)有了關(guān)于企業(yè)的管理方面的學(xué)習(xí)，并且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求，人們一直在一個(gè)創(chuàng)新和研究的過(guò)程中，企業(yè)中的管理人員，可以根據(jù)現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成一套適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和企業(yè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的管理理念。

（一）傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想成為基礎(chǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們經(jīng)濟(jì)思想也在不停地發(fā)展，但是，這所有的關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展都是以傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想為基礎(chǔ)的。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想之上融入現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展思想，不斷地為傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想注入新的活力，這就使傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想在一定程度上成了經(jīng)濟(jì)管理思想之中一個(gè)最為基礎(chǔ)的學(xué)科之一，并且在其后期的發(fā)展過(guò)程中逐漸地完善，得到了更加完整的體系。

（二）傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想管理體系是輔助

經(jīng)濟(jì)管理思想我們?cè)谏衔闹芯陀刑岬?，它本身是一門非常綜合的學(xué)科，所以，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)大力發(fā)展的現(xiàn)在和當(dāng)下，要將科學(xué)技術(shù)不斷地融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理思想之中，只有這樣才能夠保證思想的實(shí)踐性和有效性，這兩者相輔相成才能夠在一定程度上加速各個(gè)方面的快速發(fā)展，當(dāng)然，也需要相關(guān)企業(yè)通過(guò)對(duì)自己的改革管理，繼而獲得更好更快的發(fā)展。

三、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響

（一）對(duì)于當(dāng)下農(nóng)業(yè)活動(dòng)的影響

我國(guó)本身就是世界上比較大的農(nóng)業(yè)大國(guó)，我國(guó)人口比較多，且地廣物博。尤其是在當(dāng)下世界之中農(nóng)產(chǎn)品糧食對(duì)于世界來(lái)說(shuō)極度的緊缺。我國(guó)從來(lái)都是將農(nóng)業(yè)作為我們立國(guó)的根本。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中，對(duì)于農(nóng)業(yè)有兩個(gè)方面較為重視，其一是農(nóng)業(yè)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)獲得，其二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否能夠有序進(jìn)行。如果這兩個(gè)方面獲得了穩(wěn)定，那么就達(dá)到了我國(guó)傳統(tǒng)思想中的“中庸”。當(dāng)然，農(nóng)產(chǎn)品對(duì)于自然環(huán)境的要求也是非常高的，只有在進(jìn)行農(nóng)作物栽培的過(guò)程中，遵守這些現(xiàn)有的規(guī)律，才能夠保證我國(guó)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定的發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)我國(guó)供求活動(dòng)的影響

我們不能否認(rèn)社會(huì)分工對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是很重要的，我們不能讓某一個(gè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行單一的發(fā)展，這樣會(huì)導(dǎo)致我國(guó)供求關(guān)系的極度不平衡，在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)政策中，應(yīng)該通過(guò)科學(xué)的方式，保證整個(gè)社會(huì)中的各個(gè)行業(yè)都共同發(fā)展。

（三）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)貨幣的影響

在我國(guó)傳統(tǒng)的觀念之中，人們總是把價(jià)格的問(wèn)題作為一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題，所以從古代到當(dāng)代，到底農(nóng)業(yè)和商業(yè)哪個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)足夠重要是一直在進(jìn)行爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題之一，最后，我國(guó)對(duì)于貨幣進(jìn)行了改革，春秋之后，國(guó)家就講貨幣存在的意義進(jìn)行了一些相關(guān)方面的貶值，并且要形成以政府利益為中心的中央集權(quán)。當(dāng)今時(shí)代，其實(shí)，政府也是針對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了略微的把控，只有通過(guò)相關(guān)的法律程序根據(jù)現(xiàn)有的實(shí)際情況做出一個(gè)管理制約系統(tǒng)，才能夠解決這一問(wèn)題。

結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)對(duì)上述的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想在很大程度上對(duì)于我們的影響既有積極影響，又有消極影響，我們不能否認(rèn)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是共存的，但是，我們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展的今天，以傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想為主要基礎(chǔ)，就需要我們對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的、合理的分析，在分析出積極和消極因素后，選擇科學(xué)的方式面對(duì)后期經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展。取其精華，取其糟粕，以保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理思想的更好發(fā)展。

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