新時代優(yōu)秀編輯的變與不變

◎ 周蔚華

編輯是出版工作的核心。新時代，編輯工作發(fā)生了巨大變化，編輯的職責(zé)、使命以及對編輯的要求也發(fā)生了巨大變化，這就促使我們深入思考：過去優(yōu)秀編輯有哪些不變的東西需要我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大？哪些需要我們努力彌補(bǔ)，跟上時代發(fā)展的步伐？

一、新時代，新變化，新要求

這里說的新時代首先是指黨的十九大后我國進(jìn)入了一個在指導(dǎo)思想、社會主要矛盾、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展思路和發(fā)展目標(biāo)等一系列關(guān)鍵要素發(fā)生重大變化的新階段，我國正在圍繞著解決堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大課題進(jìn)行理論和實踐上的新探索。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為指導(dǎo)思想被寫入黨章和憲法，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的確立，“五大發(fā)展理念”的提出，文化自信作為“四個自信”的組成部分被單獨加以強(qiáng)調(diào)，我國“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)的確立和細(xì)化，等等，這些重大變化對我們的新聞出版工作尤其是編輯工作提出了新的任務(wù)和要求，我們必須適應(yīng)這種變化，滿足這樣的要求。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，對傳媒業(yè)影響較大的新技術(shù)包括互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)、社交網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實（VR）與增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）技術(shù)以及區(qū)塊鏈技術(shù)等，這些新技術(shù)極大地拓展了新聞出版的邊界，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、傳播模式和盈利模式，也改變了我們習(xí)慣了的編輯加工模式。這些由新技術(shù)導(dǎo)致的新變化，對我們的編輯知識、編輯技能和編輯理念都產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。在新的時代，如何適應(yīng)技術(shù)的新變化，增強(qiáng)能力，提升素養(yǎng)，滿足時代對編輯的要求，這是擺在我們每一個編輯工作者面前的現(xiàn)實問題。

新時代的新變化還包括我們所服務(wù)的主流群體發(fā)生了變化，新世紀(jì)出生的群體將越來越成為我們的主流讀者對象，成為我們的主要受眾。這是一個從出生開始就浸淫于電子媒體的群體，他們的閱讀習(xí)慣、閱讀方式以及接受方式都和我們過去所熟悉的群體有質(zhì)的變化，我們需要了解他們的需求，了解他們的閱讀習(xí)慣和交流方式，了解他們樂于接受的形式，更好地滿足新時代新受眾的新需求。

因此，辯證、全面、客觀地看待編輯的變與不變，對我們更好地認(rèn)識和理解新時代的優(yōu)秀編輯具有極其重要的意義。

二、編輯的職責(zé)及其新變化

對于編輯的職責(zé)，以往的出版家們做出了許多精彩的論述。著名出版家陳原在《編輯的社會責(zé)任和自我修養(yǎng)》中指出：編輯作為讀者與作者之間的橋梁，永遠(yuǎn)是革命事業(yè)的鼓吹者，永遠(yuǎn)是進(jìn)步事業(yè)的鼓吹者，永遠(yuǎn)是先進(jìn)思想的鼓吹者。編輯的社會職責(zé)，第一是當(dāng)好“伯樂”，要發(fā)現(xiàn)作者，挑選作者，培育作者。第二是負(fù)責(zé)、嚴(yán)肅、認(rèn)真地向社會、讀書界提供（推薦）盡可能優(yōu)秀或比較優(yōu)秀的作品，但不能“唯利是圖”。為了履行這些職責(zé)，編輯要認(rèn)真恰當(dāng)?shù)卮_定選題，學(xué)會加工，提高修養(yǎng)。編輯學(xué)家劉杲先生在他那篇具有廣泛影響的《我們是中國編輯》一文中提出，編輯要“當(dāng)好精神食糧的生產(chǎn)者，先進(jìn)文化的傳播者，民族素質(zhì)的培育者，社會文明的建設(shè)者”。編輯是“讀者的知己、作者的知音”，編輯是“精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，參與策劃經(jīng)營、發(fā)現(xiàn)佳作和作者”，編輯要“勤奮敬業(yè)、潔身自好、向往崇高”。由中國編輯學(xué)會組織編寫的《普通編輯學(xué)》一書，從編輯的功能角度對編輯職能做了論述，主要包括發(fā)現(xiàn)和選擇、優(yōu)化傳播、創(chuàng)意和實現(xiàn)文化價值、輿論引導(dǎo)與文化教育以及文化存儲和創(chuàng)新五個方面。該書認(rèn)為，編輯活動是編輯主體（編輯人）依據(jù)一定原則對編輯客體（編輯對象）進(jìn)行選擇優(yōu)化、使其符合傳播要求的創(chuàng)造性文化活動。編輯需要發(fā)現(xiàn)市場需求、發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作品、發(fā)現(xiàn)合適的作者，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對作品進(jìn)行選擇，并通過信息集成、語言符合、傳播載體等對作品加以優(yōu)化，對作品進(jìn)行再創(chuàng)造和增值，并通過評價、推薦、宣傳等使其文化價值得到最大限度實現(xiàn)，從而引導(dǎo)社會輿論、教化大眾，并實現(xiàn)文化的存儲和創(chuàng)新。

對于編輯的職能，國外的出版家們也進(jìn)行了探討和論述。德國出版家漢斯-赫爾穆特·勒認(rèn)為，關(guān)于現(xiàn)代出版社的編輯人員的職責(zé)和工作任務(wù)到底是什么并沒有統(tǒng)一的固定不變的答案。他認(rèn)為編輯首要的職能是在選題政策方面為出版商或總編輯提出建議，幫助他們決定是否將某單部作品納入出版選題計劃；編輯的第二個也是工作量最大的任務(wù)是整理加工書稿，使其達(dá)到付印要求；編輯的第三個任務(wù)可以描述為充當(dāng)單本圖書項目的“項目經(jīng)理”，經(jīng)營自己的圖書項目，這項任務(wù)最能體現(xiàn)現(xiàn)代出版社編輯職業(yè)的特點；編輯的第四個任務(wù)是與作者打交道，在出版社和作者之間充當(dāng)中間人。D.威廉姆斯在《編輯都在做些什么？》中提出：出版社編輯同時扮演三種不同的角色。第一，他們必須多方搜尋（搜獵者），并且挑選出可以出版的好書。第二，他們還要編書（絮聒不休的治療師或化平凡為神奇的魔術(shù)師）。第三，他們扮演雙面人，在面對作者的時候，代表出版社；在面對出版社的時候，又代表作者。B.S.布魯克斯在著名教科書《編輯的藝術(shù)（第八版）》中探討了“編輯的角色轉(zhuǎn)換”，他指出，編輯長期扮演的是守門人和議程設(shè)置者角色，他們判斷哪些內(nèi)容具有價值，適合播出或出版，他們設(shè)置公共話題、引導(dǎo)公共議程，從而引導(dǎo)輿論。日本出版家鷲尾賢也在他的《編輯力》一書中提出，編輯必須是策劃者，是從無到有的創(chuàng)意人；編輯也像打雜總管，在構(gòu)思策劃的同時，得把打樣送回印刷廠、委托封面設(shè)計并和業(yè)務(wù)部門協(xié)商；編輯是不可或缺的協(xié)調(diào)者；編輯具有教育者和保健老師的功能；編輯要有商業(yè)意識；編輯要有樂在工作、為社會工作的志向等。美國出版研究者格雷科提出，首先編輯要分析書稿的形式和內(nèi)容，尤其是作品的結(jié)構(gòu)和清晰程度。其次，在出版社內(nèi)部，編輯要扮演作者的“教父”或“祭司”，以確保圖書能夠引起關(guān)注。再次，編輯必須“能夠清晰且生動地描述任何一本特定的圖書的獨特之處。在編輯報告、書目、書封和宣傳單中，編輯要依靠對一本書的感知向讀者說明為何這本書值得購買”。

從上面論述可以總結(jié)出編輯職能的若干共性：選擇和服務(wù)作者；選擇和服務(wù)作品，使其進(jìn)入出版規(guī)劃；編輯加工，優(yōu)化作品，使其達(dá)到出版要求；參與其他流程，使作品達(dá)到更好的傳播效果；向讀者和社會推介作品；服務(wù)讀者，引導(dǎo)閱讀。在新時代這些職能需要繼續(xù)強(qiáng)化，只是表現(xiàn)形式以及履行職能的方式發(fā)生了新的變化。首先是新的傳播技術(shù)在出版中廣泛應(yīng)用，這些應(yīng)用對如何實現(xiàn)編輯的職能產(chǎn)生了很大的影響。美國出版家阿倫森在20多年前就在《從拍賣會到電子盛會—編輯學(xué)在美國的演變》一文中指出：發(fā)掘作者、與經(jīng)紀(jì)人談判、找出文稿的優(yōu)點和缺點的能力，以及在出版社內(nèi)部的角逐中，一步步修改書稿，直到它可以推出上市等各種能力，在出版業(yè)中還是非常重要的。然而編輯僅僅憑著專業(yè)上的能力和個人的熱情而完全擔(dān)負(fù)起推動出版社發(fā)展的重大責(zé)任，卻可能無以為繼了。當(dāng)超文件、互動式家用電腦和電子書等多媒體形式愈來愈流行時，出版社的優(yōu)勢，是能夠提供創(chuàng)意人所需要的專業(yè)經(jīng)驗、資金和接觸不同媒體的渠道，而通過這些富有創(chuàng)意的團(tuán)隊，出版社才能跟上深受電子媒體影響的快速變化的大眾品位。在這種情況下，編輯工作的定義可能演變成“在電腦上為一本書所做的所有工作”，包括把文稿轉(zhuǎn)變?yōu)椴煌亩嗝襟w形式。這些關(guān)于技術(shù)對編輯工作的預(yù)見對于今天的編輯更加具有現(xiàn)實性。如果采用大數(shù)據(jù)技術(shù)，那么對作者的了解以及對讀者需求的了解和分析就會更加便捷，更為準(zhǔn)確，也更有針對性，那么我們所策劃的選題更能滿足讀者的需要；通過AR、VR等技術(shù)的運用可以更真實（逼真）、更直觀地表達(dá)過去無法表達(dá)的內(nèi)容；在編輯加工環(huán)節(jié)運用人工智能技術(shù)可以提高編輯加工的效率和準(zhǔn)確度，節(jié)省大量人力成本。如果運用社交傳播技術(shù)、移動互聯(lián)技術(shù)對作品進(jìn)行生產(chǎn)、宣傳和推介，就能夠滿足個性化需求、差異化需求、定制化需求等傳統(tǒng)生產(chǎn)、傳播方式所不能做到的事情，真正做到以客戶為核心。層出不窮的新技術(shù)為編輯提供了更為廣闊的展示空間，也更好地達(dá)到了傳播效果。

新時代的另一個重要變化是在出版產(chǎn)業(yè)化、市場化條件下，經(jīng)營對文化以及編輯的沖擊。對于這一變化，國內(nèi)外很多出版家既表示充分理解，同時也表現(xiàn)出了深深的憂慮。

陳原曾提出，出版業(yè)必須有市場觀念，如果沒有市場觀念，勢必為生產(chǎn)而生產(chǎn)，不知道公眾的需要，生產(chǎn)出公眾所不需要的東西，其結(jié)果必然導(dǎo)致“曬魚干”（書存在書庫里變成了“魚干”）。編輯不僅要有深刻的市場觀念，還要有更大的抱負(fù)，這就是文化的抱負(fù)，文明的抱負(fù)。不了解市場等于自殺，但單純追逐市場需要，那是一種危險的“投機(jī)”，出版社不能只出虧錢的書，但出版社也絕不能出只能賺大錢的書，因此，把利潤指標(biāo)分配給每一個編輯是不可取的。劉杲也提出，文化和經(jīng)濟(jì)是出版的兩個輪子，但這兩個輪子不是半斤八兩、平分秋色，如果平分秋色的話，因為經(jīng)濟(jì)的壓力太大、誘惑力太大，常常導(dǎo)致文化服從經(jīng)濟(jì)?！叭绻幕慕?jīng)濟(jì)的情況一再發(fā)生，甚至居于統(tǒng)治地位，其后果將不堪設(shè)想。如果整個出版產(chǎn)業(yè)都是文化服從經(jīng)濟(jì)，那將是出版產(chǎn)業(yè)的悲劇、中華民族的悲劇?！笨墒窃诂F(xiàn)實中，這種文化服從經(jīng)濟(jì)的狀況卻一而再再而三地發(fā)生，比如前一段時間抖音、今日頭條、快手等新媒體都在利益的誘惑下挑戰(zhàn)了傳播倫理和道德底線。

即使在資本主義社會，這種狀況也引起了很多有識之士的擔(dān)憂。美國出版家A.希夫林在《出版業(yè)》一書中談道：“長期以來，無論在歐洲，還是在亞洲，出版?zhèn)鹘y(tǒng)上都被看作是一項和知識及政治有關(guān)的職業(yè)。出版商對自己的本事也很自豪，因為他們不但能賺到錢，同時還能出好書?？山陙恚捎诔霭嫔鐡Q了新的主人，這種平衡被打破了?，F(xiàn)在的出版社老板唯一的興趣就是賺錢，賺更多的錢。許多人都認(rèn)為，在引進(jìn)娛樂業(yè)的那套做法后，出版業(yè)很可能變成第二個娛樂業(yè)?？纯茨切充N書，除了享受生活，就是名人軼事，以前的知識性和藝術(shù)性幾乎蕩然無存，這體現(xiàn)的完全就是娛樂業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)?！泵绹霭娼?jīng)紀(jì)人柯蒂斯在《我們真的需要編輯嗎？》一文中提出：今天的編輯不再具備這種對于工作的自豪感和下苦功夫的精神。今天的編輯什么事都得做，就是不做編輯工作。……新一代的編輯輕視文字編輯工作和書籍制作上的細(xì)節(jié)，而出版業(yè)所有權(quán)日益集中和競爭愈演愈烈，使得出版社面臨巨大的時間和金錢壓力，不再重視書籍制作水準(zhǔn)。隨著注重盈虧的跨國企業(yè)大舉并購出版社，今天已經(jīng)看不到珀金斯、富爾茲、希布斯這類杰出編輯。由于許多出版社轉(zhuǎn)向商學(xué)院尋找編輯人才，現(xiàn)在的許多新編輯都才疏學(xué)淺，對于債券的認(rèn)識恐怕要高過他們的文法造詣?；羧A德在《典范在夙昔—珀金斯精神死了嗎？》中尖銳地指出：今天，美國的出版業(yè)在兩種傳統(tǒng)功能間的巨大混亂之中拉鋸：第一種是經(jīng)常被拿來大聲宣揚(yáng)的高尚的“文化使命感”。出版業(yè)的文化使命是教誨讀者，提升美國閱讀大眾的文化水準(zhǔn)。第二種則是比較不會明講出來，但影響力更大的“商業(yè)目的”，想辦法讓消費者掏出錢來買書。而這樣做的結(jié)果卻令人大失所望，他以諷刺的口吻談道：“幾乎所有的著名出版社不是自己已經(jīng)壯大成為大企業(yè)，就是慢慢并入大企業(yè)旗下。他們隨著大企業(yè)的財物步調(diào)起舞，但跳的不是狐步，而是橫沖直撞、鼻青臉腫的快舞。從市場上看，結(jié)果十分可笑，而且慘不忍睹。出版商以相對稀少的資源，玩大筆進(jìn)出的金錢游戲。在美國企業(yè)的版圖上，書籍消費市場所占的比例小得可憐。”當(dāng)然，他也并沒有否認(rèn)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營、利益在編輯工作中的重要性，他提出：“對出版而言，好的編輯需要扮演的角色就和制片家一樣。他們必須同時兼顧讀者閱讀的文稿內(nèi)容本身，以及這本書所面對的文化及商業(yè)環(huán)境；他們也必須一方面照顧到作者精神上、情感上以及經(jīng)濟(jì)上的需求，同時也照顧到出版社的利益?？梢哉f，成功的編輯必須同時得到上帝和財神的眷顧?！背霭鎸ξ幕暮鲆曅枰瑁霭鏄I(yè)重視經(jīng)營管理是不可抗拒的潮流，平衡文化與商業(yè)就成了編輯的藝術(shù)。

傳播技術(shù)的日新月異及其在編輯領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，經(jīng)營理念的強(qiáng)化以及將傳媒作為產(chǎn)業(yè)進(jìn)行經(jīng)營的要求，這是編輯職能的新變化，也是對編輯職能的擴(kuò)展。據(jù)此，我們可以在過去的6項編輯職能上再增加兩項職能：運用新技術(shù)所提供的多種傳播方式擴(kuò)大內(nèi)容傳播力；對內(nèi)容進(jìn)行經(jīng)營與管理，使其達(dá)到最佳的傳播效果。我們今天必須正視這種變化，并根據(jù)這種變化來擴(kuò)展知識、提升能力、培育素養(yǎng)。

三、新時代優(yōu)秀編輯的變與不變

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起，自媒體影響在不斷擴(kuò)大，有一種觀點認(rèn)為，隨著技術(shù)的發(fā)展，消費者可以接觸到無窮無盡的信息，復(fù)雜的軟件使人們能夠?qū)?nèi)容進(jìn)行編程及選擇從而只接受人們想看的信息。幫助人們選擇和把關(guān)的是電腦軟件，而不是編輯；決定信息流動的也不是編輯，而是消費者。在這樣的情況下，還需要編輯嗎？柯蒂斯在他的《我們真的需要編輯嗎？》中給出了回答：“面臨這些變革，編輯還剩下什么工作可做呢？答案是，幾乎每一件事情都需要編輯。今天的編輯和老一輩編輯不同的是，他們必須十八般武藝樣樣俱全，既要精通書籍制作、營銷、談判、促銷、廣告、新聞發(fā)布、會計、銷售、心理學(xué)、政治、外交，等等，還必須有絕佳的編輯技巧。而編輯工作又包括五花八門、各式各樣的活動。其中許多工作幾乎無法讓人聯(lián)想到過去坐在辦公室里埋頭校對的編輯的刻板印象。”這也就是說，編輯工作仍然十分重要，但編輯的角色發(fā)生了變化。因此，對優(yōu)秀編輯的要求也發(fā)生了變化。

那么，優(yōu)秀編輯應(yīng)該具備哪些能力要素？不同的論者有著不同的理解。比如劉杲就認(rèn)為：“編輯工作是政治性、思想性、科學(xué)性和專業(yè)性很強(qiáng)的工作，又是艱苦、細(xì)致的創(chuàng)造性工作，所以要求我們編輯人員努力在政治方向、編輯功底、學(xué)科知識、社會責(zé)任、經(jīng)營才能、開拓精神、職業(yè)道德等方面不斷取得長進(jìn)?！标愒颂岢鼍庉嬓枰蔚?、學(xué)術(shù)的、專業(yè)的、編輯的、語言文字的修養(yǎng)外，還指出編輯需要有眼光、勞作、膽識和理想。漢斯-赫爾穆特·勒林提出“廣泛的興趣、對我們生活于其中的世界的好奇心、耐力、勤奮和樂于與他人交際是作為編輯的基本條件”。吉爾·戴維斯提出：“編輯的成功需要執(zhí)著、堅毅、努力”以及“自信、合作”，同時編輯還必須將開創(chuàng)精神、財務(wù)知識、仔細(xì)周詳?shù)淖鍪嘛L(fēng)格、高超的生產(chǎn)力理論以及社交和心理技巧等條件，全部投入競爭極為激烈的市場中。D.A.鮑爾斯認(rèn)為，文字編輯的專業(yè)素養(yǎng)包括自信、客觀、敏銳、聰慧、善于發(fā)問、交際技巧、寫作能力、幽默感等八個方面。柯蒂斯認(rèn)為，編輯的許多特質(zhì)例如個人的品位、判斷能力、情緒反應(yīng)、做事的條理、決斷力、投入的熱情以及溫柔的關(guān)愛等是其他人無法替代的。蔡雯在《新聞編輯學(xué)》中提出新聞編輯人才由知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和職業(yè)道德修養(yǎng)三方面構(gòu)成，她還進(jìn)一步對這三個方面的內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)化分析。筆者基本上認(rèn)同蔡雯的觀點。在筆者看來，新時代要更好地發(fā)揮編輯的職能，做好編輯工作，需要有知識、能力和素養(yǎng)三個方面的支撐，缺一不可。

就編輯知識結(jié)構(gòu)而言，一般認(rèn)為，編輯的知識結(jié)構(gòu)起碼應(yīng)該包括幾個方面：首先是編輯的語言文字知識，包括語法、修辭、邏輯等方面的基礎(chǔ)知識；其次是編輯在新聞出版方面尤其是新聞出版法律法規(guī)方面的基礎(chǔ)知識以及著作權(quán)知識等；最后是相關(guān)的專業(yè)知識，主要是與工作內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識。在新的傳播條件下，僅僅這些就顯得不夠了，編輯還需要掌握經(jīng)營管理、財務(wù)、市場營銷及消費者心理等相關(guān)知識，更需要了解傳播前沿技術(shù)的進(jìn)展情況，了解傳播技術(shù)及信息技術(shù)方面的知識，掌握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)水平。隨著媒介融合步伐的加快，同一內(nèi)容多渠道傳播、多次傳播以及同一傳播渠道承載不同方式的內(nèi)容表達(dá)形式都將成為常態(tài)，在這種情況下，了解新技術(shù)在傳媒中的應(yīng)用及其相關(guān)知識，把握互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律，就成為對編輯的基本要求，是編輯知識結(jié)構(gòu)中不可或缺的組成部分。

就編輯能力結(jié)構(gòu)而言，過去要求編輯具有市場調(diào)查能力、內(nèi)容判斷和鑒別能力、書稿審讀與加工能力、組織和協(xié)調(diào)能力、社會交往能力以及寫作能力等。在新時代，這些能力仍然極其重要，缺一不可。但與此同時，我們更需要重視和培養(yǎng)的能力包括：一是學(xué)習(xí)能力，通過不斷學(xué)習(xí)，掌握新的知識和技能；二是運用大數(shù)據(jù)分析的能力，通過大數(shù)據(jù)分析市場、分析受眾、分析自身的經(jīng)營狀況等；三是運用多媒體形式進(jìn)行表達(dá)和傳播的能力；四是集成與創(chuàng)新能力，善于把零散的、碎片化的內(nèi)容進(jìn)行知識集成，通過知識服務(wù)進(jìn)行再創(chuàng)新，拓展發(fā)展空間。

就編輯素養(yǎng)結(jié)構(gòu)而言，我們通常倡導(dǎo)的編輯素養(yǎng)包括：編輯的政治素養(yǎng)，堅持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，堅持“二為”方向，堅持以人民為中心的編輯導(dǎo)向，堅持把社會效益放在首位力圖實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一等；編輯的職業(yè)素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、廉潔奉公、團(tuán)結(jié)協(xié)作，對讀者和作者負(fù)責(zé)等；編輯的心理素養(yǎng)，包括自信、自律、熱情、真誠、友善、執(zhí)著、敏銳等。在新時代，優(yōu)秀編輯除了上述素養(yǎng)外，還需要加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)思維和大數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，掌握互聯(lián)網(wǎng)傳播的規(guī)律，學(xué)會運用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)分析讀者的個性化需求，把提升人的價值、滿足人們更高的精神生活需要，為用戶提供高品位的內(nèi)容消費和體驗作為編輯的重要任務(wù)。

編輯知識結(jié)構(gòu)是編輯的大腦，它為編輯工作提供智力支持；編輯素質(zhì)結(jié)構(gòu)是編輯的靈魂，它決定著編輯工作的方向；編輯能力結(jié)構(gòu)是編輯的體魄，它在大腦和靈魂的支配下采取具體的行動。三者缺一不可。

30年前，面對商業(yè)化和新技術(shù)的沖擊，美國出版界發(fā)出“珀金斯精神死了嗎？”的吶喊?，F(xiàn)在，無論是商業(yè)化程度還是技術(shù)對傳媒業(yè)的影響，當(dāng)時與現(xiàn)在都不可同日而語，但正如當(dāng)時的一位出版家所指出的：“我無意褻瀆人們對珀金斯的記憶或貶低他的成就，我只是不認(rèn)為‘今天的珀金斯在哪里？’是個好問題。這個問題過度簡化了過去和現(xiàn)在的編輯工作，同時也沒有考慮到今天的編輯所做的工作事實上和他們的老前輩截然不同。”時代在不斷變換，社會在不斷前進(jìn)，我們必須適應(yīng)時代的發(fā)展而不斷提升自己的知識、能力和素養(yǎng)，但有些東西是永恒的、久遠(yuǎn)的，這就是人們對優(yōu)質(zhì)精神產(chǎn)品的需要和追求，優(yōu)秀編輯的職責(zé)就是運用自己的聰明、智慧和汗水，為社會奉獻(xiàn)更多的高質(zhì)量精神產(chǎn)品，提升社會品位，推動文明進(jìn)步。

注釋：

①⑨ 陳原.陳原出版文集[M].北京:中國書籍出版社,1995:467-474，513.

②⑩[17] 劉杲.我們是中國編輯[M].北京:海豚出版社,2011:118-121，151，9.

③ 邵益文，周蔚華,主編.普通編輯學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2011:97-116.

④[18] 勒林.現(xiàn)代圖書出版導(dǎo)論[M].北京:商務(wù)印書館,2000:29-31，29.

⑤⑧[12][13][14][16][21][23] 格羅斯,主編.編輯人的世界[M].北京:中國工人出版社,2000:12，27-28，37-38，67-68，64，40，41，66.

⑥ 鷲尾賢也.編輯力[M].陳寶蓮,譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2007:7-10.

⑦ 格雷科.圖書出版業(yè)（第二版）[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:130.

[11] 希夫林.出版業(yè)[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2005:XIV-XV.

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