司馬光與《資治通鑒》

胡馨月

一部300多萬(wàn)字的史書，日理萬(wàn)機(jī)的毛澤東同志竟然讀了十七遍，這是一部什么樣的書？毛澤東同志為什么要一遍又一遍地閱讀？今天，我們大家就一起走近司馬光的《資治通鑒》，了解其中潛藏著的秘密。

司馬光（1019—1086），字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，世稱涑水先生。北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家。司馬光自幼嗜學(xué)，刻苦努力，博學(xué)多才，尤喜《春秋左氏傳》。歷任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎（宰相）。宋神宗時(shí)，因反對(duì)王安石變法，離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來(lái)受人景仰。

司馬光曾患?xì)v代史籍浩繁，學(xué)者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀(jì)傳體史。初成《通志》八卷，起戰(zhàn)國(guó)至秦二世，表進(jìn)于朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066年），詔置書局于崇文院，繼續(xù)編纂。宋神宗即位，賜書名為《資治通鑒》，并序以獎(jiǎng)之。熙寧三年（1070年），因與王安石政見(jiàn)不合，堅(jiān)辭朝官，獲準(zhǔn)“以書局自隨，給之祿秩，不責(zé)職業(yè)”。到了元豐七年（1084年），該書編纂完成，一共花了大概19年時(shí)間。成書后，元豐八年，范祖禹、司馬康、黃庭堅(jiān)、張舜民等奉命重行校定，元祐元年（1086年）校定完畢，送往杭州雕版，元祐七年（1092年）刊印行世。

《資治通鑒》是一部集體編寫的歷史巨著，主編是司馬光，協(xié)修是劉恕、劉攽和范祖禹，司馬光的兒子司馬康擔(dān)任檢閱文字的工作。劉恕博聞強(qiáng)記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜說(shuō)，無(wú)所不覽，對(duì)《通鑒》的討論編次，用力最多。劉攽于漢史、范祖禹于唐史，都有專深的研究。他們分工合作，各自作出了重要貢獻(xiàn)。

圖書的編寫過(guò)程大致可分為三個(gè)步驟：首先，按年月順序，標(biāo)明事目，剪粘排列起來(lái)，叫做叢目，這是第一步；第二步是把叢目中編排的史料，進(jìn)行初步整理，經(jīng)過(guò)選擇，決定取舍，并從文辭上加以修正。遇有年月事跡相抵觸之處，須加考訂，說(shuō)明取舍理由，作為附注。由此寫成第二稿，叫做長(zhǎng)編；第三步由司馬光就長(zhǎng)編所載，考其異同，刪其繁冗，修改潤(rùn)色，最后定稿。

《資治通鑒》是一部多卷本編年體史書。全書主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。全書按朝代分為十六紀(jì)，即《周紀(jì)》五卷、《秦紀(jì)》三卷、《漢紀(jì)》六十卷、《魏紀(jì)》十卷、《晉紀(jì)》四十卷、《宋紀(jì)》十六卷、《齊紀(jì)》十卷、《梁紀(jì)》二十二卷、《陳紀(jì)》十卷、《隋紀(jì)》八卷、《唐紀(jì)》八十一卷、《后梁紀(jì)》六卷、《后唐紀(jì)》八卷、《后晉紀(jì)》六卷、《后漢紀(jì)》四卷、《后周紀(jì)》五卷，共294卷，約300多萬(wàn)字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。是我國(guó)編年史中包含時(shí)間最長(zhǎng)的一部巨著。全書以歷代統(tǒng)治的盛衰得失為敘述中心，涉及政治、軍事和民族關(guān)系，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)等多方面的內(nèi)容。

司馬光是為了鞏固當(dāng)時(shí)的封建政權(quán)，才編寫《資治通鑒》，這就決定了此書的內(nèi)容主要是政治史。整個(gè)編纂過(guò)程，司馬光以為君親政，賢明之道為出發(fā)點(diǎn)，“刪削冗長(zhǎng)，舉撮機(jī)要，專取國(guó)家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書，使先后有倫，精粗不雜。”

在編纂過(guò)程中，司馬光“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”，在繼承前人的同時(shí)，又有所發(fā)展。他把歷史上的君主，根據(jù)他們的才能分為創(chuàng)業(yè)、守成、陵夷、中興、亂亡五類。對(duì)于歷史人物的成敗得失進(jìn)行了一定程度的揭露和譴責(zé)，以為后世君主的鑒戒。故宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”，遂欽賜書名《資治通鑒》，由此看出該書編寫既是史家治史以資政自覺(jué)意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)，也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)自覺(jué)意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。

1.運(yùn)用多種敘述手法。編年體以時(shí)代先后為序，以歷史事件為中心的，在敘述方面必須交代歷史事件的起因、發(fā)展、變化及結(jié)束的過(guò)程，各種歷史人物圍繞這個(gè)中心展開(kāi)活動(dòng)和斗爭(zhēng)，反映了不同社會(huì)集團(tuán)、歷史人物共同的活動(dòng)場(chǎng)景。相對(duì)于紀(jì)傳體以歷史人物為中心，反映一個(gè)人的活動(dòng)場(chǎng)景，編年體要求在更為廣闊、復(fù)雜的條件下敘述歷史，塑造歷史人物，因此，敘述手法的準(zhǔn)確運(yùn)用就顯得十分重要。所以，作品長(zhǎng)篇敘事，多先溯由來(lái)，次及本事，嚴(yán)格以繩之，既用編年之法，則事具以前，似不應(yīng)有追溯之文。這樣以順敘為主，結(jié)合運(yùn)用倒敘、補(bǔ)敘、插敘等多種敘述手法，較好地解決了時(shí)間跨度大、難免割裂之弊。

2.以第三人稱敘述史實(shí)。中國(guó)古代史籍一般采用第三人稱全知視角敘事。敘述者是歷史事件的旁觀者，他無(wú)所不在，可超越時(shí)空限制，敘述事件的前因后果；他無(wú)所不能，可以通曉任何人的內(nèi)心隱秘。這種敘事方式賦予史家以至高無(wú)上的敘述權(quán)威，有利于史籍全方位、多角度記錄歷史，展現(xiàn)廣闊的歷史圖景，實(shí)現(xiàn)記事的全面、客觀、公正，這與“實(shí)錄”、“直書”的修史原則是一致的。

3.敘事中融入合理的想象。史籍是不需任何想象與虛構(gòu)的。然而古代史籍又講究史、文兼具，敘事之工，這自然又使得史家對(duì)某些情節(jié)，如人物的語(yǔ)言、歷史場(chǎng)景進(jìn)行合理的想象，這就是所謂的“遙體人情，懸想事勢(shì)”?！顿Y治通鑒》重視人物語(yǔ)言的記錄，這些語(yǔ)言實(shí)際上是著者“以揣以摩”，根據(jù)當(dāng)時(shí)情景和人物心理虛擬出來(lái)的。另外，除概述外，作品中濃墨重彩，描繪出一些具體的場(chǎng)景，其中不可避免融入了想象的成分。

4.多種手法塑造歷史人物?！顿Y治通鑒》沒(méi)有停留在單純記事上，它吸收了紀(jì)傳體寫人的長(zhǎng)處，以事系人，讓歷史人物在具體歷史事件中充分表演，展現(xiàn)其性格，這必然要運(yùn)用多種表現(xiàn)手法。如個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，傳神寫照的白描手法、對(duì)比手法、細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫等等。

（2017年紹興卷）閱讀《〈資治通鑒〉兩則》，完成各題。

江左夷吾

周顗①奔瑯邪王睿，睿以為軍諮祭酒。前騎都尉譙國(guó)桓彝亦避亂過(guò)江②，見(jiàn)睿微弱，謂曰：“我以中州多故，來(lái)此求全，而單弱如此，將何以濟(jì)！”既而見(jiàn)王導(dǎo)，共論世事，退，謂曰：“向見(jiàn)管夷吾，無(wú)復(fù)憂矣！

新亭對(duì)泣

諸名士相與登新亭③游宴，周顗中坐嘆曰：“風(fēng)景不殊，舉目有江河之異！”因相視流涕。王導(dǎo)愀然變色曰：“當(dāng)共戮④力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚對(duì)泣邪！”眾皆收淚謝之。

①周顗：西晉時(shí)大臣、名士，下文的王睿指司馬睿，東晉元帝 ，桓彝是譙國(guó)人，曾任騎都尉，西晉大臣。王導(dǎo)，元帝即位后任丞相。②避亂過(guò)江：西晉滅亡，王室渡江流亡江左（今南京一帶）。③新亭：故址在今南京市東南。④戮：通“勠”，并力，勉力。

1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）見(jiàn)睿微弱，謂曰 （2）因相視流涕

（3）王導(dǎo)愀然變色曰 （4）眾皆收淚謝之

2.選出與“眾皆收淚謝之”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（ ）。

A.其鄰人之父亦云（《智子疑鄰》）

B.無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）

C.輟耕之壟上（《陳涉世家》）

D.將軍豈愿見(jiàn)之乎（《隆中對(duì)》）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫曲線句子的意思。

4.王導(dǎo)是個(gè)怎樣的人？結(jié)合兩則短文簡(jiǎn)要分析。

5.結(jié)合《〈資治通鑒〉兩則》的相關(guān)內(nèi)容，閱讀陸游的《追感往事》，聯(lián)系全詩(shī)品析畫線句子所蘊(yùn)含的思想情感。

追感往事①

宋·陸游

諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦②。

不望夷吾出江左，新亭對(duì)泣亦無(wú)人。

①這首詩(shī)寫于南宋寧宗嘉泰元年，詩(shī)人當(dāng)時(shí)七十多歲。②秦：指秦檜，主張議和投降。

1.（1）對(duì)……說(shuō)，告訴 （2）眼淚（3）臉色，表情（4）道歉

2.D

3.風(fēng)景沒(méi)有差別，（只是）抬眼望去有長(zhǎng)江黃河的區(qū)別。

4.王導(dǎo)是賢明的治國(guó)人才，別人將他看作管夷吾；王導(dǎo)是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家、迎難而上（積極面對(duì)困難）的人，面對(duì)國(guó)家危難，大家只是消極流淚，而他壯懷激烈，號(hào)召大家積極面對(duì)，為國(guó)效力。

5.這兩句用了“江左夷吾”和“新亭對(duì)泣”的故事，感嘆當(dāng)時(shí)國(guó)家危急，官員卻只懂得明哲保身，不要說(shuō)會(huì)出現(xiàn)治國(guó)的能臣，連為國(guó)悲傷哭泣的人都沒(méi)有，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)象的無(wú)奈、憤慨以及對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。