新時期改革文學的再認識

編前語：

改革文學始于1978年之后，伴隨著全國自上而下的經(jīng)濟體制改革這一社會現(xiàn)實而展開，它被認為是20世紀中國文學史上的一座紀念碑，隨著時間的推移，就文學創(chuàng)作而言，改革文學已成為歷史。作為一種新思潮、新現(xiàn)象的“改革文學”已經(jīng)結束，但是，以社會變遷或改革為主題的文學創(chuàng)作仍層出不窮，當下重大現(xiàn)實類題材的小說創(chuàng)作也屬于描寫社會進程變革中的重要載體。本期熱點聚焦新時期的改革文學，在改革開放四十周年之際，對新時期改革文學進行重新解讀和闡釋，紀念和肯定文學在社會重要歷史時期的探索與嘗試。

吳辰的《改革文學與左翼敘事傳統(tǒng)》指出在中國現(xiàn)代文學中，左翼文學的出現(xiàn)是一個極其重要的現(xiàn)象，而在左翼文學的發(fā)展過程中，基于馬克思主義理論和革命斗爭經(jīng)驗形成的一套具有明顯左翼特色的敘事傳統(tǒng)更是使其在中國文學發(fā)展的整體脈絡中有著較高的辨識度，改革文學正是繼承了左翼敘事傳統(tǒng)，才能夠在短時間內成為最能代表轉型期中國精神氣質的文學景觀。房默的《新時期改革文學中的強人文化現(xiàn)象》指出改革文學中的強人文化色彩，既是改革文學最大的亮點，也是改革文學最明顯的短板，但是，文學作品不應該單純地展示一種強人文化，而應當體現(xiàn)出公眾對健全和完善社會主義國家治理體制、社會主義法治的極度渴望，做到這一點，以強人為核心的改革文學才會重新呈現(xiàn)出曾經(jīng)有過的光彩。孫濤的《改革小說中的道德視角》以新時期山東作家農(nóng)村改革小說的創(chuàng)作為中心，將審視的目光聚焦到改革中出現(xiàn)的道德觀念轉變與道德倫理困境上，認為山東作家群面向農(nóng)村的改革小說呈現(xiàn)出一種鮮明的道德化審視風貌，以堅定執(zhí)著的道德理想追求帶給讀者一種強烈的閱讀沖擊力，最終標示了山東改革小說創(chuàng)作求同存異、人無我有的獨特光芒。