歲月無(wú)痕,江山代謝。一部羅婺史幾乎占據(jù)了整個(gè)武定史。
羅婺部歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國(guó)6個(gè)朝代。由于史籍?dāng)啻?,有史可查?7名羅婺世襲后裔執(zhí)掌部長(zhǎng)、知府、土司帥印,跟隨朝代更替而沉浮興衰,表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生命力,令后人贊嘆敬佩。
羅婺部崛起之前稱(chēng)謂 “爨恐納洟部”。明景泰《云南志》∶“武定府,蠻曰納洟昵共籠,又曰爨恐納洟部。”
羅婺部崛起于滇中高原重巒疊嶂,萬(wàn)物滋生的大自然中,他們相信萬(wàn)物有靈,相信自己是太陽(yáng)的兒女,火的民族,龍、虎的后代,能得到蒼天大地所有神靈的庇佑。
無(wú)數(shù)次刻骨銘心的災(zāi)難,都比不上3400年前那場(chǎng)慘絕人寰的洪水災(zāi)難,彝族同胞們掩埋了親人的尸骨,背井離鄉(xiāng),流離失所,行至洛尼山時(shí),始祖篤慕,召開(kāi)分家大會(huì),彝史稱(chēng) “六祖分支”。將存活的血脈宗支分六支朝六個(gè)方向遷徏。其中五祖 “布”,即慕雅克,公認(rèn)是羅婺及黑彝的先祖,他帶領(lǐng)他的家支,顛沛流離,忍寒受餓,最終在武定、祿勸一帶開(kāi)辟新家。
與生俱來(lái)的生存欲望,開(kāi)啟了羅婺彝人自強(qiáng)不息,勇往直前的精神閥門(mén),遇到生死危難時(shí)刻,羅婺彝人總是挺起自己的脊梁,迎難而上。
東漢開(kāi)辟靈光道,從四川會(huì)理入元謀經(jīng)武定虛仁驛、管驛等過(guò)富民直達(dá)昆明。古絲綢之路使大批漢人陸續(xù)進(jìn)入,漢文化和生產(chǎn)技術(shù)隨之進(jìn)入。土著羅婺彝人識(shí)大體,不排斥漢人與漢文化生產(chǎn)技術(shù),與漢民族和諧共生交融一體。
《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》云:“武定軍民府……諸葛城在府東二里。武侯初過(guò)大渡河,駐扎于此。今故城遺址猶存。”
諸葛亮大軍是否經(jīng)過(guò)武定不重要,關(guān)鍵 “七擒七縱”孟獲的攻心戰(zhàn)術(shù),影響歷代云南統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者,成為“以夷治夷”社會(huì)穩(wěn)定,安居樂(lè)業(yè),生產(chǎn)發(fā)展的典范。
三國(guó)時(shí),“滇彝分五十八部”,羅婺部之前的 “爨恐納洟部”為其中一部,亦為后來(lái)的 “雄冠滇東黑爨三十七蠻部”之一。
唐朝在滇置府州管轄云南?!缎绿茣?shū)·兩爨蠻傳》說(shuō)貞觀二十三年,設(shè)有“傍、望、覽、邱、求”五州,求州指武定。南詔政權(quán)崛起。東爨及滇池一帶的“諸蠻”形成了三十七個(gè)氏族部落,號(hào)稱(chēng)“滇東黑爨三十七蠻部”,亦稱(chēng)“東方三十七蠻部”。致使云南呈 “三足鼎立”態(tài)勢(shì)。
適者生存?!叭咝U部”的土著頭人懂得弱肉強(qiáng)食,唯有自強(qiáng)不息,才能強(qiáng)者更強(qiáng),反之弱者更弱。
天寶十三年 (754年),唐朝派云南都督兼御史李宓、廣府節(jié)度何履光、中使薩道懸遜三人統(tǒng)率二十萬(wàn)大軍分三路進(jìn)攻南詔。閣羅鳳一面向盟軍吐蕃求援,再邀 “三十七蠻部”配合作戰(zhàn),全殲唐軍,將李宓射死在淤泥中。
“三十七蠻部”驍勇善戰(zhàn),貢獻(xiàn)突出,南詔政權(quán)除感激外,更多是震驚,從此不敢小覷貌似不正規(guī)的土兵。
石城 (今曲靖市)出土的 “三十七蠻部會(huì)盟碑”,看到三十七部幫助段思平滅南詔楊干貞,建立大理國(guó)的史跡。段思平履行盟誓諾言:“既承眾列士興義,相從是盛舉也,我對(duì)眾立盟誓,我若得國(guó),不負(fù)大義,既患難與共,自然富貴同享”。對(duì)滇東三十七蠻部免除徭役,頒賜獎(jiǎng)賞財(cái)寶,冊(cè)封各蠻部部長(zhǎng)。
叱咤風(fēng)云的三十七蠻部,雄冠三十七部的羅婺部,從唐至宋脈絡(luò)正史無(wú)記載。幸虧謫至云南的狀元楊慎等撰《增訂南詔野史》,說(shuō)清了三十七部分布位置,后經(jīng)方國(guó)瑜先生考證確認(rèn)。羅婺部在武定,鄰縣祿勸則有洪農(nóng)碌券部、掌鳩法塊部。發(fā)現(xiàn)了羅婺部非在祿勸而盤(pán)踞武定的真相。楚雄境內(nèi)還有祿豐羅次的羅部、元謀的華竹部。
羅婺這面大旗始終高高飄揚(yáng)羅婺大地,靠的是羅婺部及其世襲后裔的自強(qiáng)不息。讀《元史·地理志》諸史料知曉,執(zhí)掌羅婺統(tǒng)帥的人,當(dāng)從宋孝宗淳熙年間大理國(guó)王段智興任命羅婺部長(zhǎng)阿而至新中國(guó)成立前那安和清,跨越5個(gè)朝代共傳37人,其中鳳氏之前傳16人,鳳英后10人,那天鳳后11人。
羅婺世襲后裔中,首推羅婺部長(zhǎng)阿而,他使羅婺部首先進(jìn)入宋朝高層的視野,成為正史記載的第一人。
阿而之后的第五任羅婺部長(zhǎng)矣格,夸他文武雙全,足智多謀,臨危不懼半點(diǎn)也不為過(guò)。當(dāng)元世祖忽必烈及兀良合臺(tái)鐵騎兩次征伐云南時(shí),他并沒(méi)有效法祿勸掌鳩法塊部的部長(zhǎng)逞匹夫之勇,最終牽連無(wú)辜部族慘遭屠殺。
矣格率領(lǐng)羅婺部歸附元軍,避免血腥殺戮,保全了部族血脈和賴(lài)以生存的羅婺大地,為羅婺部后裔世襲土官,與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代潮流開(kāi)了先例。歷史記住矣格,是他開(kāi)辟了武定僅次于省的行政機(jī)構(gòu)。
大理王朝的五城、八府、四郡及烏白蠻三十七部,面對(duì)朝代更替勢(shì)不可擋的歷史潮流,以卵擊石的抵抗毫無(wú)作用。當(dāng)臨滅頂之災(zāi),生死關(guān)頭,矣格表現(xiàn)出過(guò)人的政治智慧,保全并壯大了部族。
蒙古憲宗七年 (1257年),元朝廷廢除南詔國(guó),大理國(guó)沿襲“三十七蠻部”機(jī)構(gòu),改置19個(gè)萬(wàn)戶(hù)府,下設(shè)千戶(hù)、百戶(hù)。矣格歸附有功,冊(cè)封為萬(wàn)戶(hù)侯,執(zhí)任14年,才智出眾、文韜武略,深得云南行省平章賽典赤賞識(shí)。至元八年(1271年),升任北路總管府總管,僅次蒙古人“達(dá)魯花赤”一級(jí),管轄羅婺、仁地 (尋甸)、于失 (貴州普安)、閥畔(東川)4個(gè)萬(wàn)戶(hù)。疆域面積廣袤為羅婺歷史最頂峰,書(shū)寫(xiě)了羅婺部馳騁磅礴烏蒙,縱橫金沙江沿岸的歷史篇章。
矣格死后襲任土官總管之職的子孫,平庸之輩不贅述。一代雄才大略的安慈脫穎而出,他智勇雙全,是個(gè)難得的帥才,被授正武德將軍、行省參政。據(jù)《元史·百官志七》,武德將軍為正五品,而行省參政為從三品。不排除元統(tǒng)治者籠絡(luò)人心,濫發(fā)官帽。且不論安慈是享受從三品待遇,還是掛個(gè)虛銜,畢竟論其官職,安慈的官銜在羅婺的歷史上無(wú)人可比。
此后羅婺世襲后人安慈之子弄積,又名三保奴,可謂青出于藍(lán)勝于藍(lán),他戰(zhàn)功卓越,除襲土官總管之職,兼管八百司元帥 (從二品)、亞中大夫 (從三品)。八百司在今泰國(guó)清邁一帶?!睹魇吠了尽ぐ税賯鳌吩唬骸鞍税伲纻鞑块L(zhǎng)有妻八百,各領(lǐng)一寨,因名八百媳婦?!笨上攵?,弄積能在近千里之外的異鄉(xiāng)擔(dān)當(dāng)元帥要職,沒(méi)兩刷子何以服眾?
當(dāng)元朝統(tǒng)治者勢(shì)力衰竭,元王朝面臨崩潰,大明王朝即將替代之時(shí),羅婺后裔弄積死后,其子海積尚幼,其妻商勝于夫亡子幼時(shí)襲任,開(kāi)辟了羅婺世家女人統(tǒng)治武定的先河。
洪武十四年 (1381年),朱元璋派傅友德為征南將軍,藍(lán)玉為左將軍,沐英為右將軍,兵分三路征討云南梁王。大軍到處勢(shì)如破竹,大理段氏、曲靖達(dá)里麻和烏撒等不識(shí)時(shí)務(wù),率兵抵抗不堪一擊。危難之際,女土司商勝斷然將祖上元授予的金牌印章繳出,親自運(yùn)千石大米至昆明金馬山慰勞明軍。她獲得了“勝雖女流,然質(zhì)直慈愛(ài),夷民安之”的贊譽(yù)。彰顯了女流不讓須眉的超人智慧謀略。果不其然,商勝被授中順大夫,世襲武定軍民府土官知府,對(duì)照《明史·職官》為正四品。
女流之輩商勝繼矣格后,以超凡膽略,過(guò)人氣魄,臨危不亂的智慧,生死關(guān)頭時(shí)再次挽救了羅婺彝人血脈,延續(xù)了羅婺部的千年壽命,使武定的三級(jí)行政機(jī)構(gòu)得以延續(xù),功不可沒(méi)。
她執(zhí)政期間,能 “善于撫蠻,質(zhì)直寬恤,夷民安業(yè),地方寧謐?!彼且晃唤艹龅呐泻澜堋?/p>
羅婺部民眾從元朝就信奉佛教,歷代羅婺土司均為大功德主。史稱(chēng) “實(shí)為西南禪學(xué)之濫觴”。土官知府商智修山門(mén)、阿寧建鐘樓,后來(lái)的鳳英于獅子山修筑石城維護(hù)獅子山,此舉昭然可見(jiàn)。
朱元璋長(zhǎng)孫建文帝朱允炆,被四叔燕王朱棣推翻還遭追殺。建文帝逃往云南投奔沐春、沐晟,沐氏將建文帝送往離昆明最近,最安全的武定軍民府躲避,遁隱獅子山為僧?dāng)?shù)十載。期間受羅婺后裔海積、薩周、商智三位知府暗中庇護(hù)。
皇帝出家的獅子山,稱(chēng) “西南第一山”緣自徐霞客。當(dāng)年徐霞客在武定府土官陪同下,游至獅子山時(shí)驚恐萬(wàn)狀,他察覺(jué)朱允炆在獅子山為僧的真相。這些年尋找建文帝,從陸地到海洋翻個(gè)底朝天,卻不見(jiàn)蹤影,今日卻在獅子山找到了。他稍喘口氣沉思片刻,便決定不透露建文帝在獅子山的秘密,冒險(xiǎn)犯一次欺君殺頭之罪。否則,勢(shì)必連累沐氏、羅婺后裔窩藏暗護(hù)朱允炆之罪。即便時(shí)過(guò)境遷,卻是朱家天下,難免再遭誅連九族之災(zāi)。于是將來(lái)武定府7天的日記毀滅,只留下短短13個(gè)字表明來(lái)過(guò)武定,對(duì)外謊稱(chēng)日記丟失。
無(wú)獨(dú)有偶,早于徐霞客百年的狀元楊慎,來(lái)武定府游了一趟,只字不提獅子山風(fēng)光和武定府景色,偏寫(xiě)詩(shī)贊元謀、祿勸。兩位大文豪皆有難言之隱,畏懼朱家皇威。后來(lái)他欲寫(xiě)《武定實(shí)錄》,因犯廷威儀軌入獄,放棄了寫(xiě)作計(jì)劃,未免可惜。
所幸,寺僧請(qǐng)徐霞客為正續(xù)禪寺題雅號(hào)寺名,他大筆一揮寫(xiě)下了渾厚雄勁的 “西南第一山”。
鳳氏土司之所以姓鳳,始于矣本之庶子阿英。明弘治三年 (1490年),赴京謝恩,明孝宗皇帝朱祐樘問(wèn)及武定有什么奇珍異寶?善于臨場(chǎng)發(fā)揮,口齒伶俐的阿英,說(shuō)起自己愛(ài)吃的野雞,描述夸張成鳳凰一般。明孝宗聞之龍顏大喜,不僅賜其鳳姓,其母妻子也授為恭人?!段涠P氏本末》載:“帝寵之甚,賜姓鳳,贈(zèng)其母索則,妻索國(guó)俱為恭人 (為四品)”。從此,羅婺后人有鳳姓了,部族彝人紛紛效法漢人有名有姓。
鳳英被贊美為 “正己愛(ài)民,勤于政務(wù),四禮正家,一經(jīng)教子,歷練武勇,弓馬嫻習(xí)”的奇人。他武功高強(qiáng),屢戰(zhàn)屢勝,難得的奇才。奉命征貴州普安,剿尋甸叛亂,功升云南政司右參政從三品,授亞中大夫、中大夫、大中夫、大中大夫。征戰(zhàn)師宗豆溫立功,授盡忠報(bào)國(guó)金帶一具。
世事無(wú)常,一切皆在變化之中。鳳英死后,政局發(fā)生巨變,明朝統(tǒng)治階層在全國(guó)推行 “改土歸流”政策,徹底改變之前 “以夷治夷”的治國(guó)方針,地方首任長(zhǎng)官由朝廷委派,本土官員只能坐第二把交椅,甚至更小的官了。
明朝的做法,惹怒了本土官員,諸如世襲的羅婺后裔土官們,豈能心甘情愿退讓熱乎乎的寶座。
為爭(zhēng)利益與權(quán)力而戰(zhàn),已成為人類(lèi)無(wú)法改變的通病。從鳳英之子鳳朝文始,明末清初先后暴發(fā)了七次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。其因主要是鳳氏后裔反抗朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)。給貧民造成的血災(zāi)勝過(guò)任何天災(zāi)。
“改土歸流”后,鳳氏世襲土司喪失執(zhí)政地位,如失落了太陽(yáng)般沮喪,無(wú)奈,加之七次戰(zhàn)爭(zhēng),加劇了明王朝對(duì)鳳氏的防控力度,鳳氏土司崩潰瓦解,四處逃離。傳說(shuō)其中鳳拔一支遁入金沙江畔的慕蓮 (今萬(wàn)德鎮(zhèn)),喬裝打扮的鳳拔遭遇明軍追殺,當(dāng)問(wèn)其身份時(shí),他急忙用彝語(yǔ)回答:“那塞、那塞”。明軍問(wèn):“你說(shuō)什么、你姓那?”鳳拔靈機(jī)一動(dòng)用漢語(yǔ)回答 “是、是”。明軍見(jiàn)其不姓鳳就放他一馬,走了。從此以那姓隱蔽起來(lái),先在奈木窩,亦稱(chēng)新衙門(mén)養(yǎng)精蓄銳再至慕蓮建那氏城堡,勢(shì)力逐漸發(fā)展壯大。
傳說(shuō),明朝廷封鳳拔為土舍。有清至明末,那氏盤(pán)踞慕蓮,今萬(wàn)德鎮(zhèn),建起那土司衙門(mén),傳有11代:那天鳳、那備、那德洪、那嘉猷、那顯宗、那振興、那嘉猷、那仁安、那靖保、那維新、那安和清。末代女土司,人稱(chēng) “老母官”的那安和清,可謂女中豪杰,可惜生不逢時(shí),武定解放時(shí)病死。
那氏不乏才人,雍正乾隆年間 “那氏二才女”名聲大噪。那憲章、那憲英兩姊妹,當(dāng)時(shí)詩(shī)壇譽(yù)為 “西南雙珠”,作品載入孫髯《國(guó)朝詩(shī)采》《滇南詩(shī)略》流傳至今。
那安和清之子那維新,就讀于燕京大學(xué)。是個(gè)熱血進(jìn)步青年,曾被龍?jiān)迫蚊鼮榻鹕辰浪玖?,他呼吁其母將耕地?cái)產(chǎn)分給貧苦農(nóng)奴,遭那安和清的反對(duì)。那維新憤書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián):“這土司不過(guò)草莽之臣,享祖先現(xiàn)成福耳;真丈夫當(dāng)存鴻鵠之志,為人民謀幸福也?!彼岢?“打倒土豪劣紳”等革命口號(hào)。由于過(guò)于激進(jìn),后被人暗殺。一代那氏英俊青年如流星消失,今人傷感痛惜。
那氏土司扎根慕連后,順從武定府州,從不與其發(fā)生矛盾,而官府漢人不通語(yǔ)言,山高路陡障礙難行,只得利用土司維持當(dāng)?shù)刂伟玻咿k賦稅錢(qián)糧,差役等瑣事,免除諸多顧慮。只要不威脅地方政權(quán),任由土司擴(kuò)張地盤(pán),致使那氏土司清期至民國(guó)時(shí),實(shí)際控制武定有效面積1600平方公里,占武定實(shí)有面積3222平方公里的半壁江山。那氏土司從清朝至1950年武定解放,存在370余年。與環(huán)州李氏土司、勒品 (羊街,1960年劃元謀)李氏土司稱(chēng)霸武定,史稱(chēng) “武定三大土司”,慕連土司最大。隨著武定解放,三家土司被歷史潮流淹沒(méi)。