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北京空軍指揮學(xué)院

二十世紀(jì)的工業(yè)化進(jìn)程已經(jīng)使中國(guó)民間工藝漸漸淡出民眾視野，但這幾年，隨著“工匠精神”成為一個(gè)熱詞，最能體現(xiàn)民族“工匠精神”的民藝又被重新喚回民眾視野，并有煥發(fā)新生之勢(shì)。四大名繡(蘇繡、蜀繡、粵繡、湘繡)是中國(guó)民藝的珍珠，作為其中之一的湘繡，迎來了中國(guó)首部湘繡電影《國(guó)禮一號(hào)》。《國(guó)禮一號(hào)》的編劇，是一位出身湘繡世家、繪畫刺繡兼擅的青年工藝美術(shù)師曾理，電影根據(jù)其湘繡歷史長(zhǎng)篇小說《芙蓉坊密碼》的部分內(nèi)容改編而成。

為什么叫“國(guó)禮一號(hào)”呢？跟一個(gè)重大歷史事件有關(guān)。1949年12月21日是斯大林70壽誕，毛澤東決定訪問蘇聯(lián)，在為斯大林精心準(zhǔn)備的一系列壽禮中，毛澤東親點(diǎn)湘繡《斯大林》畫像排在第一位，這就是“國(guó)禮一號(hào)”的由來。1949年5月，刺繡任務(wù)由長(zhǎng)沙銅官鎮(zhèn)的裕豐繡莊接受。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨雖然敗局已定，但還控制著湖南，這個(gè)任務(wù)怎么完成呢？中共地下湖南省工委把秘密電臺(tái)和斯大林照片同時(shí)帶到了湖南。繡莊不僅出色完成了斯大林繡像，還以湘繡業(yè)務(wù)來掩護(hù)中共和平解放策反秘密情報(bào)站，為長(zhǎng)沙和平解放做出了自己的貢獻(xiàn)。1949年12月中旬，毛澤東訪蘇，斯大林對(duì)中國(guó)的祝壽禮單非常感謝，其中最耀眼的“國(guó)禮一號(hào)”《斯大林》繡像，當(dāng)然功不可沒。有著2000多年歷史的湘繡作為外交“使者”來促進(jìn)中外友誼，這不是第一次了。1933年，湘繡《羅斯?！樊嬒駞⒓用绹?guó)芝加哥“百年紀(jì)念博覽會(huì)”，也曾作為禮品贈(zèng)送羅斯?？偨y(tǒng)，羅斯?？偨y(tǒng)深表喜愛，以6000美元禮金和鍍金相框回贈(zèng)。為什么湘繡大師的國(guó)家元首肖像會(huì)多次作為國(guó)禮贈(zèng)送呢？因?yàn)榇汤C人物肖像，湘繡有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在70多種湘繡針法中，有一種“直摻針”特別適合刺繡肖像，尤其刺繡眼睛時(shí)，湘繡采用“旋游”針法，運(yùn)用絲線的反光，使人物的眼睛產(chǎn)生旋動(dòng)感，目隨人動(dòng)，栩栩如生。湘繡的許多針法，《芙蓉坊密碼》都細(xì)致入微地寫到，包括“摻針法”。

歷史變成小說，只有真實(shí)肯定是不夠的；湘繡作為小說的主線，光有技藝肯定也是不夠的?！盾饺胤幻艽a》所寫時(shí)段是1916年至1949年8月長(zhǎng)沙解放，將湘繡家族史、社會(huì)動(dòng)蕩史結(jié)合起來，有歷史滄桑，也有技藝秘辛；有環(huán)環(huán)相扣的事件，也有光影參差的人物。

作為湘繡世家曾家大屋掌門人的曾紀(jì)生，是近代民族工商業(yè)家的一個(gè)代表。同樣是“繡傳天下”，曾紀(jì)生與父親曾傳玉因時(shí)局不同而理念有所不同。曾傳玉生于太平時(shí)世，是一個(gè)不僅有匠心而且有匠魂的純正工藝家，他把湘繡當(dāng)作一種人生樂趣和藝術(shù)，追求過程中的快樂，商業(yè)利益也要在藝術(shù)創(chuàng)造的快樂中實(shí)現(xiàn)。曾紀(jì)生則生于戰(zhàn)亂年代，他要解決一家老小的生存，所以更把湘繡當(dāng)作一門生意，首先追求的是利潤(rùn)，藝術(shù)要服從于利潤(rùn)，把生意做大是他的最大愿望。曾紀(jì)生把祖?zhèn)鞯能饺胤焕C莊從老家銅官鎮(zhèn)開到長(zhǎng)沙城，再開到大上海，作為生意人，他是成功的。他是個(gè)篤信利潤(rùn)和誠(chéng)信的生意人，無論時(shí)局如何變化，他只想在商言商，政治若非與他的生意直接相關(guān)，他是不會(huì)去關(guān)心的。然而，覆巢之下無完卵，再好的手藝和生意，也無法獨(dú)立于時(shí)代的車輪之下，戰(zhàn)火毀壞了他苦心經(jīng)營(yíng)的一切。當(dāng)他與人合資在長(zhǎng)沙八角亭開起天然閣繡莊時(shí)，要立得住腳并非易事，湘繡行業(yè)內(nèi)部充斥著不良市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，黑惡勢(shì)力運(yùn)用卑劣手段橫加破壞，政府官員則巧取豪奪，他不屑官商勾結(jié)，但也會(huì)適度尋求保護(hù)以震懾黑幫地痞，比如他把自家珍藏的繡品送給譚督軍，并請(qǐng)譚督軍光臨繡莊，保住了繡莊的太平。一切困難，他都靠自己的智慧斡旋化解，但卻奈何不了一把戰(zhàn)火。

曾紀(jì)生做生意有眼光講誠(chéng)信。他緊緊抓住為宋慶齡大婚制作《百子圖》湘繡被面陪嫁品的契機(jī)，利用封針儀式造勢(shì)，擴(kuò)大曾家在湘繡業(yè)的影響力。他講信用，《百子圖》火了，他絕不趁勢(shì)大量復(fù)制?？腿擞喼频漠a(chǎn)品必須保持唯一性，這是刺繡世家的規(guī)矩。他價(jià)錢公道，無論怎樣稀缺緊要的生意，從不趁機(jī)漫天要價(jià)，贏得宋耀平等重要客人的尊重。他扶持弱勢(shì)同行，仗義幫助道緣堂繡坊渡過難關(guān)——當(dāng)然，他也有回報(bào)，道緣堂贖回的《獅虎圖》歸曾家大屋所有了。他是在堅(jiān)守底線的前提下力求雙贏，芙蓉坊到上海發(fā)展之后，他也堅(jiān)信，“繡傳天下”需要聯(lián)合行業(yè)力量，所以，積極與家鄉(xiāng)的其他湘繡商家合作，共同營(yíng)利。到上海經(jīng)營(yíng)繡莊后，曾紀(jì)生漸漸明白，品牌很重要，要有自己的Logo。上海的艾美洋服到繡莊來繡一個(gè)徽標(biāo)就愿意花四個(gè)大洋，因?yàn)椋櫩驼J(rèn)的實(shí)際就是一個(gè)標(biāo)記。聯(lián)系現(xiàn)在的LV等品牌的高端熱銷，就知道曾紀(jì)生當(dāng)時(shí)在生意上的“悟道”是超前的。于是，芙蓉坊在上海用了“順龍昌”的徽標(biāo)，曾紀(jì)生把訂單分給家鄉(xiāng)的繡莊，保證達(dá)到芙蓉坊的繡品質(zhì)量，統(tǒng)一用“順龍昌”徽標(biāo)，帶動(dòng)了湘繡業(yè)的發(fā)展。這種經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)很現(xiàn)代，可以看到現(xiàn)代商業(yè)的雛形。曾紀(jì)生不可謂不能干，但他再能干，也只能經(jīng)營(yíng)自己的生意，而經(jīng)營(yíng)不了一個(gè)時(shí)代。這也是近代民族工業(yè)的命運(yùn)。

曾紀(jì)生對(duì)于湘繡技藝的發(fā)展也有獨(dú)到貢獻(xiàn)。比如，他發(fā)明的用洋油磨墨的針刺版印花技術(shù)，是湘繡技藝發(fā)展的一大跨越。用包凸繡針法來繡孫中山棺罩，也是曾紀(jì)生的獨(dú)特設(shè)計(jì)。芙蓉坊出品的《百子圖》為孫中山所深愛，所以，他逝世四年后移靈至南京時(shí)，宋慶齡提出用湘繡作棺罩。宋慶齡陪嫁的被面找芙蓉坊，孫中山的棺罩當(dāng)然還是找芙蓉坊，這就是信任。小說巧妙地通過與歷史人物有關(guān)的此類事件，把湘繡與近代中國(guó)的宏大敘事聯(lián)結(jié)了起來。

《芙蓉坊密碼》塑造的另一個(gè)重要人物是湘繡才女田如玉。田如玉原本在宏泰坊賣藝不賣身，曾紀(jì)生把她贖了出來，她從此在曾家大屋做繡娘和掌柜。她心高氣傲，為人大氣，做事果決，比曾紀(jì)生有個(gè)性有胸懷，日本商人野田松木評(píng)價(jià)她是“強(qiáng)悍而又不失理智”。1938年長(zhǎng)沙文夕大火焚毀了繡莊，也焚毀了曾紀(jì)生大展湘繡宏圖的雄心壯志，他心灰意冷，準(zhǔn)備撤回銅官鎮(zhèn)。田如玉很堅(jiān)決：“你曾紀(jì)生的雄心就是雞心大？一點(diǎn)點(diǎn)腳背深的水就會(huì)淹死你？要走，你走，我是不會(huì)走的！”她愛曾紀(jì)生，愛而不得心中痛苦，但仍不放棄向上的人生，而且心懷家國(guó)舍身取義。天成庵的住持云空師太曾經(jīng)追隨過孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人，革命暫時(shí)失敗，她回家住進(jìn)了天成庵，但依然心系革命。文夕大火后田如玉不僅在長(zhǎng)沙搭棚堅(jiān)守繡攤，而且在云空師太的引領(lǐng)下走上了革命道路，她利用湘繡作掩護(hù)，參與了斯大林繡像任務(wù)的完成和中共地下情報(bào)站的建立。云空師太巧妙用心，把密碼掩藏在《針譜》“松毛針”的章節(jié)里。用松毛針繡虎，繡出來的虎在柔順光亮的毛路中夾雜著縷縷鬅毛，須眉欲動(dòng)，神氣活現(xiàn)。這松毛針的奧秘，就藏在《針譜》里。但在此時(shí)此處，《針譜》不僅是“破譯湘繡技藝的密碼”，還是“秘密聯(lián)絡(luò)站的特別密電碼”。一部湘繡針譜，一衣帶水地連起了湘繡與中國(guó)革命的關(guān)系。田如玉以死保護(hù)了秘密電臺(tái)的安全轉(zhuǎn)移，一個(gè)湘繡才女，為革命做出了生命的獻(xiàn)祭。小說關(guān)于田如玉的贖身以及加入中共地下組織等寫得略有些虛了，否則，這個(gè)人物應(yīng)該更加出彩。

《芙蓉坊密碼》對(duì)于其他湘繡領(lǐng)軍人物也有立體的塑造。宏昌繡莊老板、長(zhǎng)沙繡莊同業(yè)公會(huì)會(huì)長(zhǎng)肖小寶，做生意奸詐跋扈，為了遏制曾紀(jì)生的繡莊在長(zhǎng)沙發(fā)展，使盡陰招，挑起惡性競(jìng)爭(zhēng)，基本上是一個(gè)霸道奸商的“人設(shè)”。可是，當(dāng)聽說日本浪人到曾紀(jì)生的天然閣繡莊砸店時(shí)，一向與天然閣勢(shì)同水火的肖小寶，拎著酒瓶就率領(lǐng)伙計(jì)們沖過去幫忙。日本人進(jìn)城了，肖小寶不顧自身性命安危，救起大火中被困的保育堂的孩子；臨死前他囑咐兒子，要記住對(duì)日本人的仇恨，要替老子報(bào)仇。這個(gè)人物，面對(duì)外侮一下子立了起來，改變了自己的“人設(shè)”。

錦文麗繡莊的老板、接替長(zhǎng)沙繡莊同業(yè)公會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職的譚文貴，經(jīng)商的腦袋瓜特別靈活，擅長(zhǎng)利用媒體宣傳，也擅長(zhǎng)搭建官方平臺(tái)。在芝加哥博覽會(huì)上，譚文貴把湘繡《雙龍戲珠》作為禮品送給評(píng)委詹姆斯，詹姆斯拒絕，譚文貴推說，只是請(qǐng)詹姆斯幫忙宣傳的，詹姆斯遂作為宣傳品接受了。但在譚文貴參展的《羅斯?！防C像評(píng)選時(shí)，詹姆斯投了棄權(quán)票，結(jié)果是天然閣繡莊參展的《樂雁圖》獲得了“芝加哥百年進(jìn)步紀(jì)念會(huì)”金獎(jiǎng)。詹姆斯表示，你要我做的宣傳，我做了，但評(píng)委會(huì)認(rèn)為這是賄賂行為，要求我回避。他還說，《羅斯福》繡像雖繡藝精湛，但系現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)肖像，有政治取寵之嫌，這也是不能勝出的原因。聰明的錢文貴不解自己何以失敗，曾紀(jì)生點(diǎn)撥：博覽會(huì)屬于藝術(shù)范疇，以東道主國(guó)的總統(tǒng)繡像參展無可厚非，但要評(píng)獎(jiǎng)，則要避免政治獻(xiàn)媚的嫌疑。錢文貴終于明白，是自己的“官意識(shí)”導(dǎo)致了繡像參展的落敗。做生意何嘗不是如此，腳踏實(shí)地，不靠官家，不下詩(shī)外功夫，方為經(jīng)營(yíng)正道。

《芙蓉坊密碼》塑造的幾個(gè)湘繡領(lǐng)軍人物的共同之處在于：面對(duì)日本欺辱，高度團(tuán)結(jié)一致。日本大石洋行的綢緞以次充好，長(zhǎng)沙繡莊同業(yè)公會(huì)立刻同仇敵愾，一致對(duì)外。在抵制日貨的高潮中，他們都沒有落后，連一向信奉在商言商的曾紀(jì)生，也不愿背上賣國(guó)奸商的罵名，把有人為日本籌建偽滿洲國(guó)慶典而訂制的千件湘繡旗袍忍痛燒毀了。中國(guó)人的血性，在共同抵制外侮中迸發(fā)了出來。

《芙蓉坊密碼》還寫出了民間義士的義氣。在芙蓉坊急需用人之際，泥人周慷慨相助，卻只要兩壇米酒的回報(bào)足矣。因此，曾紀(jì)生在長(zhǎng)沙開起天然閣繡莊時(shí)，特地聘請(qǐng)泥人周為坐堂畫師。當(dāng)然，這也是曾紀(jì)生本人的得道多助。賽諸葛替曾紀(jì)生的二兒子曾廣濤擋了日本人的子彈，臨死時(shí)他說，當(dāng)年欠曾紀(jì)生的屯米的賬，今天算是還給他了。這般俠肝義膽，正是中華民族的精神脊梁之所在。

曾紀(jì)生的大兒子曾廣仁接手芙蓉坊經(jīng)商，二兒子曾廣濤從軍，三兒子曾廣智務(wù)農(nóng)，中國(guó)的傳統(tǒng)行業(yè)，曾家?guī)缀醵颊剂?。曾廣仁經(jīng)營(yíng)不甚精進(jìn)，讓曾紀(jì)生不太放心，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這對(duì)他1949年之后的處境或許還好一點(diǎn)。曾廣濤參加革命軍，追求進(jìn)步，但最后是落得遠(yuǎn)走臺(tái)灣。曾紀(jì)生預(yù)料這一去可能是永訣，這個(gè)一向意志堅(jiān)強(qiáng)的人，連站起來送兒子一程的力氣都沒有了，為了不讓兒子看到自己內(nèi)心的痛苦，他只能坐在椅子上故作鎮(zhèn)定地向兒子揮揮手，權(quán)作別過。這一幕，讓人讀出許多蒼涼。曾廣智一心置地，是祖父“耕讀傳家”家訓(xùn)的成功體現(xiàn)，然而，不久后的土改運(yùn)動(dòng)中，他的命運(yùn)會(huì)如何呢？小說為兄弟三人的命運(yùn)都埋下了伏筆。

隨著兒子們長(zhǎng)大，曾紀(jì)生對(duì)于時(shí)代愈加感到無從把握。二兒子是國(guó)軍軍官，三兒媳卻是共產(chǎn)黨員，曾紀(jì)生感覺芙蓉坊就是一個(gè)腳踏兩只船的人，隨時(shí)都有墜河的危險(xiǎn)。他希望二兒子有個(gè)好前途，又希望三兒媳不要出事。他知道，必須同時(shí)喝好國(guó)民政府與共產(chǎn)黨這兩杯茶，才能確保曾家大屋后人們的平安無事。他能喝好這兩杯茶嗎？《芙蓉坊密碼》是一個(gè)可以繼續(xù)下去的開放性文本。