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      萌文化迅速發(fā)展的成因探析

      2018-11-14 17:48:32
      長江叢刊 2018年12期
      關(guān)鍵詞:平民化成因文化

      哈爾濱師范大學(xué)

      一、“萌”的內(nèi)涵的基本界定

      “萌”一字,最早出現(xiàn)在中國古代,《說文》中講到:“萌,草芽也”;《禮記·月令》中道:“草木萌動(dòng)”。后傳入日本,語義發(fā)生變化,在熱愛游戲和動(dòng)漫的御宅族眼里,萌用來表達(dá)對(duì)人或物的愛慕、愛惜、傾慕的心情,形容一種像是戀愛的興奮和悸動(dòng)的心理狀態(tài)。2003年左右,“萌”作為青年亞文化的一種文化符號(hào)在亞洲各國流行起來,此時(shí)“萌”又流傳回中國。在中文語境下,萌的語義又有了新的發(fā)展,與日本的萌相比,萌運(yùn)用的語境更加廣泛,當(dāng)代的萌可以分為兩類,一類是“自然萌”即天然萌、天生萌,初生的幼童、懵懂的眼神等自然而然的呈現(xiàn)出的一種萌萌的狀態(tài)。還有一類是“賣萌”,即故意展現(xiàn)出一種萌的狀態(tài),屬于“后天萌”。

      二、萌文化迅速發(fā)展的成因探析

      萌在我國社會(huì)逐漸形成了一種萌系文化,即包括“萌行為”、“萌語言”、“萌物”、“萌經(jīng)濟(jì)”的青年亞文化,萌文化的受眾群主要以青年為主,近年來逐漸擴(kuò)展到各個(gè)年齡段,成為整個(gè)社會(huì)的流行趨勢(shì)。萌文化是由物質(zhì)文明和精神文明共建而成,具有極大的精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值,萌文化的多元性決定了萌文化成因的多元性,我們必須要從多角度、多方面來探究萌文化的成因,才能更好的為思想政治教育提供更多更有效的教育方法。

      (一)改革開放和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,為萌文化的傳播和發(fā)展提供了條件

      1978年我國實(shí)行了對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放的政策,此后我國經(jīng)濟(jì)開始騰飛,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,改革開放為各種文化的傳播提供了制度條件。如今人們的生活水平大大提高了,精神需求也在不斷的擴(kuò)大,人們開始尋求社會(huì)認(rèn)同和個(gè)人價(jià)值的彰顯,開始尋求多方位的精神滿足,日本萌文正好契合了當(dāng)代青年心理狀態(tài),因此萌文化在我國落地生根并枝繁葉茂,不斷發(fā)展。

      互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也為萌文化的廣泛傳播提供了土壤和根基?!懊让葒}”一詞最早就是起源于中國互聯(lián)網(wǎng),并搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車迅速傳播開來。在網(wǎng)絡(luò)世界中,萌文化信息的生產(chǎn)、表達(dá)與需求、以及表達(dá)主體的多層多元,促進(jìn)了萌文化多樣性的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)極強(qiáng)的互動(dòng)性使萌文化在人們交流、信息傳遞的過程中不斷發(fā)展壯大,萌文化創(chuàng)作的生命力在互聯(lián)網(wǎng)中得以體現(xiàn)。

      (二)平民化、草根性的精神文化需求為萌文化的流行提供了重要的契機(jī)

      以往的文化傳播是自上而下垂直式的,在信息時(shí)代的今天,文化的交流形式是平行的,交流關(guān)系是平等的。萌文化是一種通俗文化,也是一種快餐文化,它的平民化和草根性體現(xiàn)在覆蓋范圍的廣泛性和群眾參與的廣泛性上,萌也可以用來討論各種各樣的熱點(diǎn)問題,大到強(qiáng)國富民,小到菜籃民生,任何事情都可以“萌萌噠”,比如央視段子手主播朱廣權(quán)的“化身冷空氣凍哭你”,幽默滑稽的播報(bào)方式一改以往主播正襟危坐的姿態(tài),讓人倍感親切,萌感無限。同時(shí)人人都可以成為萌的主體,無論是年近半百的老人還是呱呱墜地的嬰兒,都可以很萌。你可以頭戴一個(gè)有萌萌的貓耳朵的發(fā)卡,可以睜大雙眼嘟嘟小嘴巴,也可以養(yǎng)一只萌寵,買一只毛茸茸的可愛玩偶,都是萌的表現(xiàn)形式。萌不分階層貴賤,不受時(shí)空限制,成為新一代“草根”即普通群眾娛樂消費(fèi)的新方式。萌文化作為一種休閑文化,最重要的功能就是讓人放松心情,使人開心快樂輕松愉悅,而萌文化自身低門檻、低姿態(tài)的平民化基因和可愛至上的特點(diǎn),讓萌文化迅速得到普通大眾的認(rèn)可并廣為流傳。

      (三)社會(huì)心理女性化特征趨勢(shì)促進(jìn)了萌文化的傳播

      萌文化的受眾群體最初以青年女性為主,萌萌的話語、調(diào)皮的語氣、可愛溫柔的長相,萌文化更多的是具有“柔軟、小巧、柔弱、無攻擊性”的女性氣質(zhì),近年來逐步擴(kuò)展到男性群體中,小鮮肉的流行恰好印證了這一點(diǎn),“萌萌噠”也廣泛的用來形容各類男明星。男人的陽剛之氣不再僅僅體現(xiàn)于身材魁梧與霜眉雪發(fā)上,還體現(xiàn)在對(duì)萌物的體貼、愛惜上,體現(xiàn)在手足無措等呆萌的可愛的行為上,體現(xiàn)在純真無害的容貌上。男性魅力的體現(xiàn)從過去的“酷”到現(xiàn)在的“萌”,體現(xiàn)了大眾審美標(biāo)準(zhǔn)和流行趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變。一這種社會(huì)心理女性化傾向可以說是一種社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),一種女性解放的體現(xiàn),說明大眾對(duì)女性溫柔氣質(zhì)的認(rèn)可,男性氣質(zhì)不在主導(dǎo)社會(huì)潮流發(fā)展方向,同時(shí)體現(xiàn)了人們對(duì)親和、溫暖的渴望。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王洋.“賤萌”文化特征及興起原因分析——以“小黃人”為例[J].大眾文藝,2017(17):245.

      [2]曹原,張立偉.從“頭上長草”探究網(wǎng)絡(luò)萌文化[J].科技展望,2016,26(20):309.

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