讓我們一起感恩春天
——“小說北2830”作品專輯綜述

秋泥

推開新年大門，《遼河》文學(xué)月刊已經(jīng)完成第315期的出版發(fā)行，步入了創(chuàng)辦以來的第四十個(gè)年頭。脫胎于《營(yíng)口文藝》的老牌文學(xué)月刊《遼河》，正抖落征塵，以嶄新的姿態(tài)昂首邁進(jìn)公元2018年。新年伊始，《遼河》隆重推出了【小說北2830作品專輯】，藉由這樣一批遼寧優(yōu)秀作家的妙手，為廣大讀者，奉獻(xiàn)出一道風(fēng)味獨(dú)特，意韻豐盈的精神料理。

“小說北2830”，是由作家潘洗發(fā)起，楊家強(qiáng)、萬勝、郭少梅等作家為核心成員，以小說的名義成立的民間文學(xué)團(tuán)隊(duì)。寫作是一項(xiàng)極其私人化的勞動(dòng)，過程猶如在自己的心靈掘井，極易陷入迷失和自我懷疑的境地?！靶≌f北2830”的定期互動(dòng)機(jī)制，旨在觸碰、激發(fā)其成員之間的創(chuàng)作激情和潛能，這樣的功能，正好彌補(bǔ)了人的惰性短板，于寫作者尤為重要。他們懷揣夢(mèng)想，挽臂前行的姿態(tài)，成為當(dāng)下文壇的一道閃亮風(fēng)景。本期，我們委托“小說北2830”的召集人，《海燕》文學(xué)月刊特約副主編潘洗先生組稿，選用了萬勝、姚宏越、郭少梅、龐滟、楊艷玲、張弛六位作家的六篇作品。在此，感謝潘洗先生。

《吳媽的日出》是作家萬勝的小說新作，寫的是太陽底下發(fā)生的事，一場(chǎng)見義勇為，讓駝背吳媽的兒子成了癱子，生活瞬間陷入窘境。然而兇手抓不到，女當(dāng)事人又走掉了，母親訴說無門，“我兒子是個(gè)英雄”變成她人前傾訴的囈語。萬勝小說簡(jiǎn)約冼練，舉重若輕，他只提供了場(chǎng)景，把要表達(dá)的東西埋藏在畫面里。陷入窘境的母親承受著生命不能承受之重，像個(gè)問號(hào)，追問這淡漠的人世：為什么好人不得好報(bào)？而艷紅的出現(xiàn)，恰似一束溫暖的光，她是誰？她和整個(gè)事件有何種關(guān)聯(lián)？這一切作者沒有交代，都留待讀者去思考、想象。結(jié)尾的處理打動(dòng)人心，吳媽期待的敲門聲終于敲響，宛如上蒼垂憐，人性美好熠熠生輝。

姚宏越小說《1999年的一家人》講的是前塵往事，貌似平凡的小白，在“我”、老雕等人映襯下，伴著多年前的一場(chǎng)殺人血案浮出水面。拋開法律層面講，敢提刀殺人的都是英雄，況且是替父報(bào)仇。但這是民間的道理，法理卻不容。姚宏越小說意不在探討人的社會(huì)行為，及個(gè)中是非曲直，或僅僅是反思裹挾于時(shí)代里的悲劇成因。它只講了一個(gè)純粹的個(gè)體，以他石破天驚的勇氣，留在了敘述者記憶里。那份血性穿過時(shí)間，仍能震懾如老雕之流的不拘小節(jié)者。作者用不確定性的側(cè)面敘述，委婉地道出了這個(gè)帶有悲劇色彩的故事，故事主體因年代久遠(yuǎn)而散發(fā)著模糊、疏離的邊緣氣息，令小說文本十分耐看。

郭少梅小說《風(fēng)過春陽街》，如作者所言，“是一個(gè)溫情而心酸的故事，”有說不出來的痛在里邊。小說把故事場(chǎng)域，放置在八十年代的工廠家屬宿舍，一幕幕灰色調(diào)場(chǎng)景，街上玩著舊時(shí)游戲的孩子宛若時(shí)光倒流。年輕女工葉敏芝與春陽街，漂亮的單身媽媽與癱瘓的兒子，像謎題，激起小街的波瀾。街坊亦是同事，卻各懷心腹事，一干人等粉墨登場(chǎng)，結(jié)局是人去屋空。最終，葉敏芝嫁給了獨(dú)臂鞋匠馬義學(xué)，他們像齒輪，因殘缺而咬合在一起，散發(fā)著跨過世俗，超越宿命的凄美。春陽街是縮影，時(shí)光里掩埋著那年那月的人和事。郭少梅力圖隱晦地表達(dá)內(nèi)涵，不事張揚(yáng)的疼痛溢滿字里行間，有生命底色，也有老工業(yè)基地沉重的背影。

龐滟的《小小說四題》是四篇微小說，《天堂的寬恕》寫了錯(cuò)位的福報(bào)，禮佛誦經(jīng)的莫老太卻死在了蒙昧無知的孩子手里，令人慨嘆；《錢不是問題》說的是商品社會(huì)的拜金氣息，對(duì)未成年人的不良影響與侵蝕；《張石匠的遺產(chǎn)》追問的是做人的良心；《去看天鵝吧》反思的是環(huán)境問題。四篇小說，分別從不同的生活角度對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了折射，晾曬著世道人心。但作者的筆觸沒有僅僅停留在反思層面，一如那個(gè)身患絕癥的張石匠，把自己全部土地補(bǔ)償款捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)修路，溢出的是一個(gè)普通農(nóng)民樸素、寬廣的情懷，這是作品的動(dòng)人之處。龐滟近年在小小說寫作上取得了不俗的成績(jī)，于幽微處寫出了人間大義。

楊艷玲小說《曲子悠揚(yáng)》寫的是昨日鄉(xiāng)村回眸，斗秧歌場(chǎng)景描寫得鮮活生動(dòng)。時(shí)過境遷，鄉(xiāng)村在淪落，曾經(jīng)昂揚(yáng)著農(nóng)民精神生活的物事，正漸次消逝。永山老漢把吹嗩吶當(dāng)成一個(gè)技藝，傳給兒子土子，而今卻成了一個(gè)笑話。土子所為，仿佛是一個(gè)固執(zhí)的行為藝術(shù)表演者，不被庸眾甚至是自己父親所容，依然站在鷹嘴砬上吹著悲涼的秧歌調(diào)。然而當(dāng)香花也離他而去后，土子的嗩吶就啞了。結(jié)尾二丫頭對(duì)嗩吶的熱切期盼，也僅出于一種對(duì)情感記憶挽留，土子曾經(jīng)的堅(jiān)持，不過是現(xiàn)實(shí)生存，與農(nóng)耕精神文化的一場(chǎng)無意義對(duì)抗而已。作者意在探索當(dāng)下鄉(xiāng)村的精神圖景，其現(xiàn)實(shí)，令人唏噓、嘆惋。

張弛小說《城春草木深》寫的是情感迷失，她和他結(jié)緣于二十年前，她已經(jīng)結(jié)婚嫁人，他把她安放在心中不可替代的位子。數(shù)年后，他們的婚姻都走到了盡頭，她和他，像迷路的孩子，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終逃不出命運(yùn)的安排。再聚首，相知相惜，卻已青春不在，空余滿懷辛酸。可能受制于題材開掘度的局限，這個(gè)故事沒能跳出庸常情節(jié)的窠臼，沒能形成探討都市情感話題的獨(dú)特意味，讓作品完成度打了折扣，使其成為放置進(jìn)任何語境背景皆可的文本。

六篇作品，各具氣象，從不同角度關(guān)照了當(dāng)下生活種種，既還原了生活的本來面貌，又有著向非理性敘述的嘗試與探索。梳理完小說的文化和寫作層面意義，我的思緒突然跳開了這些文本，而將目光停留在“小說北2830”這個(gè)群體本身。這是一個(gè)在文學(xué)不被待見的年代，卻依然鐘愛著寫作，并于凜冽的風(fēng)中相互照應(yīng)，向著未知前路行進(jìn)的團(tuán)體。他們?cè)瓌?dòng)力是文學(xué)，也是彼此心中傳遞的那份溫暖，他們感恩相遇，感恩路上的知音伙伴。

《遼河》雜志，作為生產(chǎn)精神產(chǎn)品、宣傳普及文學(xué)的平臺(tái)，會(huì)繼續(xù)關(guān)注這個(gè)有激情、有溫度的寫作群體。祝?！靶≌f北2830”的朋友們，讓我們一起來感恩生活。