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      論民國時(shí)期婆媳矛盾的解決方法

      2018-11-14 19:04:05/
      長江叢刊 2018年16期
      關(guān)鍵詞:小家庭婆媳兒媳

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      河南師范大學(xué)

      婆媳矛盾古已有之,但在傳統(tǒng)儒家“禮”文化的束縛下沖突并不明顯。民國時(shí)期,因西方文化與價(jià)值觀念傳入我國,婆媳矛盾變得公開而且劇烈,如何處理婆媳間的緊張關(guān)系顯得格外重要。有鑒于此,筆者擬以婆媳矛盾的解決方法為視點(diǎn),以民國為視域,參考相關(guān)資料,促進(jìn)對該問題的研究走向深入。

      一、相互諒解

      民國時(shí)期婆媳之間產(chǎn)生矛盾的原因有以下幾點(diǎn):具有傳統(tǒng)封建思想的婆婆與接受新教育的兒媳之間思想上的沖突;中國傳統(tǒng)的大家庭制度,家庭中成員較多,生活起居產(chǎn)生矛盾;金錢的處理和使用雙方互不讓步。因此,婆媳雙方如能夠互相諒解,撇開利害關(guān)系,以誠相見,實(shí)現(xiàn)新思想配合舊道德就顯得至關(guān)重要。民國時(shí)期社會各界人士對婆婆如何與兒媳和睦相處提出眾多的方法策略。1920年署名“步先”者在《申報(bào)》中載文提出婆婆應(yīng)當(dāng)對兒媳抱有“體惜原諒”的心態(tài),為兒媳保存顏面,并將其當(dāng)作自己的女兒,“刻刻留心自己有無過失”[1]。作為兒媳,要從內(nèi)心深處尊重婆婆,具有寬容理解的心,便能與婆婆友好相處。1947年紅櫻的《婆媳之間》一文,內(nèi)容提及在婆婆有一些過錯(cuò)時(shí),兒媳不應(yīng)沖突頂撞婆婆,應(yīng)用“溫柔的口吻,婉轉(zhuǎn)的態(tài)度,曲意規(guī)勸她”[2],便能做到家庭和諧。在筆者看來民國時(shí)期的女性如能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,對婆媳矛盾的解決,也能發(fā)揮一定作用。中國自古以來的婆婆看重兒媳的經(jīng)濟(jì)背景,如婦女能憑自己的辛苦工作為自己創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)條件,兒媳在婆婆心目中的地位自然上升,并能贏得婆婆的尊重。

      二、丈夫的應(yīng)對之策

      婆媳之間發(fā)生矛盾時(shí),丈夫也是十分的為難,一方是含辛茹苦將自己養(yǎng)大的母親,另一方是自己深愛的妻子,所以當(dāng)矛盾顯現(xiàn)時(shí),丈夫?qū)Υ耸欠衲軌蜃龀龊侠淼膽?yīng)對之策也是至關(guān)重要的。丈夫?qū)Υ畔奔m紛,最為普遍的解決方法便是兩邊規(guī)勸,加以調(diào)解。1944《婆媳的斗爭,一個(gè)做戲式的補(bǔ)救法》一文提出,在婆媳產(chǎn)生矛盾時(shí),為安撫母親,丈夫可在必要之時(shí)“取得你妻的同意,而于你母親面前斥責(zé)她或辱罵她一番”而且最好表面上不是因?yàn)槟赣H,而是夫妻二人的反目,此法有可能使“做母親者,覺欺媳,反有些憐惜而佐護(hù)弱者”[3]。此外民國時(shí)期婆媳關(guān)系日益緊張的一個(gè)重要原因是婆婆仍恪守傳統(tǒng)封建時(shí)期長輩擁有絕對權(quán)威的準(zhǔn)則,以尊長自居,不容他人侵犯。這樣的婆婆很難不與兒媳產(chǎn)生矛盾。作為兒子想要緩和婆媳間緊張對立關(guān)系,可以從母親的思想觀念著手。1947年《論婆媳間的千古奇寃》一文,詳細(xì)介紹使母親的思想與時(shí)俱進(jìn),擺脫舊有的封建觀念的方法。如:“把時(shí)代知識介紹給老娘”、“多給老娘以接觸社會的機(jī)會”[4]。使母親思想逐漸跟上時(shí)代潮流。

      三、小家庭制度

      婆媳產(chǎn)生矛盾很大程度上源于中國傳統(tǒng)的大家庭制度,家庭中成員較多,生活起居,利益分配上難免產(chǎn)生矛盾,婆媳,妯娌之間斗爭不斷。民國時(shí)期,依據(jù)此種現(xiàn)象,社會紛紛呼吁實(shí)行一夫一妻的小家庭制度。1946年《申報(bào)》載文《婆媳之間》,敘述實(shí)現(xiàn)一夫一妻的小家庭制度的好處,“婆媳間會少離多,則相逢之日,自會前愆盡釋,和好愈恒!”[5]

      雖小家庭制度能在一定程度上緩和家庭矛盾,但也存在問題。小家庭制度起源于西方,近代傳入中國,民國時(shí)期中國的國情與西方國家有很大不同,如近代中國處于動(dòng)蕩之中沒有健全的養(yǎng)老機(jī)制,年輕人離開自己的父母組建小家庭,對父母來說是精神和肉體的傷害。民國時(shí)期我國普通民眾結(jié)婚仍較早,剛剛成為夫妻的二人尚不具備相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)另購或租借房子,如執(zhí)意組建小家庭,則會加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。1933年《星期三》載文《婆媳妯娌:鄉(xiāng)居雜記之二》中便對該問題進(jìn)行闡述,“鄉(xiāng)下人的居住問題總靠祖?zhèn)骼衔萁鉀Q的,本來三個(gè)人在一起住著,現(xiàn)在要分居了當(dāng)然須令租房子,這筆房租支出就使他們?yōu)殡y?!盵6]

      以上,筆者總結(jié)了民國時(shí)期婆媳矛盾的解決方法,其中婆媳雙方彼此諒解,坦誠相待,丈夫和第三方的調(diào)解等方法至今仍有很大的參考意義。小家庭制度隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會保障制度和現(xiàn)代醫(yī)療體系的完善已較為普及。民國時(shí)期婆媳矛盾的解決方法至今仍有一定參考價(jià)值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]步先.家庭中婆媳和睦的要道[N].申報(bào),1920-12-20(16).

      [2]紅櫻.婆媳之間[J].伉儷月刊,1947,1(10):41.

      [3]開且.婆媳的斗爭,一個(gè)做戲式的補(bǔ)救法[J].華文北電.1944,4(5):32.

      [4]姑隱.論婆媳間的千古奇寃[J].人生雜志(上海1947).1947,1(1):26~27.

      [5]羊仁.婆媳之間(上)[N].申報(bào),1946-12-15(12).

      [6]君曼.婆媳妯娌:鄉(xiāng)居雜記之二[J].星期三,1933,1(3):43~44.

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