薄三郎
富態(tài),正成為現(xiàn)代人的普遍特點(diǎn)。不斷增長(zhǎng)的腰圍,仿佛是身旁每個(gè)人的共同抱怨。為了追求更健康的生活,不少人開(kāi)始效仿古法,對(duì)“過(guò)午不食”開(kāi)始迷戀起來(lái)??墒?,這種方法對(duì)健康真的有益處嗎?
顧名思義,“過(guò)午不食”就是指午后不再進(jìn)食。這個(gè)午后大多是下午兩點(diǎn)之后,這里的食物一般是指固體食物。當(dāng)然,并不嚴(yán)格的“過(guò)午不食”還包括在夜間適當(dāng)食用一些熱量低的飲料或水果。原本, “過(guò)午不食”是一條佛教戒律。簡(jiǎn)言之,中午以后的進(jìn)餐,會(huì)令人在下午瞌睡昏沉,不利于學(xué)習(xí)佛法。這本是一條為佛教弟子修行服務(wù)的戒律,本來(lái)和養(yǎng)生健康沒(méi)有瓜葛。
遵循“過(guò)午不食”,看上去挺有古風(fēng),其實(shí)就是人為饑餓,讓自己處于饑腸轆轆的狀態(tài)。曾有新聞報(bào)道,浙江有一位31歲的大學(xué)老師,平日里特別注重體重管理,聽(tīng)從了“過(guò)午不食”的說(shuō)法后,就開(kāi)始五迷三道起來(lái)。這種做法帶來(lái)的結(jié)果卻是胃潰瘍。
這是為什么呢?當(dāng)午后不再進(jìn)食時(shí),身體會(huì)處于較長(zhǎng)時(shí)間的空腹?fàn)顟B(tài)。如此一來(lái),照常分泌的膽汁、胃酸就沒(méi)有了用武之地。這樣帶來(lái)的后果是,膽汁會(huì)逆流,聯(lián)通胃酸一起對(duì)胃黏膜產(chǎn)生腐蝕作用。久而久之,就容易發(fā)生消化性潰瘍、膽汁反流等疾病。
成人每天消耗的熱量大致是固定的。一個(gè)正常成年人的靜息代謝是每天約1500大卡。“過(guò)午不食”勢(shì)必要求人們不能食用晚餐,自然需在早午餐多進(jìn)食以確保能量的攝入??墒?,在早午餐的過(guò)度進(jìn)食,對(duì)消化系統(tǒng)也是一個(gè)不小的負(fù)擔(dān)。對(duì)部分糖尿病患者而言,這更不是一種可取的方法。
著名的人類進(jìn)化學(xué)家丹尼爾·利伯曼,在《人體的故事》一書(shū)中就寫(xiě)到,“正如你的銀行賬戶余額取決于你賺取的錢與花費(fèi)的錢之差,身體的能量平衡則是你在一段時(shí)間內(nèi)攝取的熱量與消耗的能量之差?!?/p>
從短期來(lái)看,“過(guò)午不食”可以人為制造饑餓狀態(tài),為了維持身體正常的熱量需求和功能,勢(shì)必要通過(guò)分解肌肉來(lái)供給熱量。這顯然會(huì)引起人的消瘦,表現(xiàn)為體重的下降。不過(guò),這一過(guò)程很少導(dǎo)致脂肪的燃燒,而是肌肉的分解。這顯然并不是“過(guò)午不食”的篤信者所愿意看到的結(jié)果。
與古代的僧侶所不同,當(dāng)今的人們過(guò)的并非“日出而作,日落而息”的生活。即便夜晚來(lái)臨,照明技術(shù)讓人類的作息時(shí)間比過(guò)去遲滯了五六個(gè)小時(shí)。更何況,當(dāng)今的人們每日所耗費(fèi)的熱量,也遠(yuǎn)比古人多得多。因此,每天從三餐中獲取足夠的營(yíng)養(yǎng)和熱量,才是正經(jīng)事。
一日三餐,早餐吃好,午飯吃飽,晚飯吃少。三餐吃的恰當(dāng),定時(shí)地“保養(yǎng)”身體,設(shè)定好身體進(jìn)餐的鬧鐘,保證正常人體的熱量需求。這其中更為重要的大抵是晚飯吃少。畢竟,在晚飯過(guò)后便是休息時(shí)間。與白天相比,晚間消耗的熱量會(huì)少許多。因此,晚餐更適合選容易消化的食物,選碳水化合物和纖維素豐富的食物和蔬菜。這樣的話,人體既不會(huì)堆積過(guò)多的脂肪,也能促進(jìn)人的健康狀態(tài)。
與“過(guò)午不食”相近的一種減肥方法,則是輕斷食。在減肥圈里比較流行的是“5+2輕斷食”。也就是說(shuō),在一周7天里,5天可以正常飲食,另外兩天則要減少食物攝入量。盡管有研究認(rèn)為,輕斷食能夠有效的減肥,但這是整體攝入能量減少的結(jié)果。與“過(guò)午不食”相比,輕斷食擁有儀式感和科學(xué)感,更像是一種現(xiàn)代的“飲食宣言”。當(dāng)然,輕斷食也有并不適用的人群。對(duì)糖尿病人而言,維持血糖的穩(wěn)定是最重要的。輕斷食顯然會(huì)導(dǎo)致血糖大幅波動(dòng),甚至導(dǎo)致低血糖昏迷。