淺析《鋼琴課》中黑人主體性的重建

■于 月/吉林師范大學(xué)博大學(xué)院

一、前言

奧古斯特·威爾遜是第二次世界大戰(zhàn)后美國最重要的戲劇家之一。他關(guān)心非裔美國人在美國的悲慘處境，用戲劇的形式再現(xiàn)他們的痛苦。而《鋼琴課》作為他的代表劇作之一，講述了姐弟之間爭奪傳家寶一架鋼琴的故事。而鋼琴的來歷揭示了這個黑人家庭他們祖先屈辱不堪的過往，深刻地反應(yīng)了威爾遜作為一名黑人作家對于黑人主體性重建的強(qiáng)烈愿望。他認(rèn)為黑人要正視和尊重自己的文化，保留自己的傳統(tǒng)和精神，這樣才能重建黑人的主體性。

二、尋找黑人文化

雖然黑人主體性的缺失是一個普遍現(xiàn)象，但黑人文化中還有許多東西保留下來，如黑人音樂和黑人社區(qū)等。許多黑人渴望找到并保留自己的文化并且傳承下去。這也是黑人重建其主體性的一種方式?！朵撉僬n》的線索是一架鋼琴，本身就與音樂有著不可分割的聯(lián)系，而鋼琴上演奏的歌曲和刻在鋼琴上的這個黑人家庭的歷史都屬于黑人文化。所以當(dāng)威利提出要變賣鋼琴的時(shí)候，伯妮絲拒絕了，因?yàn)檫@上面有著他們家族祖先的獻(xiàn)血，有著母親的淚滴，還有他們這一家作為黑人奴隸屈辱的歷史，但同時(shí)這也是黑人文化當(dāng)中不可分割的一部分。當(dāng)這個黑人家庭與薩特的鬼魂抗?fàn)帟r(shí)感到害怕，并且沒有其他辦法能夠驅(qū)走鬼魂時(shí)，他們的黑人主體性在這種恐懼中受到限制，但是音樂給了他們力量，讓他們驅(qū)走了鬼魂，而且他們自己也得到了重生。

黑人社區(qū)作為黑人文化中的一部分，在黑人主體性的重建方面也具有重要意義。黑人社區(qū)是黑人的避難所，他們互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，黑人可以在身心上得到保護(hù)和治愈。并且只有團(tuán)結(jié)友愛才能讓他們在這個受壓的社會里還存由一席之地，只有這樣，才能重建他們黑人的主體性。《鋼琴課》里的查爾斯的家就相當(dāng)于一個黑人社區(qū)。起初，只有杜克，伯妮絲和瑪雷莎住在這里，后來威利和維尼來到這所房子。在這個黑人社區(qū)里，他們互相理解、互相幫助，最終一起并肩戰(zhàn)斗，雖然有時(shí)這個理解的過程會經(jīng)歷很長一段時(shí)間，比如威利最終理解了伯妮絲為什么不愿意賣鋼琴。除此之外，曾經(jīng)試圖保護(hù)鋼琴的黑人們也可以被視為黑人社區(qū)。他們不只是在保護(hù)這架鋼琴，在更深的程度上，他們是保護(hù)他們的社區(qū)和文化，甚至是保護(hù)他們的黑人身份和主體性。

三、保留勇士精神

勇士精神是不畏艱難險(xiǎn)阻勇于克服困難的精神。自從第一批非洲黑人來到美國新大陸，他們就在不斷地進(jìn)行血腥的戰(zhàn)斗，他們拒絕白人給他們帶來的在社會、生活和心理上的壓迫和限制，因?yàn)樗麄儾幌胱屗麄兊膬r(jià)值就這樣被否定。在這個過程中，他們勇敢地反抗社會不公，甚至犧牲的行為，體現(xiàn)的正是黑人的勇士精神。勇士精神是黑人在苦難中生存并獨(dú)立成長的極其重要的精神力量之一。就像《鋼琴課》中的威利，他是具有勇士精神的黑人代表人物，他在與薩特的鬼魂進(jìn)行殊死搏斗的時(shí)候，他想的是不管成功還是失敗，他都要盡力去抗?fàn)帲@是他勇士精神的體現(xiàn)。而伯妮絲彈奏鋼琴趕走薩特鬼魂其實(shí)也是一種勇士精神的體現(xiàn)。威利臨走時(shí)對伯妮絲說，如果她和瑪雷莎不繼續(xù)彈鋼琴，他和薩特都會回來。也就是說，黑人和白人之間的斗爭將繼續(xù)，所以所有的黑人必須像勇士一樣繼續(xù)戰(zhàn)斗。黑人正是通過保留這種勇士精神才能重建他們的黑人主體性。

通過對《鋼琴課》中黑人主體性重建的分析，不難發(fā)現(xiàn)，作者威爾遜希望所有的非裔美國人不要忘記他們的歷史，放棄他們的現(xiàn)在和未來。他們可以作為非洲人加入美國社會，不必放棄他們自己的傳統(tǒng)。他們只有以積極的方式面對歷史和未來才能重建黑人的主體性。