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      中華民族精神的重建

      2018-11-15 02:25:13杜冬玲
      長江叢刊 2018年2期
      關(guān)鍵詞:毛澤東思想哲學(xué)中華民族

      杜冬玲

      中國社會面臨著轉(zhuǎn)型中,各種這樣的矛盾就開始出現(xiàn)了,這個對中國社會的價值產(chǎn)生了極大的沖擊,特別是市場經(jīng)濟引進(jìn)來以后,追求最高效益,如果不妥善引導(dǎo),就可能把市場競爭惡的一面引出來。市場競爭惡的一面是:弱肉強食的叢林法則。如果今天我們還用叢林法則,那么跟我們回到原始社會有什么區(qū)別,和動物世界有什么區(qū)別?人們是從動物世界發(fā)展而走到今天,是比動物高明的,是講人性講人文的,不能按叢林法則,否則,社會矛盾會積累積壓,帶來很大的社會災(zāi)難,所以這場中國社會的轉(zhuǎn)型對中國社會產(chǎn)生極大的沖擊。

      首先,毛澤東思想推進(jìn)了中華民族思想文化新的發(fā)展。

      其次,毛澤東思想是我們黨的指導(dǎo)思想,是中國共產(chǎn)黨人無比珍貴的精神財富。

      再次,毛澤東思想是我們實現(xiàn)民族振興的精神支柱。

      對于這三個方面我們分別做一個介紹:

      第一個毛澤東思想推進(jìn)了中華民族思想文化新的發(fā)展。毛澤東將新民主主義的文化簡潔的概括為民族的、科學(xué)的、大眾的文化。這種文化就是人民大眾反帝、反封建的文化,就是新民主主義的文化,也是中華民族的文化,在今天毅然有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

      毛澤東關(guān)于中國新民主主義文化的三要素(民族的、科學(xué)的、大眾的文化)依然是我們今天構(gòu)建社會主義新文化最基本的要素。

      其次、毛澤東思想是我們黨的指導(dǎo)思想,是中國共產(chǎn)黨人無比珍貴的精神財富。

      毛澤東哲學(xué)給我們今天什么樣的現(xiàn)實啟示,毛澤東哲學(xué)具有豐富的內(nèi)容,毛澤東哲學(xué)是不盡的寶藏,是整個中華民族的精神財富,也是整個人類社會的精神財富。毛澤東哲學(xué)給我們的基本啟示:

      重視哲學(xué)的學(xué)習(xí),提高思想水平,理論素養(yǎng)和判斷能力。毛澤東在青年時期就深感哲學(xué)的重要性,認(rèn)為改造哲學(xué),就是改造中國思想的先導(dǎo),充分表現(xiàn)了他對哲學(xué)地位的重視,也決定了他在中國革命實踐當(dāng)中,時時從哲學(xué)的高度來考慮,提出解決問題的辦法,提出哲學(xué)是人生立志之本。只有了解哲學(xué),才能把握人生的真諦才能確立人生的理想。

      毛澤東思想是我們實現(xiàn)民族振興的精神支柱。

      毛澤東思想是被中國革命和實踐證明了的正確的理論,毛澤東思想即有科學(xué)性又有真理性??赡軙S著時間的發(fā)展和變化,會失去他的現(xiàn)實性,但是我們說毛澤東的精神是有永恒意義的。

      什么是中華民族精神?愛國主義無疑是一種偉大的中華民族精神,但它并不是唯中華民族所獨有,當(dāng)然還有人們認(rèn)為的:熱愛和平,自強不息,不屈不撓這是中華民族精神,各種方面的表現(xiàn),在五千年的歷史當(dāng)中,中華民族顯現(xiàn)了這種美德,但我們也必須承認(rèn),世界上其他優(yōu)秀的民族也同樣擁有這種美德,也就是說他們不是中華民族精神獨特的本性,而是人類文明共有的,甚至可以說是普遍的,我們必須揭示出中華民族與其他民族不同的地方,中華民族精神就是中華民族的智慧。

      與西方相比,中國人有獨特的智慧,中國人的智慧主要表現(xiàn)在哪里,主要表現(xiàn)在:儒、釋、道。儒家主要主張仁愛天下……要人們像愛自己的親人一樣愛天下大眾,四海為一家。道家強調(diào)的是:道法自然。壓抑了人們的本性,希望人們回歸自然,讓人性得到自由的天空。作為外來文化佛教,它在中國生根、開花、結(jié)果。釋(佛教)宣揚:悲智雙遠(yuǎn),悲、悲觀的悲,悲劇的悲,智、智慧的智、悲智雙運就是要求人們通過心靈的覺悟來獲得慈悲和智慧。唐宋以來,中國文人都游走在,儒、釋、道之間,他們的思想也就影響了大眾人,從而陶冶了人們的情操。

      中華民族精神:

      中華民族精神的根本就是儒家的仁愛天下,道家的道法自然和佛家的悲智雙運。

      這是中華民族不僅不同于西方民族。也不同于東方的其它民族。中華民族精神它不是一個抽象的概念,它所折射出來的底蘊或者更深一層的內(nèi)涵,是純真的愛國主義精神。中國是有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的國家是不屈不撓、歷經(jīng)磨難、自強不息的國家。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前仆后繼用血肉驅(qū)走了侵略者,譜寫了一曲悲壯的戰(zhàn)爭。那么今天熱愛祖國,報效國家,把中國變成繁榮富強,實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢,是每一個人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同的歷史發(fā)展時期,不同的階段有著不同的內(nèi)容。在我國歷史上中華民族精神,從來都是動員和激勵全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,也是每一個真正的炎黃子孫所具備的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱。這個方面講,中華民族精神是一個博大精深的思想體系,它的核心內(nèi)容是:以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神。同時還有:實事求是的科學(xué)精神;舍生忘死的犧牲精神;敬老尊賢的倫理精神;與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神;艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;天人合一的和合精神等等。這都是我們認(rèn)識和把握中華民族精神豐富的思想材料。

      歷史對于今天中華民族精神的發(fā)展,將是一個不可多得的豐富的保障,我們必須去認(rèn)真地梳理它,挖掘它,讓它為今天的社會服務(wù),推動有利于今天社會構(gòu)造一個新的中華民族精神,去其糟粕,吸取精華,中華民族精神不是那一家,而是各個民族的思想文化,對中華民族精神產(chǎn)生了積極作用。

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