張 晶
(山西藝術(shù)職業(yè)學院 山西 太原 030000)
晉北踢鼓子秧歌是山西極具有代表性的民間舞蹈,它在大同、朔州各地以及山西、河北、內(nèi)蒙古三省交界處廣泛流傳,是這些地區(qū)春節(jié)、元宵節(jié)期間人們祭祖、拜年和娛樂的主要活動之一,是國務院批準并經(jīng)文化部確認的首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
歷經(jīng)山西省內(nèi)眾多專家學者及民間藝人的傳承,踢鼓子秧歌已成為山西省最重要的民間舞種之一。近些年來,隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,在使得人民群眾的物質(zhì)文化生活得到極大豐富的同時,這一獨具魅力的民間舞蹈的傳承與發(fā)展卻不容樂觀。民族民間藝術(shù)繁榮與否是一個國家與民族是否興盛的象征之一,在順應并推動當今社會發(fā)展變化的同時,對于先輩流傳下來的寶貴文化遺產(chǎn),我們有義務承擔起將其傳承發(fā)展的重任。為此本文將對踢鼓子秧歌教學中存在的問題進行探討并提出解決對策。
首先是認識層面。筆者認為目前多數(shù)舞蹈專業(yè)的課程設置和教材選擇上都存在局限性,在上述兩個方面多以《中國民族民間舞教學法》為基礎。該教材中主要囊括了漢、蒙、藏、維吾爾等九種民族主要舞種的教學方法。那么,在有限的時間里一味求多求全地教授如此多的內(nèi)容,對踢鼓子秧歌這類地方小舞種的教授與傳承而言,給予教師及學生的資源顯然是不足的,嚴格來說,我們僅能將此稱之為普及。
其次,教學方式。踢鼓子秧歌目前大多采用口傳身授的傳統(tǒng)方法。即:教師首先向?qū)W生口頭講述身法要點,讓學生知道“我要做什么”。然后通過親身示范加強學生的理解,讓學生明白“我要怎么做”;而學生對于更深層次“為什么這樣做”和“怎樣做會更好”的理解是缺失的。這樣的教學方式總結(jié)起來就是“重動作輕風格、重形似輕內(nèi)在”,學生學到的僅僅是踢鼓子秧歌的皮毛,而沒有掌握其精髓,這也導致踢鼓子秧歌喪失其原有的藝術(shù)魅力。
第三,教學資源。目前我們在舞蹈教學中雖然同時開設了理論課,但卻仍以實踐為主,大多數(shù)藝術(shù)院校的教學工作僅圍繞教材展開,忽視了對環(huán)境、人文等教學資源全面的采集和應用。這不僅影響學生對舞蹈的認識,同時還對學生的學習效果造成極大影響。這樣學生學到的踢鼓子秧歌,就是幾個動作,學生也就很難用這門舞蹈來反映當下的生活。
通過對踢鼓子秧歌目前課堂教學的觀察與審視,筆者認為目前的教學重心僅停留在普及層面,缺乏更加有效的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展?;谶@樣的思考,筆者針對上述問題提出以下幾點解決對策。
文化自信是一個政黨、一個國家乃至一個民族對其文化價值的肯定與踐行,同時對其文化的生命力持堅定信心。對中國民族民間舞來說,其傳承與發(fā)展守護的是華夏文明與炎黃文化,體現(xiàn)了我們對于我國傳統(tǒng)文化的自信;同樣,對于山西民族民間舞來說,其傳承與發(fā)展守護的是黃河文化和三晉文化,體現(xiàn)了我們?nèi)龝x兒女對于我們當?shù)匚幕淖孕拧τ谖璧笇I(yè)課程設置及教材選擇上的局限性問題,首先,建議省內(nèi)院校提高對于當?shù)孛耖g舞蹈尤其是踢鼓子秧歌傳承與發(fā)展重要性的認識,在條件允許的情況下,盡可能地多開設山西民間舞的專門課程,教材要充分吸收山西民間舞蹈的現(xiàn)有資料,讓學生更多地了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,調(diào)動學生保護傳承的自覺。
在踢鼓子秧歌的教學中,應當以培養(yǎng)學生的鑒賞力、領悟力為核心目標。一方面,教師要讓學生通過想象,詮釋動作表達的意涵;另一方面,要讓學生通過肢體展現(xiàn)情境。我們應注重教學過程而非結(jié)果。只有如此,學生對舞蹈的鑒賞、領悟能力將不斷提升,從而為學生學習踢鼓子秧歌打好基礎。
1.認知教學法。踢鼓子秧歌是人民群眾在長期的生活勞作中提煉的藝術(shù)瑰寶。藝術(shù)來源于生活,同樣,對于民間舞蹈來說,其地域特征及風土人情是造就其文化特異性的基礎。因此,在教授踢鼓子秧歌前,教師應帶領學生真切感受認識踢鼓子秧歌的內(nèi)生環(huán)境,掌握其起源、演變,這也是認知教學的基礎。認知教學法能引導學生深入了解舞蹈動作所蘊含著的文化內(nèi)涵,使其對踢鼓子秧歌有更加深刻的認識和感悟,進而使學生的創(chuàng)作和表演更有藝術(shù)魅力。
2.即興教學法。嚴格來說,掌握舞蹈風格和規(guī)范組合套路只是一種手段,不斷完善踢鼓子秧歌教學的根本宗旨,在于培養(yǎng)學生詮釋美的能力,更好地展現(xiàn)生活、表達情感,即興舞蹈是實現(xiàn)這一目標的有效途徑。在課堂上,教師可以給學生創(chuàng)建一個題目,讓學生運用踢鼓子秧歌來詮釋,長期下來,能夠不斷激發(fā)學生創(chuàng)造力與表現(xiàn)力,更好地展現(xiàn)了當代山西人的生活和情感狀態(tài)。
踢鼓子秧歌教學中存在的問題促使我們積極探尋其改革之路,盡管我的探索僅是一家之言,且可能具有一定局限性,但這樣的探索和創(chuàng)新對于踢鼓子秧歌的傳承、學習、創(chuàng)新與發(fā)展無疑是有益的。