王洋 金璐 向雨晴
一張武生臉,一點英雄紅,一頂黑幞帽,一身黑玄衣。
黑幞帽左右兩側(cè)各插一根野雞翎,紅色扇形紙花插在勒頭帶的左、中、右三邊。這些在當(dāng)?shù)乇环Q為“黑旋風(fēng)”的涼州攻鼓子鼓手,腰挎攻鼓子,雙手握鼓槌,舞動起來,衣袖和褲管被風(fēng)灌滿,頭頂?shù)募t扇一開一合,兩根野雞翎也隨著鼓點規(guī)律地舞動,盡顯粗獷豪放的美感。
攻鼓子傳統(tǒng)上是涼州社火的組成部分,原本只在春節(jié)鬧社火期間表演。后來,逐漸演變?yōu)橐环N鼓樂舞蹈表演形式,表演時間和場合沒有了限制。
“黑旋風(fēng)”楊門元
楊門元是“黑旋風(fēng)”攻鼓子藝術(shù)團的團長,堅持傳承涼州攻鼓子50余載。
20世紀(jì)60年代,8歲的楊門元開始學(xué)習(xí)涼州攻鼓子的表演技法。每年正月,武威民間都會鬧社火,涼州攻鼓子作為民間藝術(shù)之一也參與其中。楊門元說,春節(jié)期間,父輩都要把攻鼓子拿出來打一打,自己小時候會跟在他們身后走街串巷。
楊門元強調(diào),攻鼓子鼓手在表演過程中要做到“手到、眼到、神到”,同時,鼓手的身體姿態(tài)講究“雙手胸前劃弧線,交錯擊鼓輪換翻,上步踏地憑腳力,挺胸抬頭身不彎”。
“涼州攻鼓子表演以‘攻為特色,一般由鼓手敲擊大鼓來引導(dǎo)節(jié)奏和速度,具有非常濃郁的西北特色,表演者表情冷峻剛毅,動作剛勁有力,步伐沉穩(wěn)矯健,可以說是將西北武士形象表現(xiàn)得淋漓盡致?!睏铋T元介紹說,“攻鼓子隊形以五人為一隊,十人為一組,每組人數(shù)可增可減,陣容龐大。陣法繁多,隊形變換主要有‘展示三軍‘兩軍對壘‘四門斗敵‘登高望遠‘套蓮花‘長蛇陣‘八卦陣等,使人如置身金戈鐵馬的古戰(zhàn)場。”
涼州攻鼓子藝術(shù)至今已傳了六代。攻鼓子藝術(shù)團的楊萬祥回憶道,1992年首屆中國絲綢之路節(jié)結(jié)束后,才真正成立了有組織的攻鼓子團隊。從那時候開始,楊門元就成為團隊的核心人物,擔(dān)負(fù)起傳承創(chuàng)新的責(zé)任。
2008年,涼州攻鼓子被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,楊門元則成為這一獨特藝術(shù)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
傳男也傳女
楊門元說:“十幾年前是攻鼓子發(fā)展最艱難的時候?!蹦菚r,身邊的人一個接一個離開。
“攻鼓子是楊家代代相傳的藝術(shù),現(xiàn)在傳到了我的手中,我不能讓它中斷,這是我的責(zé)任!”楊門元堅定地說。
此前,攻鼓子傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外。為了解決攻鼓子藝術(shù)團人數(shù)減少、成員年齡普遍偏大的問題,也為了攻鼓子能夠更好地發(fā)展,楊門元力排眾議,打破了這些常規(guī)。他主持改革攻鼓子隊伍,培養(yǎng)了一批女鼓手。在演出時,這些女鼓手畫上武生臉,穿起行頭,登臺演出,深受歡迎。
非遺進校園
借助“非遺進校園”活動,楊門元將攻鼓子引入武威職業(yè)學(xué)院等學(xué)校,培養(yǎng)了500多名學(xué)生。楊門元指導(dǎo)學(xué)校組建了學(xué)習(xí)和表演團隊,并將其納入涼州攻鼓子藝術(shù)協(xié)會。2021年武威職業(yè)學(xué)院成立了“涼州攻鼓子大學(xué)生藝術(shù)團”,并聘請楊門元親傳技藝。
此外,楊門元將攻鼓子的課程引入了四壩鎮(zhèn)中學(xué)。學(xué)生從初一開始學(xué)習(xí)攻鼓子,到初中畢業(yè)時,大部分學(xué)生都能掌握攻鼓子的基本技巧。畢業(yè)后,這些學(xué)生周末會去楊門元家繼續(xù)練習(xí)攻鼓子,他們從長輩手里接過了“傳承”這桿大旗,讓古老的攻鼓子年輕了起來。
為了推動攻鼓子藝術(shù)的發(fā)展,楊門元還帶領(lǐng)團隊融入市場,注冊了一家傳媒公司,創(chuàng)造更多演出機會,以增加藝術(shù)團的收入。
攻鼓子藝術(shù)團副團長楊萬航說:“攻鼓子經(jīng)過了六代傳承,在我們這一代發(fā)展得最好!”
在全媒體傳播時代,花甲之年的楊門元也沒閑著,又把注意力投向年輕人喜歡的短視頻平臺。他創(chuàng)建了社交媒體賬號,每次演出時,都會錄下一些精彩片段,分享到新媒體平臺。如今,楊門元的社交媒體賬號已經(jīng)有900多名忠實粉絲。他希望通過短視頻傳播的方式,讓更多的人認(rèn)識并了解涼州攻鼓子。
(作者王洋、金璐、向雨晴為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2021級本科生;指導(dǎo)老師周兆瑜、譚澤明為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師)
責(zé)任編輯:丁莉莎