■金彬彬/浙江廣播電視大學(xué)
生活世界是人與外界發(fā)生關(guān)系的客觀載體,是極其鮮活并富有生命意義的?,F(xiàn)任教育部部長(zhǎng)陳寶生在談及新時(shí)期高校思政工作新內(nèi)涵、新模式、新要求時(shí)曾特別提到“教育的生活和生活的教育”,認(rèn)為“教育就是生活,生活也是教育,這是一種重要的教育理念”。[1]可見,高校思想政治教育工作離不開生活世界,成人高校學(xué)生思想政治教育也是如此。成人高校學(xué)生思想政治教育向生活世界進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)向,不僅是思想政治教育貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的內(nèi)在訴求,也是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)成人高校學(xué)生思想政治教育的最佳路徑。
成人高校,有別于普通高校,它是通過全國(guó)成人高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試,利用函授、業(yè)余、脫產(chǎn)等多種形式對(duì)其實(shí)施高等學(xué)歷教育的學(xué)校。成人高等教育是中國(guó)高等教育體系的一個(gè)重要組成部分,屬于國(guó)民教育系列,列入國(guó)家招生計(jì)劃,國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷,考生在參加全國(guó)招生統(tǒng)一考試后,各省、自治區(qū)統(tǒng)一組織錄取。成人高校包括廣播電視大學(xué)、職工大學(xué)、業(yè)余大學(xué)、職工醫(yī)學(xué)院、管理干部學(xué)院、教育學(xué)院、普通高校的成人(繼續(xù))教育學(xué)院等。
成人高校的學(xué)生對(duì)象比較復(fù)雜,既有在職員工、普通高考落榜學(xué)生、中專職高畢業(yè)生,也有一些社會(huì)青年,他們的社會(huì)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)目的各不相同,思想道德水平和文化素質(zhì)也是參差不齊,同時(shí),成人高校的辦學(xué)類型和辦學(xué)形式也較普通高校多樣,這就給成人高校思想政治教育工作帶來(lái)非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
(1)成人高校的非全日制學(xué)生。這一類學(xué)生主要指業(yè)余和函授的學(xué)生,一般已經(jīng)參加工作,希望利用業(yè)余時(shí)間再次接受教育,提升學(xué)歷。他們的求學(xué)動(dòng)機(jī)各不相同,有些是為了更好地滿足生存需要的,有些是為了更好地滿足自我實(shí)現(xiàn)需要的,還有些是為了更好地滿足社交需要的。因?yàn)橐呀?jīng)成人,他們的價(jià)值觀念基本穩(wěn)定,與普通高校學(xué)生相比,他們更關(guān)注學(xué)習(xí)與實(shí)際生活間的關(guān)系,希望能獲得解決生活中的問題的方法。同時(shí),他們的學(xué)習(xí)和生活具有相對(duì)獨(dú)立性,因?yàn)榧袑W(xué)習(xí)時(shí)間較短,同學(xué)間的接觸時(shí)間比較少,合作學(xué)習(xí)和共同交流的機(jī)會(huì)也比較少,個(gè)體之間獨(dú)立性比較強(qiáng)。
(2)成人高校的全日制學(xué)生。與成人業(yè)余、函授學(xué)生不同,成人高校全日制學(xué)生年齡與普通高校學(xué)生基本相仿,大部分為普通高中或職高、技校、中專的應(yīng)屆畢業(yè)生,社會(huì)閱歷不足,正處于人生觀價(jià)值觀世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。但與普通高校學(xué)生不同的是,這部分學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,對(duì)自己的未來(lái)也沒有很明確的定位。有較大比例學(xué)生的理想比較模糊或膚淺,甚至是沒有明確的理想,有一定自卑感,容易產(chǎn)生悲觀或自暴自棄的情緒,他們的思想道德素質(zhì)急需要在學(xué)習(xí)的過程中得以提高,由不成熟向成熟進(jìn)行轉(zhuǎn)變。
1、成人高校對(duì)學(xué)生思想政治教育的重視和投入力度不夠。
盡管隨著高校立德樹人工作的全面鋪開,目前成人高校對(duì)學(xué)生思想政治教育工作較以往重視了很多,但離全員育人、全過程育人、全范圍育人還有較大差距。尤其是對(duì)非全日制學(xué)生而言,不少人認(rèn)為他們?cè)谛<袑W(xué)習(xí)時(shí)間太短,大部分時(shí)間在工作單位,思想政治教育的工作不應(yīng)該由學(xué)校來(lái)承擔(dān),而且,成人的學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀已然成形,沒有必要再進(jìn)行思想政治方面的教育了。
2、成人高校的思想政治教育工作隊(duì)伍專業(yè)素質(zhì)欠佳。
目前,國(guó)家有關(guān)教育部門并沒有對(duì)成人高校大學(xué)生與思政工作者的師生比做出規(guī)定,這就使得實(shí)際情況中,師生比失調(diào)比較厲害。對(duì)于成人高校的非全日制學(xué)生來(lái)說(shuō),一個(gè)班主任或輔導(dǎo)員所面對(duì)的學(xué)生數(shù)量巨大,且管理事項(xiàng)眾多,選課、通知上課考試、布置作業(yè)、畢業(yè)審核等等事宜,根本沒時(shí)間關(guān)注學(xué)生其他事宜。對(duì)于成人高校的全日制學(xué)生來(lái)說(shuō),盡管部分成人高校能夠按照教育部針對(duì)普通高校設(shè)置輔導(dǎo)員和班主任的配比,配備全日制學(xué)生的班主任和輔導(dǎo)員,但與普通高校相比,這支隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)和戰(zhàn)斗能力還是偏弱。不少班主任和輔導(dǎo)員并沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn),專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱,業(yè)務(wù)水平不高,明顯不能滿足成人全日制學(xué)生更復(fù)雜的學(xué)生特性帶來(lái)的更高標(biāo)準(zhǔn)的思想政治教育的需求,從而導(dǎo)致專職思想政治教育工作者思想的滯后、行動(dòng)的緩慢和成果的低效。
3、思想政治理論課的主渠道作用并沒有完全發(fā)揮出來(lái)。
盡管成人高校思政理論課改革成效已有所呈現(xiàn),“思政課程”也正向“課程思政”積極轉(zhuǎn)變,但教師和學(xué)生的教學(xué)矛盾并沒有得到完全解決。教師希望通過教育,學(xué)生能把個(gè)人理想融入到社會(huì)共同理想中,積極投身中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)建設(shè)中,完善個(gè)人的理想信念。而學(xué)生更多的是希望得到方法和力量,他們想要的不是道德判斷,而是解決自己道德困境的方法。兩者還沒有找到一個(gè)很好的契合點(diǎn)。
思想政治教育必須遵循思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。馬克思認(rèn)為,“思想、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng),與現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的”[2],“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在,而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程”[3]?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人的社會(huì)意識(shí)由其社會(huì)生活決定,要做好成人高校學(xué)生思想政治教育,就必須向?qū)W生的社會(huì)生活領(lǐng)域進(jìn)行轉(zhuǎn)向,進(jìn)入被教育者的“生活世界”,在除學(xué)生學(xué)習(xí)生活以外的大量日常生活空間里,發(fā)揮思政作用,這既符合思想政治教育規(guī)律,也是其本質(zhì)要求。
就思想政治教育特性而言,思想政治教育的運(yùn)行是圍繞著個(gè)體的社會(huì)生活領(lǐng)域所展開的,旨在實(shí)現(xiàn)個(gè)體思想行為與社會(huì)生活的統(tǒng)一。思想政治教育的“生活世界”,其實(shí)就是與思想政治教育活動(dòng)密切相關(guān)的社會(huì)生活領(lǐng)域,對(duì)于成人高校的學(xué)生來(lái)說(shuō),只有介入他們的社會(huì)生活領(lǐng)域,與他們的具體生活實(shí)際產(chǎn)生密切聯(lián)系,學(xué)校思政工作的存在感和價(jià)值感才能體現(xiàn),才能幫助實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。
美國(guó)教育學(xué)家杜威十分重視道德教育向社會(huì)生活領(lǐng)域的滲透,曾說(shuō)“道德教育集中在把學(xué)校作為一種社會(huì)生活的方式的概念上,最好的和最深刻的道德訓(xùn)練,恰恰是人們?cè)诠ぷ骱退枷氲慕y(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)?shù)年P(guān)系得來(lái)的”[4]。我國(guó)教育學(xué)家陶行知發(fā)展了杜威的理論,提出生活教育理論,還有明代思想家王陽(yáng)明的“知行合一”理念,當(dāng)今“貼近受教育者、貼近實(shí)際、貼近生活”的教育理念,都體現(xiàn)出思想政治教育向社會(huì)生活領(lǐng)域的滲透。作為成人高校的學(xué)生,他們更關(guān)心學(xué)習(xí)與實(shí)際生活之間的關(guān)系,作為學(xué)校,只有瞄準(zhǔn)學(xué)生的社會(huì)生活領(lǐng)域,充分利用各種力量和資源,帶動(dòng)各類群體各個(gè)時(shí)刻參與貫穿日常生活的思想政治教育,才能走出成人高校思想政治教育的困境,真正形成達(dá)到立德樹人的目的。
成人高校學(xué)生思想政治教育向生活世界進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)向,需要建立多層次的目標(biāo)。一是要實(shí)現(xiàn)成人學(xué)生思想政治教育與社會(huì)生活的統(tǒng)一,這個(gè)社會(huì)生活既要包括學(xué)生吃穿住行的現(xiàn)實(shí)生活,也要包括滲入日常的網(wǎng)絡(luò)生活,只有這兩種生活都能與思想行為相統(tǒng)一,才算是真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育。二是要實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容和思想政治教育方法的統(tǒng)一,對(duì)于成人學(xué)生,他們對(duì)學(xué)校的黏合度沒有普通高校學(xué)生強(qiáng),只有采用學(xué)生認(rèn)可的方式,他們才能認(rèn)可你的內(nèi)容,認(rèn)可你的教育。三是要實(shí)現(xiàn)思想政治教育與學(xué)生個(gè)人自由全面發(fā)展的統(tǒng)一,人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn),也是最終歸宿,只有以促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展為根本目的,才是不離初衷的思想政治教育。
思想政治教育的內(nèi)容是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,以及思想政治教育對(duì)象的思想的實(shí)際情況而確定的。十八大以后,習(xí)近平帶領(lǐng)廣大共產(chǎn)黨人為“實(shí)現(xiàn)人民的美好生活”而奮斗,作為教育者,我們也要為“實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美好生活”而奮斗。因此,在教育內(nèi)容的選擇上,必須要取材于現(xiàn)實(shí)生活。從現(xiàn)實(shí)生活中取材,一要選取學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的且普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)問題。以學(xué)生身處其中的親身經(jīng)歷或耳濡目染的富有教育意義的生活事件來(lái)激發(fā)生活體驗(yàn)和感悟,引發(fā)積極的思考,進(jìn)而催生出相應(yīng)的思想品德和行為。二要按照生活邏輯來(lái)組織思想政治教育內(nèi)容,而不是從知識(shí)邏輯出發(fā)。人的生活是隨著年齡的增長(zhǎng)和實(shí)踐活動(dòng)范圍的不斷擴(kuò)大而逐漸復(fù)雜化的。因此,思想政治教育內(nèi)容的編排組織應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的生活進(jìn)程,使之與學(xué)生的生活進(jìn)程盡量同步,在不同年齡、不同階段進(jìn)行不同的教育,才能取得較好的教育效果。三要從學(xué)生所有生活空間、從人類現(xiàn)實(shí)生活的方方面面選取思想政治教育的內(nèi)容,不忽略、不回避、不拋棄消極陰暗面,把問題作為思想政治教育的反面素材,同時(shí)不斷開拓思想政治教育新的領(lǐng)域,針對(duì)生活中出現(xiàn)的新問題開展教育,豐富教育內(nèi)容。
通過現(xiàn)實(shí)生活對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,就是要把學(xué)生周圍的社會(huì)生活、學(xué)校生活、家庭生活的所有環(huán)節(jié)納入教育領(lǐng)域,通過教育者的引導(dǎo)、設(shè)計(jì)來(lái)發(fā)揮生活的教育功能。傳統(tǒng)的思想政治教育方法單調(diào),主要是利用課堂陣地,新時(shí)期的思想政治教育應(yīng)該要充分利用各種教育資源和教育設(shè)施對(duì)受教育者進(jìn)行潛移默化的教育,尤其是要充分利用互聯(lián)網(wǎng)+的力量,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)+思政的效果,使得思想政治教育“無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有、無(wú)孔不入”,從而高效地完成思想政治教育的目標(biāo)。