李滔

幾年前，讀過一本書——《詩意地棲息》，書名好，寫得也好。說的是老子、莊子等古代先賢一生追求詩性生活，他們活在精神的境界里，自然、自在、逍遙。于是，我記住了那本書，甚至把書中的理論當成我長久以來追求的人生理想！

前幾天，蔣明把他近期的一大堆新作帶給我看，一下子，我又想到了那本書，只覺得蔣明的畫就是對“詩意地棲息”的另類讀解。

很難用傳統(tǒng)的概念來界定蔣明繪畫的歸屬性。在長期的藝術(shù)實踐中，蔣明將山水、人物、花鳥等分類題材有機地融為一體，用略帶夸張的意象形象結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成的構(gòu)圖理念并施以清新雅致的筆墨色彩，營造出如夢如幻、如詩如歌的心象妙境！

蔣明的畫沒有宏大的敘事場面，沒有唐突的筆墨構(gòu)置，有的只是近乎平淡的心性描述，于人物、山水、花鳥的多重組合中，呈現(xiàn)給人們的是一個平和的精神家園、清素寧靜的詩意情場。

在蔣明的畫前，你感受到的是陽光、渾融與安然，是華美與韻律，是心靈的安放和著落……。

長久以來，蔣明關(guān)注的是畫面本身，注重的是心性的指歸和情感的揮灑。在他的畫作中，無論是超越凡俗的古士圣賢，還是立足本真的現(xiàn)實形態(tài)都被他演繹得美輪美奐，多姿多彩。在蔣明的作品里人們不單感受到的是平和、寧靜、純真、自然，一種鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁、春風細語般的清爽與纏綿；還能體味到真切、真實的夢想與渴望，你甚至能領(lǐng)略到唐詩的奔放與宋詞的雅致。在畫家的筆下，表述的物象不僅是被風格化了、典型化了，其本質(zhì)是被情緒化了、情態(tài)化了、情意化了。

蔣明祖籍江蘇徐州，生長于齊魯大地，后參軍到西北高原，轉(zhuǎn)業(yè)后定居山東青島，1997年曾到中國美院就讀學習。幾年前，又追隨恩師陳鈺銘先生東奔西走，收素材畫寫生。豐厚的人生經(jīng)歷和轉(zhuǎn)移多師的藝術(shù)實踐使蔣明對生活、對人生、對藝術(shù)有了深刻而又獨特的本質(zhì)理解，并直接轉(zhuǎn)換為他繪畫中率意率真的個性化表述。

和其他優(yōu)秀藝術(shù)家一樣，蔣明是一個善于學習、博采眾長的畫家。從中國遠古土陶、巖洞繪畫中感悟造型特征，從敦煌壁畫中領(lǐng)會色彩變幻，甚至從西方現(xiàn)代藝術(shù)家的作品中汲取意象表達的造型觀念，而這些又共同構(gòu)筑了蔣明繪畫多向度的文化內(nèi)涵。

縱觀蔣明的繪畫藝術(shù)，亦工亦寫，亦墨亦彩。既有民族特征、地域特色更具有獨特的個人風貌。然而，他的這種個性特色又不是狹隘的、局限的，而是在民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的演變與超越，是關(guān)注現(xiàn)實。因而，他的作品兼具傳統(tǒng)文理，又應(yīng)變新出，具有現(xiàn)代人的審美意趣與表達方式。

夜的靜寂，云的淡遠，米香草馨的菲芳……蔣明的畫帶給我們的是一個更為寬闊的理想回歸。象在低聲吟唱一首古老而現(xiàn)代的家鄉(xiāng)民謠，于真切與夢幻間使人心生萬象浮想聯(lián)翩。

現(xiàn)代社會，當人們在充分享受物質(zhì)文明的同時，又失去了許多原本珍貴的東西，失去了往昔溫馨的精神家園。與其說蔣明的作品表述的是對逝去的一種追憶，不如說是對現(xiàn)實社會現(xiàn)代人心靈田園的凝望與關(guān)照。

何時，我們才能像蔣明筆下的生命一樣，鮮活、真切、舒舒展展地與自然共舞，那是藝術(shù)的，是人的，是藝術(shù)家筆底的一抹純綠，也是現(xiàn)代人心中不醒的夢境。

這是蔣明詩意地行走和詩意地昭示！

蔣明

1973年出生，祖籍江蘇。1991年參軍入伍，轉(zhuǎn)業(yè)后定居青島。師從著名畫家陳鈺銘先生、王偉先生。1997年就讀于中國美術(shù)學院。2009年畢業(yè)于中國人民解放軍海軍潛艇學院?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國國家畫院陳鈺銘中國畫水墨高研班導師助理，陳鈺銘“水墨家園”中國畫水墨創(chuàng)作室畫家，中國文化產(chǎn)業(yè)促進會書畫藝術(shù)委員會副秘書長，青島市當代中國畫院副院長，青島市美術(shù)家協(xié)會人物畫藝委會委員。作品入選第二屆全國中國畫展；2013年全國中國畫作品展；2014年中國百家金陵（中國畫）作品展；全國第六屆體育美展；“水墨彭城”全國中國畫寫意作品展獲優(yōu)秀獎；“中國夢·強軍夢”全軍軍事題材美展獲優(yōu)秀獎；紀念抗戰(zhàn)勝利70周年全軍美展獲優(yōu)秀獎；2003年全國中國畫提名展獲“提名獎”等全國性美術(shù)展覽。