◇ 文/云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 杜康麗

在十九大報(bào)告中習(xí)近平同志首次提出了“各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，習(xí)近平同志這一民族思想把民族團(tuán)結(jié)的重要性及必要性提到了新的高度。眾所周知，邊疆民族村是遠(yuǎn)離城市中心的邊遠(yuǎn)地區(qū)，在邊疆民族地區(qū)的民族村，無論是精準(zhǔn)扶貧工作，還是民族團(tuán)結(jié)示范村建設(shè)，都需要貫徹習(xí)近平各民族團(tuán)結(jié)的“石榴籽”思想。

一、大理州永平縣安吉村的脫貧攻堅(jiān)工作

（一）安吉村基本概況

大理州永平縣龍街鎮(zhèn)安吉村屬于典型的北疆民族村，地處龍街鎮(zhèn)東南邊，距離龍街鎮(zhèn)政府所在地有34公里，距縣城為60公里，東鄰羊街村，南鄰水泄鄉(xiāng)，西鄰水泄鄉(xiāng)，北鄰桂新村。海拔2080米，年平均氣溫15℃，年降水量970毫米。據(jù)2015年底人口普查統(tǒng)計(jì)，安吉村有2908人，農(nóng)業(yè)戶數(shù)744戶，農(nóng)業(yè)人口2719人，勞動(dòng)力1380人，從事第一產(chǎn)業(yè)1340人，主要產(chǎn)業(yè)是泡核桃和烤煙。安吉村是一個(gè)多民族聚居的村子，從民族成分看，安吉村有彝族1705人，苗族1095人，漢族108人。從教育程度看，大專及以上38人，中學(xué)1042人，小學(xué)1678人，未上學(xué)150人。安吉村基礎(chǔ)設(shè)施情況如下：公路已通往大多數(shù)農(nóng)戶，在精準(zhǔn)扶貧中道路硬化14.8公里，硬化終點(diǎn)在安吉村小學(xué)，這是安吉村唯一一所小學(xué)，安吉村沒有中學(xué)，龍街鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)距離村民住所最短距離為34公里，最長(zhǎng)的約為40～50公里。設(shè)有村衛(wèi)生所一個(gè)，水電基本都通，全村有汽車19輛、農(nóng)用運(yùn)輸車26輛、拖拉機(jī)33輛、摩托車500輛（數(shù)據(jù)來源：云南省大理州永平縣龍街鎮(zhèn)安吉村民委員會(huì)）。

（二）安吉村脫貧攻堅(jiān)取得的成就

在黨中央及各級(jí)組織幫助下，安吉村在脫貧的路上效果顯著，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過走訪調(diào)查，安吉村在經(jīng)濟(jì)、政治、醫(yī)療衛(wèi)生、生態(tài)、教育、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面都有了質(zhì)的飛越。

從經(jīng)濟(jì)建設(shè)來看，安吉村在政府及村委會(huì)鼓勵(lì)下，大多人都開始向美好生活開始努力。安吉村由于氣溫相對(duì)較高，種烤煙、核桃非常適應(yīng)，村組織也鼓勵(lì)大量種植，大多數(shù)人革去“等、要、靠”的思想，開始積極種烤煙、栽核桃樹、養(yǎng)牛羊、養(yǎng)豬。從2015至2017年安吉村貧困戶經(jīng)濟(jì)收入有了明顯提升。

從政治建設(shè)看，安吉村在精準(zhǔn)扶貧以及脫貧的路上，基層黨組織的質(zhì)量有了質(zhì)的提升。根據(jù)調(diào)查訪問得知，安吉村黨組織努力學(xué)習(xí)習(xí)近平重要講話精神，加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)足精神上的“鈣”。黨組織成員嚴(yán)格要求自身，做到不敢腐、不能腐，優(yōu)親厚友現(xiàn)象越來越少，村民對(duì)基層黨組織認(rèn)同越來越高。馬克思說過：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)群眾掌握也會(huì)變成物質(zhì)力量”。安吉村黨組織結(jié)合安吉村脫貧實(shí)際，不斷推進(jìn)黨建工作與扶貧工作相結(jié)合。

從醫(yī)療衛(wèi)生看，安吉村自精準(zhǔn)扶貧實(shí)施以來，在政府以及村委會(huì)幫助下，安吉村醫(yī)療設(shè)施配置得到大力改善，安吉村診所進(jìn)行了擴(kuò)建，方便了村民求醫(yī)。

從教育建設(shè)看，安吉村少數(shù)民族居多，師資力量比較落后，高水平的或者本科以上的老師幾乎沒有。在精準(zhǔn)扶貧政策下，安吉村小學(xué)調(diào)入了教師（學(xué)歷都是本科），加強(qiáng)了村小學(xué)的師資隊(duì)伍。安吉村的村民子女考上高校都有補(bǔ)貼，無論是不是貧困戶。

從基礎(chǔ)設(shè)施及生態(tài)保護(hù)看，在政府、村委會(huì)協(xié)調(diào)組織下，在精準(zhǔn)扶貧政策下，安吉村貧困戶大多建起結(jié)實(shí)的混凝土房，改善了自身居住環(huán)境，并且實(shí)現(xiàn)了人畜的隔離居住。通往市集的主道路全部為水泥路，對(duì)沒通電通路的貧困戶，給他們免費(fèi)通電通路，沒電視機(jī)給予電視機(jī)。為村小學(xué)新建一棟綜合大樓，醫(yī)療衛(wèi)生所進(jìn)行了擴(kuò)建。在脫貧攻堅(jiān)路上，安吉村注重生態(tài)脫貧。由于宗教文化以及生活習(xí)慣，安吉村村民大多喜歡捕獵，現(xiàn)在村民都不再拿著弓弩在山上打獵，村民的生態(tài)意識(shí)得到了加強(qiáng)。

二、“石榴籽”思想與脫貧攻堅(jiān)雙向推進(jìn)

安吉村是一個(gè)苗族和彝族較多的地方，地處永平縣邊陲，距離市鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，外界思想與文化接觸較少。為了實(shí)現(xiàn)安吉村的更快發(fā)展，我們必須將精準(zhǔn)扶貧工作和民族團(tuán)結(jié)工作相結(jié)合，雙向推進(jìn)。

（一）宣傳脫貧理念，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，讓“石榴籽”思想落地生根

在脫貧攻堅(jiān)路上，我們不僅要抓經(jīng)濟(jì)、政治、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、生態(tài)，還要抓宣傳教育。要宣傳脫貧思想，消除“等、要、靠”等不良風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)我要脫貧，而不是國(guó)家?guī)臀颐撠殹Ｔ诖蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)過程中要加強(qiáng)安吉村民族團(tuán)結(jié)教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，讓各民族如同石榴籽一樣同呼吸共命運(yùn)，這需要地方政府與村委會(huì)抓好教育宣傳。只有把思想關(guān)把控好，脫貧攻堅(jiān)路上才會(huì)更有信心。如果這一關(guān)忽略或沒有做好，那我們?cè)诿撠毬飞弦矔?huì)得軟骨病。

（二）弘揚(yáng)與發(fā)展求團(tuán)結(jié)、促發(fā)展的民族歌舞文化

我們不僅要從思想上增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，也要在實(shí)際中體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)。弘揚(yáng)與發(fā)展安吉村求團(tuán)結(jié)、促發(fā)展的民族歌舞文化。經(jīng)過走訪調(diào)查得知，安吉村民族氣息較為濃厚，有發(fā)展少數(shù)民族歌舞文化的資源。地方政府和村委會(huì)應(yīng)宣傳打造安吉村獨(dú)特的民族文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)各民族間交往交流交融，增強(qiáng)民族凝聚力，讓“石榴籽”思想落地生根。

（三）加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)，增強(qiáng)民族凝聚力

安吉村大多人為小學(xué)、初中學(xué)歷，缺乏技術(shù)，產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)很有必要。要讓貧困戶脫貧，避免非貧困戶返貧，徹底擺脫貧困，對(duì)于農(nóng)村來說，產(chǎn)業(yè)技能至關(guān)重要。在產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)中必須包含安吉村全體村民，實(shí)現(xiàn)各民族共同培訓(xùn)，共同繁榮發(fā)展。安吉村比較適宜種烤煙和核桃，可以請(qǐng)相關(guān)專家來授課，促進(jìn)安吉村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中增強(qiáng)各民族間交往交流交融。