□ 王紅霞
有這樣一對夫妻,因為一直沒能生育,40歲時領(lǐng)養(yǎng)了一個男孩,可謂含在嘴里怕化,捧在手心怕掉了。只要孩子開口,幾乎無所不應(yīng)。他們以為以情換情,將來自己老了,也會得到孩子同樣的關(guān)照??稍诤⒆釉撜剳賽鄣臅r候,問題出來了:見了女方?jīng)]有禮貌;陪女友買衣服,錢包被盜,和女友回家見到自己爸媽之后,躺在地上嚎啕大哭……女友轉(zhuǎn)頭走掉了 。此后有幾家親友幫助介紹女朋友,都沒有結(jié)果。兒子長到40多歲也沒討到老婆,就把這一切歸為父母之錯,經(jīng)常跟父母慪氣,有次居然用板車把正犯腰椎疼痛的父親拉到十幾里的集鎮(zhèn)扔下不管了……這種教育的失敗歸根結(jié)底是父母的教育出了問題。
愛與保護孩子是每一位家長的本能,但過度的保護卻會害了孩子。韓非子說:“夫嚴家無悍虜,而慈母有敗子?!睈壑螅瑧n之太勤,孩子就會養(yǎng)成任性驕狂的習(xí)性,甚至走向歧途。過度的愛與保護,就如同剪斷孩子飛翔的翅膀,讓孩子過著受約束的生活。
有些中國式的家庭教育,是一種最原始最傳統(tǒng)的教育。因為愛,父母就把一切活兒攬在自己身上——衣服幫助洗,鞋帶幫助系,吃飯甚至喂,睡覺哄著睡……生怕自己的孩子累著、虧著、苦著。學(xué)校教育也以傳遞灌輸文化知識為主導(dǎo),而忽略生活細節(jié)中培養(yǎng)孩子們的獨立性。
因此生活中出現(xiàn)這樣一群人,他們從小習(xí)慣了衣來伸手飯來張口的無憂無慮的生活,一旦失去借以依賴的生活支柱,他們就像折翼的蝴蝶,失去了賴以生存的能力。這樣的人即便有了成人的年齡,卻是精神上的兒童,被稱為“巨嬰”。這樣的人高度地以自我為中心,既不懂得社會規(guī)則,也不通人情世故,缺乏獨立性和責(zé)任感。一旦進入社會,嬌氣自私,滿眼艱辛,無法調(diào)整自己的心態(tài)因而怨天尤人,不是被生活的重力壓垮就是被追逐的潮流碾碎。有多少人走出校門找不到工作,找到工作三天兩頭跳槽,有的干脆“臥”在家里啃老,有的經(jīng)歷一些微小挫折就驚慌失措乃至失去生活的信心。
《大學(xué)理念》的作者約翰·亨利·紐曼說:“教育令他看到世界的本來面目……識破似是而非的詭辯,撇開無關(guān)的細節(jié)。教育能讓人信服地勝任任何職位,駕輕就熟地精通任何學(xué)科?!?/p>
這雖然是寫的大學(xué)理念,卻也給我們手牽幼兒的家長或教師指明一個教育的終極方向。教育的最終目的,其實是要放開自己習(xí)慣保護的那雙手,讓孩子獨立生活,自由飛翔。也唯其如此,才能使孩子更好地學(xué)習(xí)、工作與生活。