“新村主義”在20世紀(jì)一二十年代被中國的先進(jìn)青年普遍接受。彼時(shí)的青年毛澤東滿懷憂國憂民之心,思考著中國應(yīng)向何處去,當(dāng)時(shí)流行的“新村主義”讓他感到振奮……
1918年6月間,毛澤東在第一師范畢業(yè)了。他和一些沒有找到工作而又志同道合的同學(xué),成立了一個(gè)“工讀同志會(huì)”的組織,以進(jìn)行自己“新村”夢(mèng)想的試驗(yàn)。
為此,毛澤東提出了一個(gè)建設(shè)“新村”的計(jì)劃:“合若干之新家庭,即可創(chuàng)造一種新社會(huì),新社會(huì)之種類不可盡舉,舉其著者:公共育兒院,公共蒙養(yǎng)院,公共學(xué)校,公共圖書館,公共銀行,公共農(nóng)場(chǎng),公共工作廠,公共消費(fèi)社,公共劇院,公共病院,公園,博物館,自治會(huì)。合此等之新學(xué)校,新社會(huì),而為一‘新村’。吾以為岳麓山一帶,乃湘城附近最適宜建設(shè)新村之地也。”
毛澤東為尋找這一處理想的新生活地點(diǎn),幾乎跑遍了岳麓山下的每個(gè)小鎮(zhèn)、村莊,他試圖尋找一個(gè)合適的地方,建立他們理想中的人人平等、互相友愛的“新村”。
很快,機(jī)會(huì)眷顧了毛澤東等人。譚延閩二次督湘時(shí),楊昌濟(jì)等向省政府進(jìn)言,創(chuàng)辦湖南大學(xué)。當(dāng)局接受了這一建議,任命楊昌濟(jì)為籌備辦主任。經(jīng)楊昌濟(jì)同意,毛澤東與蔡和森、張昆弟、陳書農(nóng)、熊子容等人,一同搬進(jìn)了“湖南大學(xué)籌備處”(即岳麓書院的半學(xué)齋),開始了他們寄住在岳麓山上的“新村”生活。
他們每天除了自學(xué)之外,過著一種腳穿草鞋,自己挑水、自己上山砍柴,自己用蠶豆拌著大米煮著吃的清苦生活。但很快這一切因赴法勤工儉學(xué)的事情而中斷。
1918年8月中旬,毛澤東第一次來到北京,在北大圖書館當(dāng)助理員,他的“新村夢(mèng)”在這里得到延續(xù)。此時(shí)的北京,在左舜生、王光祈、李大釗等“少年中國學(xué)會(huì)”會(huì)友的提倡下,正興起了一股工讀互助運(yùn)動(dòng)的浪潮。
在此期間,毛澤東與王光祈、李大釗交往頻繁,并經(jīng)他們介紹正式加入“少年中國學(xué)會(huì)”。1920年2月的一天,毛澤東饒有興趣地參觀了王光祈試辦的女子工讀互助團(tuán),開始?xì)椌邞]地設(shè)計(jì)自己的“岳麓新村”計(jì)劃。
在這份潛心構(gòu)想、極具理想色彩的“新村”計(jì)劃中,他設(shè)計(jì)了新學(xué)校、新教育、新社會(huì)三位一體的總體構(gòu)架。他希望,新學(xué)校里的學(xué)生,能夠成為創(chuàng)造新社會(huì)的種子。他設(shè)想:“新村”就是一個(gè)個(gè)財(cái)產(chǎn)公有、共同勞動(dòng)、平均分配、人人平等、互助友愛的“共產(chǎn)主義”細(xì)胞;“村民”一天的作息時(shí)間:睡眠8小時(shí),游息4小時(shí),自習(xí)4小時(shí),教授4小時(shí),工作4小時(shí)……所得收入,完全公共。多得的人,補(bǔ)助少得的人,以夠消費(fèi)為止。
后來,隨著形勢(shì)的變化和人員各奔東西,這份計(jì)劃也就被“無限期地推延”了。
1920年5月,毛澤東來到上海,再一次實(shí)踐著他的“新村”夢(mèng)想。他和彭璜、張文亮幾個(gè)人于民厚南里租了幾間屋子,正式開始了工讀互助生活。他們共同做工,共同讀書,有飯同吃,有衣同穿。
毛澤東負(fù)責(zé)洗衣服和送報(bào)紙的工作。但這種日子過得很艱難,洗燙衣服要來回取送,作為洗衣店的幫工,他每月的報(bào)酬是12至15塊錢。其中要有大約8塊錢用作車費(fèi),因?yàn)樗鶃碛谙匆碌旰退秸奥玫曛g。
后來,毛澤東曾反思:“在這個(gè)時(shí)期,我的頭腦是自由主義、民主改良主義及空想社會(huì)主義的有趣的混合物。我模糊地景仰19世紀(jì)民主主義、烏托邦主義和舊式的自由主義……”
1920年12月以后,“新村主義"逐漸沉寂了。但毛澤東的偉大之處就在于,在失敗中再探索,不找到一條實(shí)現(xiàn)“改造中國與社會(huì)”的道路,絕不停下探索的腳步。