看點(diǎn)

產(chǎn)生價(jià)值

超越時(shí)間的藝術(shù)品

國(guó)際象棋

9月8日，以“現(xiàn)代汽車新時(shí)代設(shè)計(jì)方向Sensuous Sportiness”為主題的講座在現(xiàn)代汽車文化中心進(jìn)行?，F(xiàn)代汽車/GENESIS造型設(shè)計(jì)副總裁李相燁圍繞“Sensuous Sportiness”這一全新設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了深入剖析。同時(shí)回顧并展望了現(xiàn)代汽車的設(shè)計(jì)方向。

在講座現(xiàn)場(chǎng)，李相燁與聽(tīng)眾一同探討了新時(shí)代背景下汽車設(shè)計(jì)的發(fā)展與演變，并分享自己作為汽車設(shè)計(jì)師對(duì)于這一行業(yè)的獨(dú)到見(jiàn)解。講座既是一次對(duì)現(xiàn)代汽車全新設(shè)計(jì)理念的詳盡解讀，令大眾更好地感知與理解現(xiàn)代汽車全新設(shè)計(jì)方向，同時(shí)也體現(xiàn)了現(xiàn)代汽車積極順應(yīng)迅速變化的時(shí)代潮流和消費(fèi)者需求，在汽車設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷開拓進(jìn)取的先鋒者姿態(tài)。

深耕品牌文化現(xiàn)代請(qǐng)來(lái)“變色龍”設(shè)計(jì)師

李相燁的汽車設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)之路頗為與眾不同，先后輾轉(zhuǎn)8國(guó)，服務(wù)于16個(gè)品牌，在海外整整生活了25年，是一個(gè)相當(dāng)西化的東方人。兩年前，他接受現(xiàn)代汽車的邀請(qǐng)，回到了韓國(guó)。在8個(gè)國(guó)家的生活經(jīng)歷和16個(gè)品牌的從業(yè)經(jīng)歷，讓李相燁對(duì)設(shè)計(jì)有著深刻的理解，在他看來(lái)，設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“產(chǎn)生價(jià)值”，而設(shè)計(jì)的終極意義則是在于創(chuàng)造一種價(jià)值傳遞給客戶，好的設(shè)計(jì)需要充分了解消費(fèi)者的需求?！白鲈O(shè)計(jì)其實(shí)很像當(dāng)大廚?！崩钕酂畋扔髡f(shuō)，“正如出色的廚師需要了解食客的喜好才能烹飪出令人滿意的食物一樣。我覺(jué)得這個(gè)對(duì)于設(shè)計(jì)而言也是一樣的，設(shè)計(jì)師必須要了解市場(chǎng)，必須要了解我的顧客，必須要去了解潮流，必須要知道我們需要做什么?！?/p>

設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)被問(wèn)到自己的設(shè)計(jì)哲學(xué)，而李相燁的答案又好像沒(méi)有答案，“好像我沒(méi)有所謂的哲學(xué)。我喜歡喬布斯的那句‘Stay hungry，stay foolish.很像我的人生。我信奉人要保持對(duì)知識(shí)的‘饑餓，隨時(shí)都在汲取能量。人生不承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，也就不會(huì)得到回報(bào)。每到一個(gè)不同的國(guó)度，我都會(huì)認(rèn)真地學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐奈幕?，以融入那里的文化。在美?guó)，我們追求肌肉力量線條，在德國(guó)要了解包豪斯風(fēng)格，到了英國(guó)，又體驗(yàn)了皇家奢華的概念。在這當(dāng)中，和我一起合作的工作伙伴也都一樣的出色和重要。所以我的哲學(xué)就是改變，你說(shuō)我像個(gè)變色龍也可以?！?/p>

當(dāng)前，隨著自動(dòng)駕駛、AI技術(shù)等新興科技逐漸走入大眾生活，消費(fèi)者需求也在不斷地發(fā)生變化，加速著汽車設(shè)計(jì)的煥新發(fā)展。但在李相燁看來(lái)，真正高級(jí)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是超越時(shí)間的藝術(shù)品，只有經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，才能最終成為經(jīng)典。對(duì)于現(xiàn)代汽車而言，正是那些經(jīng)歷歲月洗禮的家族式設(shè)計(jì)，才最終讓其成為全球汽車品牌的設(shè)計(jì)先鋒者之一。正如李相燁所言，“索納塔”這款車型正是現(xiàn)代汽車設(shè)計(jì)傳承的代表作。它算是現(xiàn)代汽車第一輛家用轎跑車，它兼具轎車、跑車特點(diǎn)，同時(shí)擁有非常出色的車身設(shè)計(jì)，令索納塔在那個(gè)時(shí)代別具一格。

傳承DNA現(xiàn)代要做趨勢(shì)的締造者

如何通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)塑造品牌特征，并在構(gòu)建面向全球的設(shè)計(jì)語(yǔ)言時(shí)與其他品牌形成差異化，則是作為品牌設(shè)計(jì)師的重大課題之一。對(duì)此，李相燁認(rèn)為，現(xiàn)代汽車的差異化表現(xiàn)之一就是設(shè)計(jì)DNA一定要傳承下去，不能盲目跟隨流行趨勢(shì)，而是應(yīng)該成為趨勢(shì)的締造者。其全新設(shè)計(jì)方向“Sensuous Sportiness”，便是建立在此基礎(chǔ)上的一次全新探索。

李相燁解釋到，“Sensuous Sportiness”旨在設(shè)計(jì)里注入情感因素。以現(xiàn)代汽車第一款體現(xiàn)“Sensuous Sportiness”設(shè)計(jì)理念的概念車型“Le Fil Rouge”為例，這款車在設(shè)計(jì)上非常獨(dú)特，柔軟的設(shè)計(jì)風(fēng)格更能觸及感情，進(jìn)而影響人們對(duì)設(shè)計(jì)的理解。

初到現(xiàn)代時(shí)，李相燁描述現(xiàn)代用詞是“巨大”，而這個(gè)巨大的公司歷年來(lái)做了很多不同的車型，卻不免雷同，很多品牌都有這樣的問(wèn)題?！拔覀儾辉敢膺@樣做了。像俄羅斯套娃那樣的策略，作為一個(gè)大產(chǎn)量的品牌，我們覺(jué)得今后可能不能繼續(xù)奏效了?！崩钕酂钫f(shuō)，“我們希望能夠開始一個(gè)不一樣的階段，我們叫做‘現(xiàn)代外觀（HYUNDAI LOOK）?！?/p>

現(xiàn)代汽車力圖在設(shè)計(jì)上建立類似“國(guó)際象棋”的概念，讓每個(gè)車型設(shè)計(jì)都獨(dú)一無(wú)二卻彼此和諧統(tǒng)一，而不是像“俄羅斯套娃”般雷同。國(guó)際象棋的棋盤上有國(guó)王、王后、主教、騎士、車，每一枚棋子都不一樣，但是放到一起的時(shí)候是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。每個(gè)棋子都有自己的功能，失去一個(gè)棋子，都有一個(gè)功能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也就是未來(lái)現(xiàn)代的每種車型都有自己的一種精神氣質(zhì)。

關(guān)注中國(guó)市場(chǎng)的“顏值訴求”和“情感訴求”

談及中國(guó)市場(chǎng)，李相燁也表達(dá)了自身的理解。在他看來(lái)，“顏值訴求”和“情感訴求”是中國(guó)汽車市場(chǎng)中比較突出的兩點(diǎn)。因此，現(xiàn)代汽車特為中國(guó)新一代用戶打造出LAFESTA車型，將其融入更多視覺(jué)及情感元素。同時(shí)，現(xiàn)代汽車也在積極尋求與中國(guó)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的合作，不斷推進(jìn)設(shè)計(jì)水平，提升中國(guó)用戶的生活品質(zhì)。目前，現(xiàn)代汽車已與今年迎來(lái)百年華誕的中央美術(shù)學(xué)院等中國(guó)頂級(jí)設(shè)計(jì)院校開展合作，根植當(dāng)?shù)貙徝赖耐瑫r(shí)，也為培養(yǎng)下一代頂級(jí)汽車設(shè)計(jì)師做出貢獻(xiàn)。

可以說(shuō)，現(xiàn)代汽車全新設(shè)計(jì)語(yǔ)言“Sensuous Sportiness”并不是一次推翻重建，而是基于對(duì)消費(fèi)者情感關(guān)懷和超越設(shè)計(jì)本身的挖掘，將現(xiàn)代汽車經(jīng)過(guò)幾個(gè)時(shí)代發(fā)展而形成的基因，重新映射到未來(lái)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出更新穎、更獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)。而此次講座通過(guò)揭示、闡述這一設(shè)計(jì)語(yǔ)言，也帶給大眾對(duì)汽車設(shè)計(jì)新的思考。未來(lái)，現(xiàn)代汽車將繼續(xù)保持在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，以更富情感價(jià)值的設(shè)計(jì)，攜手創(chuàng)造更加美好的生活。

《設(shè)計(jì)》 李相燁

《設(shè)計(jì)》：將現(xiàn)代的車型設(shè)計(jì)成象棋而不是套娃的形式，您是否擔(dān)心現(xiàn)代品牌的認(rèn)知與宣傳會(huì)造成問(wèn)題呢？

李相燁：我們一開始也考慮到這個(gè)問(wèn)題，但是我們有自己的設(shè)計(jì)哲學(xué)，我們這么看待這件事情，如果從很遠(yuǎn)的地方看過(guò)去，距離三四十米的時(shí)候，看起來(lái)都差不多，但是走到這個(gè)車面前一兩米的時(shí)候，看到這個(gè)車的車牌，看到所有的這些設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，第二眼的時(shí)候能看出很多細(xì)節(jié)的不同。過(guò)去所有車型在30米之外一眼看出來(lái)是現(xiàn)代，這是過(guò)去的理念，之后我們希望第二眼更加抓住你。

舉一個(gè)例子，LV的包，非常經(jīng)典的樣子，包括外形、質(zhì)地、顏色，很遠(yuǎn)的地方能夠看出來(lái)，但是只有真正捧在手里，觀察所有的細(xì)節(jié)：質(zhì)地、針角、顏色，才能真正地欣賞這樣一款LV包。我們未來(lái)的設(shè)計(jì)方向也是在第二眼的時(shí)候，能夠讓人們更好地去欣賞現(xiàn)代汽車的設(shè)計(jì)。

從設(shè)計(jì)角度而言，不能說(shuō)所有的內(nèi)部設(shè)計(jì)都是一樣的，因?yàn)榭蛻粲?0歲的，有50歲的，他們有不同的生活方式。對(duì)20歲的人來(lái)說(shuō)，可能手機(jī)的功能比汽車更重要，所以內(nèi)部設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠反映不同年齡群人們的需求，以及他們生活方式的需求，反過(guò)來(lái)也是一樣的，五六十歲的消費(fèi)者也有自己獨(dú)特的生活方式。所以內(nèi)部設(shè)計(jì)一定要能夠滿足他們的需求。簡(jiǎn)而言之，設(shè)計(jì)需要按照客戶的不同需求來(lái)進(jìn)行。

《設(shè)計(jì)》：您現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)16個(gè)品牌，在8個(gè)國(guó)家生活過(guò)，您設(shè)計(jì)的風(fēng)格是什么樣？

李相燁：我自己沒(méi)有什么特殊的地方，如果我自己來(lái)描述自己，我覺(jué)得我是一種“饑餓”的風(fēng)格，我總是很“餓”，保持對(duì)知識(shí)的“饑餓”，充滿好奇心，我可以接受任何東西。

現(xiàn)在我已經(jīng)快50歲了，但我總是覺(jué)得自己還是一個(gè)有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)師，因?yàn)槲铱偸潜３帧梆囸I”和好奇心。作為設(shè)計(jì)師，如果老覺(jué)得自己是特別好的設(shè)計(jì)師，這個(gè)時(shí)候狀態(tài)就會(huì)開始往下滑，所以設(shè)計(jì)師要永遠(yuǎn)保持“饑餓”，保持開明。

《設(shè)計(jì)》：在汽車外形設(shè)計(jì)方面，功能性和美感如何更好地兼顧？

李相燁：實(shí)際上設(shè)計(jì)本身就是一個(gè)平衡問(wèn)題，這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檐囎罱K是一個(gè)情感產(chǎn)品，同時(shí)最重要的還是一個(gè)功能性產(chǎn)品，如果實(shí)現(xiàn)不了它的功能的話，它再美也沒(méi)有意義。這就是為什么車的形狀是現(xiàn)在的形狀，在40年代、50年代的時(shí)候出現(xiàn)很多漂亮的車，但是在功能上是沒(méi)有辦法競(jìng)爭(zhēng)的。隨著技術(shù)在不斷地發(fā)展，車本身也要不斷地演化。在功能和美學(xué)上要達(dá)到一個(gè)最好的平衡，這才是設(shè)計(jì)師本身的重點(diǎn)所在。

《設(shè)計(jì)》：新的設(shè)計(jì)方向和以前設(shè)計(jì)DNA的關(guān)系是完全切割還是有所傳承？

李相燁：我必須得說(shuō)，沒(méi)有新的理念，這個(gè)理念是在傳承之前的理念基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以我們之前所做的實(shí)際上也就是我們今天所做的，我們今天所做的也就是為明天奠定的基礎(chǔ)。所以我不想說(shuō)Sensuous Sportiness是新的理念，因?yàn)槔砟羁偸窍乱徊降摹Ｎ覀兛偸窃谖覀冎八龅幕A(chǔ)上做改進(jìn)，有些時(shí)候，過(guò)去我們所做的沒(méi)有成功，但是不管怎么樣，這些成功也好、失敗也好，就是把我們帶到今天的那些基本元素，而這些元素總是在不斷地發(fā)展和演變。

一輛車是否感性，不是由我決定的，而是消費(fèi)者來(lái)決定的。設(shè)計(jì)有的時(shí)候是非?？陀^的，所以沒(méi)有一個(gè)方案能夠滿足所有人的喜好。這是為什么我說(shuō)講一個(gè)故事很重要，設(shè)計(jì)信心也很重要。如果70%的客戶說(shuō)這輛車很性感，我作為設(shè)計(jì)師已經(jīng)很滿足了。即便只有10%的人說(shuō)很性感、很漂亮，我也很高興。由10%的滿意度接下來(lái)變成20%、40%、60%，慢慢改變。

《設(shè)計(jì)》：什么是美的設(shè)計(jì)？

李相燁：這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，不管設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)什么，我總是說(shuō)，必須要經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)，而真正美的設(shè)計(jì)是能夠突破時(shí)間、時(shí)空的限制，是可以傳承的。