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      梁文道:整個民國, 它的結(jié)局都被寫在《臺北人》里了

      2018-11-19 17:27
      意林·作文素材 2018年20期
      關(guān)鍵詞:臺北人白先勇夫人

      作文君

      2018年8月22日,白先勇的作品入圍郁達夫小說獎終評備選作品,再次引起了人們對這位小說家的關(guān)注,他的《臺北人》曾被《聯(lián)合報》評為“臺灣經(jīng)典文學之首”,入選《亞洲周刊》“20世紀中文小說100強”,并位列第7名,是仍在世作家作品的最高排名。這本書出版于1971年,是一部深具復雜性的短篇小說集,描寫了中國臺灣社會各階層人物在新舊時代交替中的人生轉(zhuǎn)變,具有歷史興衰和人世滄桑感?!杜_北人》可以說囊括了臺北都市社會之各階層:從年邁挺拔的儒將樸公(《梁父吟》)到退休了的女仆順恩嫂(《思舊賦》),從上流社會的竇夫人(《游園驚夢》)到下流社會的“總司令”(《孤戀花》)。這些“大”人物、“小”人物,來自中國大陸不同的省籍或都市(上海、南京、四川、湖南、桂林、北平等),他們貧富懸殊,行業(yè)各異,但沒有一個不背負著一段沉重的、斬不斷的往事。而這份“過去”,這份“記憶”,或多或少與1912年到1945年那段“憂患重重的時代”有直接的關(guān)系。白先勇以局外人的眼光來見證這段歷史,這些國民黨遺老的故事,轟轟烈烈的發(fā)展軌跡和窮途末路的殘酷結(jié)局,有著震撼人心的凄涼。今天,就請和作文君一起通過白先勇的視角去了解那段滄桑歷史吧!

      內(nèi)簡容介

      小說中所謂“臺北人”,實質(zhì)上是淪落臺北的大陸客?!翱蛡儭背寄合脒h在大陸的親人,懷戀往日的輝煌與風光,在今不如昔的對比中形成一股濃郁的、獨特的“大陸情結(jié)”?!杜_北人》真實刻畫了飽受悲歡離合的臺灣移民群體的人生百態(tài),描繪了漂泊、離散者對故園的無限追憶和他們在夾縫中的生存困境、身份認同的危機意識,以及青年一代未知的命運。

      《歲除》中的賴鳴升,當年是國民黨軍隊長官,經(jīng)歷過無數(shù)的硝煙炮火,過臺之后,卻淪為“伙頭夫”。在除夕夜的飯桌上,他一邊激情萬丈地豪飲著從前老部下贈送的金門高粱酒,回味起昔日軍人生涯的光榮戰(zhàn)績和滿腔熱忱的愛國情懷;一邊又黯然神傷地抱怨現(xiàn)如今潦倒境遇,“不過拿了我們醫(yī)院一點鍋巴去喂豬”,主管就“直起眼睛跟他打官腔”。如今已無人在意這位當年“挑起鍋頭跟著革命家”馳騁臺兒莊戰(zhàn)場的老英雄?!端寂f賦》通過李宅兩位老仆的對話,展現(xiàn)了今昔對比強烈的人世滄桑畫面。舊日里李長官一家的日子過得轟轟烈烈風光無限,年年“在園子擺酒請客,賞牡丹花”。如今卻早已家破人亡,空落成一個頹敗破落的大公館,徒留下早已久病不起、欲遁空門的老爺,還有那從國外歸來就精神異常,成日坐在園子中“淌著口水”,“捉著一把發(fā)了花的野草在逗玩”的少爺?!读焊敢鳌泛汀秶帷访枥L了當年叱咤風云的國民黨高級將領(lǐng)與其部下們,赴臺后宛如風中殘燭的凄慘晚年。

      《臺北人》標志著白先勇小說的成熟期和高峰期,14個短篇小說包含作家最優(yōu)秀的代表作《游園驚夢》《永遠的尹雪艷》,集中描述了一群在今與昔、歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的斷層中掙扎的失根的中國人。這種濃濃的歷史感與作家嫻熟的小說技巧、典雅流麗的行文風格交相輝映,構(gòu)成了《臺北人》永恒的魅力。

      作者簡介

      作為中國臺灣文學中獨樹一幟的作家,白先勇開創(chuàng)了臺灣現(xiàn)代派小說潮流,被譽為“當代中國短篇小說中的奇才”。而白先勇曾經(jīng)說過,他之所以創(chuàng)作,是希望把人類心中的痛楚變成文字。

      白先勇,廣西桂林人,出生于1937年,正是中國歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時期,作為國民黨一級上將白崇禧的兒子,他親眼目睹了歷史的變遷和父輩命運的變幻。青年時代,他流寓香港,留學美國,使他有了離鄉(xiāng)背井的彷徨。定居海外后,他更是從自身經(jīng)歷中感受到了一代被放逐的中國人的復雜心境。白先勇曾說,“文學不能帶來社會工業(yè)的進步或商業(yè)的繁榮,可是文學有個很重要的價值,就是教育我們?nèi)绾瓮椤?。曲折的個人經(jīng)歷以及對漂泊著的“臺北人”的同情與共鳴,促使白先勇書寫出了這些游離于大陸之外的中國人的文化鄉(xiāng)愁。同時,白先勇還是一位杰出的譯者和昆曲制作人,他喜愛中國地方戲曲昆曲,對其保存及傳承,亦不遺余力。2004年之后大力投入昆曲經(jīng)典《牡丹亭》的制作演出,青春版《牡丹亭》目前已演出超200場,在華人世界造成極大轟動。2018年5月,青春版《牡丹亭》獲得第28屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)終身成就獎。

      名推家薦

      1.白先勇先生的短篇小說集《臺北人》在臺灣現(xiàn)代文學界乃至整個海外華語文學圈幾乎已具有經(jīng)典性質(zhì)。世上有許多作品由于不同的原因可以哄傳一時,但能夠被公認對下一代作家有普遍的熏陶濡養(yǎng)意義,并長久被人們虔誠記憶的作品卻是很少很少的,《臺北人》顯然已成為其中的一部。——作家 余秋雨

      2.《臺北人》的小說,篇篇結(jié)構(gòu)精致,文字洗練,人物生動,觀察深入,奠定了白先勇今日眾口交譽的地位。在這些小說里,作者以客觀小說家的身份,刻畫些與他本人面目迥異的人物。他交代他們的身世,記載他們到臺灣住定后的一些生活片段,同時也讓我們看到了遷居到臺灣的中國人的精神面貌。《臺北人》甚至可以說是部民國史?!膶W評論家 夏志清

      3.我一直說,先勇是華文文學當今第一人?!杜_北人》的故事和文字虔誠,哀戚??梢哉f,白先勇的作品始終貫穿著傷逝之情、身世之痛和一份不忍不舍。這是濃重的歷史關(guān)懷,他把父輩的滄桑、家國的命運和對人類的悲憫,一齊都融匯進去,漫延開來,貫穿下去。白先勇寫時代更寫感情,但是在他筆下的世界、人生,無一不耐人尋味。他特別擅長在政權(quán)更迭、新舊交替時的人物和故事,無論是公館里的少爺還是大公司的小職員,他寫得都非常真實感人……——作家 章詒和

      經(jīng)典語句

      1.有一天晚上巡夜,我在營房外面海濱的巖石上,發(fā)覺有一個老士兵在那兒獨個兒坐著拉二胡。那天晚上,月色清亮,沒有什么海風,不知是他那垂首深思的姿態(tài),還是那十分幽怨的胡琴聲,突然使我聯(lián)想到,他那份懷鄉(xiāng)的哀愁,一定也跟古時候戍邊的那些士卒的那樣深、那樣遠。

      2.這幾十年,打滾翻身,什么稀奇古怪的事沒經(jīng)過?到了現(xiàn)在還稀罕什么不成?老實說,老弟,就剩下幾根骨頭還沒回老家心里放不下罷了。

      3.飛將軍的太太,不容易當。二十四小時,那顆心都掛在天上。哪怕你眼睛朝天空望出血來,那天上的人未必知曉。他們就像那些鐵鳥兒,忽而飛到東,忽而飛到西,你抓也抓不住。你得狠起心腸來,才擔得住日后的風險。她冷笑道:“他知道什么?他跌得粉身碎骨哪里還有知覺?他倒好,轟的一下便沒了——我也死了,可是我卻還有知覺呢?!?h3>精彩片段

      一、游園驚夢

      前廳只擺了一堂精巧的紅木幾椅,幾案上擱了一套景泰藍的瓶樽,一只魚簍瓶里斜插了幾枝萬年青;右側(cè)壁上,嵌了一面鵝卵形的大穿衣鏡。錢夫人走到鏡前,把身上那件玄色秋大衣卸下,一個女仆趕忙上前把大衣接了過去。錢夫人往鏡里瞟了一眼,很快地用手把右鬢一綹松弛的頭發(fā)抿了一下。下午六點鐘才去西門町紅玫瑰做的頭發(fā),剛才穿過花園,吃風一撩,就亂了。錢夫人往鏡子又湊近了一步,身上那件墨綠杭綢的旗袍,她也覺得顏色有點不對勁兒。她記得這種絲綢,在燈光底下照起來,綠汪汪翡翠似的,大概這間前廳不夠亮,鏡子里看起來,竟有點發(fā)烏。難道真的是料子舊了?這份杭綢還是從南京帶出來的呢。這些年都沒舍得穿,為了赴這場宴才從箱子里拿出來裁了。早知如此,還不如到鴻翔綢莊去買份新的??墒撬傆X得臺灣的衣料粗糙,光澤扎眼,尤其是絲綢,哪里及得上大陸貨那么細致,那么柔熟?

      【小編感悟】錢夫人為了赴宴將多年不舍得穿的旗袍拿出來,卻因料子不如從前鮮亮、臺北的絲綢不如大陸的好而糾結(jié),這件衣服正是象征著原本富貴風光如今卻已落魄的錢夫人。幾個小小的物件,便寫盡了物是人非。

      二、永遠的尹雪艷

      尹雪艷總也不老。十幾年前那一班在上海百樂門舞廳替她捧場的五陵年少,有些天平開了頂,有些兩鬢添了霜;有些來臺灣降成了鐵廠、水泥廠、人造纖維廠的閑顧問,但也有少數(shù)卻升成了銀行的董事長、機關(guān)里的大主管。不管人事怎么變遷,尹雪艷永遠是尹雪艷,在臺北仍舊穿著她那一身蟬翼紗的素白旗袍,一徑那么淺淺地笑著,連眼角兒也不肯皺一下。

      尹雪艷著實迷人。但誰也沒能道出她真正迷人的地方。尹雪艷從來不愛擦胭抹粉,有時最多在嘴唇上點著些似有似無的蜜絲佛陀;尹雪艷也不愛穿紅戴綠,天時炎熱,一個夏天,她都渾身銀白,凈扮的了不得。不錯,尹雪艷是有一身雪白的肌膚,細挑的身材,容長的臉蛋兒配著一副俏麗甜凈的眉眼子,但是這些都不是尹雪艷出奇的地方。見過尹雪艷的人都這么說,也不知是何道理,無論尹雪艷一舉手、一投足,總有一份世人不及的風情。別人伸個腰、蹙一下眉,難看,但是尹雪艷做起來,卻又別有一番嫵媚了。尹雪艷也不多言、不多語,緊要的場合插上幾句蘇州腔的上海話,又中聽、又熨帖。有些荷包不足的舞客,攀不上叫尹雪艷的臺子,但是他們卻去百樂門坐坐,觀觀尹雪艷的風采,聽她講幾句吳儂軟話,心里也是舒服的。尹雪艷在舞池子里,微仰著頭,輕擺著腰,一徑是那么不慌不忙地起舞著;即使跳著快狐步,尹雪艷從來也沒有失過分寸,仍舊顯得那么從容,那么輕盈,像一球隨風飄蕩的柳絮,腳下沒有扎根似的。尹雪艷有她自己的旋律,尹雪艷有她自己的拍子,絕不因外界的遷異,影響到她的均衡。

      【小編感悟】開篇開門見山地寫“尹雪艷總也不老”,接著描寫曾經(jīng)的五陵年少,現(xiàn)在有的開了頂,有的添了霜,他們的衰老凸顯尹雪艷的不老。曾經(jīng)的風云人物,如今有些降為閑職,但一味寫衰落,又太單薄,也寫有人升了職。這些人事變遷,襯托出了尹雪艷的不變。進而呼應了題目——永遠的尹雪艷。

      三、秋思

      一陣風掠過,華夫人嗅到菊花的冷香中夾著一股刺鼻的花草腐爛后的腥臭,她心中微微一震,她仿佛記得,那幾天,他房中也一徑透著這股奇怪的腥香,她守在他床邊,看著醫(yī)生用條橡皮管子,插在他喉頭上那個腫得發(fā)亮,烏黑的癌疽里,晝夜不停地在抽著膿水,他床頭的幾案上,那只白瓷膽瓶里,正插著三枝碗大一般的白菊花,那是她親自到園里去采來插瓶的。

      園里那百多株“一捧雪”都是棲霞山移來的名種,那年秋天,人都這樣說,日本鬼打跑了,陽澄湖的螃蟹也肥了,南京城的菊花也開得分外茂盛起來。他帶著他的軍隊,開進南京城的當兒,街上那些老頭子老太婆們又哭又笑,都在揩眼淚,一個城的爆竹聲,把人的耳朵都震聾了。她也笑得彎下了身去,對他說道:“歡迎將軍,班師回朝——”他挽著她,他的披風吹得飄了起來,他的指揮刀,掛在他腰際,錚錚鏘鏘,閃亮的,一雙帶白鋼刺的馬靴踏得混響,挽著她一同走進了園子里,他擎著一杯白蘭地,敬到她唇邊,滿面笑容地低聲喚道:蕓香——滿園子里那百多株盛開的“一捧雪”,都在他身后招翻得像一頃白浪奔騰的雪海一般。那年秋天,人人都說:連菊花也開得分外茂盛起來——

      “夫人,車子已經(jīng)開出來了?!比A夫人抬起頭來,她看見老花匠黃有信正站在石徑上,白眉白鬢,抖瑟地佝著背,手里執(zhí)著一柄掃落葉的竹掃帚。華夫人遲疑了一下,又隨手指下一枝菊花,才從花叢里跨了出來,往大門走去,一束白簇簇的“一捧雪”擁在她胸前。

      “黃有信——”華夫人走了幾步,又停了下來?!笆牵蛉?。”黃有信停下掃帚應道?!澳闳グ涯切┚栈ㄐ藜粢幌拢泻眯┮呀?jīng)殘掉了?!?/p>

      【小編感悟】作者通過描寫華夫人的現(xiàn)實生活來產(chǎn)生情節(jié),以花的衰榮為線索,奠定全文的感情基調(diào)。通過回憶的方式寫出不同時代不同觀點,最終反映出遷移臺北的上流社會活在過去,而又失去過去的一種隕落感。

      名書家評

      梁文道:整個民國的結(jié)局都被寫在《臺北人》里面了

      □梁文道

      喬伊斯透過《都柏林人》寫出的是都柏林,乃至于整個愛爾蘭,整個社會、整個國家的一種精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì),就是一種讓人癱瘓的氣質(zhì)。

      同樣,臺北好像也是一個讓人癱瘓的地方。比如《臺北人》開篇的小說《永遠的尹雪艷》,我們看到有這么一個永遠不老的,當年百樂門最有名的紅舞女尹雪艷。她到了臺北之后,布置起一個公館,不比當年十里洋場那時候那些老洋房要差。

      她懂得挑最好的沙發(fā),最好的沙發(fā)布,懂得挑最好的綢緞做最好的旗袍,懂得在哪兒找到珊瑚、瑪瑙、翡翠來打扮自己……男人們?nèi)匀荒敲礋釔鬯?,女人們都嫉妒她,但又想巴結(jié)她。她家里頭天天就有不同的貴客來臨,她家的廚師能夠整制得出最可口的上海菜,去招待這些當年從上海逃亡過來的老外省人們。

      這些人當中就有一個吳經(jīng)理,當年在上海灘上也是一個紅人,一代商業(yè)巨子,到了臺灣就只能夠當一個企業(yè)里面的一個小經(jīng)理。有一天在尹雪艷家里面,他們唱戲,都是票友,回想當年唱戲,他一唱唱出來什么?就是《四郎探母》里面那個名句:“我好比潛水龍,困在沙灘?!边@不正是這群臺北人的寫照?處在一個令人癱瘓的城市,他們前無去路,后面也不曉得還可以看到什么地方,全是一群被困的人。而尹雪艷張羅出來的這個派頭、這個場面,真的就讓人覺得這些人能夠躲在她那個小樓里面。

      想想看這像什么?這就是“直把杭州作汴州”,直把臺北作南京。在那里忘卻了他們的生活上面、生命之中所經(jīng)歷的一切不快。而尹雪艷這個主人公就像是個活死人。這一代的民國人,已經(jīng)變成活死人了。你只有變成活死人,才能夠活得下去,你只有變成行尸走肉,才能夠面對當時的這種處境。

      如果你接受不了,你或者像《臺北人》里面的一些老兵,自殺;或者像一些老將軍,活在自己的回憶當中……一整代一整代地凋零,于是整個民國,它的結(jié)局已經(jīng)被寫在《臺北人》里面了。

      (摘自豆瓣號“看理想”)

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