何建明
我喜歡讀趙振元先生的作品。他是個科研單位的“老總”,專業(yè)成果斐然。但我更看好他的文學(xué)才華。甚至我一直在想:假如趙振元先生是個職業(yè)作家,他會不會是中國當(dāng)代第一方陣的著名作家呢?極有可能。其實在中國民間,非職業(yè)的文學(xué)藝術(shù)家多得很,而且水平相當(dāng),只是我們對他們的認(rèn)識不夠而已。
有一點遺憾:至今我還沒有見過趙振元先生。但似乎我們彼此已經(jīng)很熟了。看過他的幾部作品,尤其是他的散文詩作,令人印象深刻。那種才情,那種哲理,那種思辨,都讓人產(chǎn)生敬畏—敬他的獨特感覺,畏他的高貴哲思。沒有寬闊胸襟的人是不可能觀識混沌世界里的清澈;沒有歲月磨煉的人是不可能懂得尊重腳邊的一棵小草……看趙振元的文字,是一種愉悅,一種交心,一種友情,一種進入境界的享受和學(xué)習(xí)。
有人曾經(jīng)調(diào)侃過今日的散文家們寫的散文像是裝在老醋瓶的新酒,沒有多少味道。原因不復(fù)雜,是假情假意太多,真感實情太少了些;而有些人的“情”與“景”又過于濃烈,燒得讓人不舒服,這是過于做作、過于矯情所致。我之所以欣賞趙振元先生的散文,是因為他的文字里沒有上面說的這般矯情與做作,更非無病呻吟。他的情與景,是他眼睛里所看到的、心底里涌出的,因而是真情實感。
美,是所有文學(xué)作品所追求的;美的文字表達就是文學(xué)。但追求美和抒發(fā)美的方式則很不同,也很能顯示一個人的水平與品味,當(dāng)然還有對事物的認(rèn)識深度和對世界的觀察能力。趙振元先生非常注意自己文字的美感,通常他的文字段落不長,但很精致細(xì)膩,尤其是詩韻極富,時時溢出。這就讓人讀他的作品有股炎日里納涼含冰和春天里聞香般的愉悅。
文字之美,首先是外在的修飾與韻律,當(dāng)然更重要的是表達的準(zhǔn)確與精致。在這部《行走在遠(yuǎn)方》的諸多篇章里都能找到這些文字之美處。旅行是為了愉悅心境,放松神經(jīng),學(xué)習(xí)知識,開闊眼界,這就需要情與景的美。觀賞景象,再把看到的景致和感受到的體會用文字表達出來,讓別人同樣的“攝美”,這就要美的文字了!最美的文字當(dāng)然應(yīng)該算詩了,詩的語言就是美的文字的具象化形式。趙振元先生的文字里透出的就是這種充滿韻律感的詩情畫意。這就是散文,好的散文就應(yīng)該是這樣。
但文字之美更在于內(nèi)在的意蘊。在散文中,也就是“情”的部分。好散文的情,便是富有詩意的文字。而真正富有詩意的文字,是那些有思考、有見地、有哲理的文字。趙振元先生應(yīng)該算是這方面的高手,他的每一篇“散記”里,幾乎都有成熟的思考、獨特的見地和撼動人心的哲理。你聽聽:
“藝術(shù)的經(jīng)典,不會因歲月而褪色,反而會愈發(fā)閃光;藝術(shù)的經(jīng)典,超越膚色,跨越國界?!?/p>
“藝術(shù)的經(jīng)典是金子,永遠(yuǎn)閃光,閃光在人們的心里,閃光在歷史的長河里。”
“藝術(shù)的經(jīng)典是人類的珍寶,永遠(yuǎn)照耀著人類前行的方向,照耀著歷史的長河。”
“一個天才,造就一個時代;一個天才,給所在城市帶來永恒榮耀;一個天才,造就龐大產(chǎn)業(yè);一個偉大的天才,其影響會超越時代,永久閃耀歷史,永遠(yuǎn)惠及人類。莫扎特,就是超越歷史時空的偉大天才,永遠(yuǎn)閃耀在人類的歷史上?!?/p>
你再聽聽:
“有的時候,有些山,看上去很高,其實并不高。真的下決心,很快就登上去了,并沒有想象中那樣高,關(guān)鍵是自己的決心與勇氣。如果膽怯,望而生畏,那么邁出每一步都會很難,那樣就真的高不可攀了。但如果下決心,敢于登攀,一往無前,再高的山峰,也就變得不那么高了。高,在我們的決心與行動中逐漸變矮?!?/p>
“有些事,看上去很難,可望不可及,但如果真正下決心做,其實并不難做到。難,就難在決心難下,真的下決心了,一切會迎刃而解,一切的艱難,在我們的決心與行動中會變得容易起來。困難,在我們的努力下低頭;困難,是可以轉(zhuǎn)化的,這個轉(zhuǎn)化的條件,就是我們的決心與行動?!?/p>
又比如:
“歷史,是一個城市的魂,名人,是一個城市的名片,而尊重、保存、保護、發(fā)展、挖掘城市的歷史文化價值,使她永葆青春,便是城市發(fā)展唯一正確之路。”
“現(xiàn)代化,當(dāng)然重要,更為重要的是人的文明,人的素質(zhì),人對自然的熱愛,人對自然的敬畏,人對環(huán)境的保護意識,人對法制的敬畏,人對規(guī)則的敬畏,人對秩序的敬畏,人對后代的負(fù)責(zé)。如果沒有了這些,不是真正意義上的現(xiàn)代化?!?/p>
……
遠(yuǎn)行者從不孤獨。遠(yuǎn)行者一定是有詩在等待著他。趙振元的“詩”就是他的愛,對家人、對親人的那份如戀之初的熾熱之愛。我并不知道趙振元先生的個人生活和家庭情況,但讀了這部作品集后,知道不少。
如趙振元先生所言,他的這部《行走在遠(yuǎn)方》不是一個人的“孤旅”,而是與他家人的共同之旅。我自然不認(rèn)識趙先生的夫人張小平,但據(jù)趙振元先生介紹,她也是位才華超眾的“文學(xué)女士”,而且常能幫助先生動筆修飾,甚至干脆獨行文字。這讓我更平添幾分敬意——對趙振元這一家子的敬意。可以這么說:對愛人敬,對一個成功人士來說,關(guān)聯(lián)到其個人品質(zhì)和素養(yǎng)問題,這很重要,也很關(guān)鍵。作為一個數(shù)十年奔波和奮斗在事業(yè)戰(zhàn)線上的人來說,能與愛人同行,如趙振元所說,“是一種前所未有的輕松”,“是特別的快樂”。“這快樂發(fā)自內(nèi)心,這快樂寫在臉上,這快樂喜在眉梢?!倍摇芭c家人同行,是生活的重要內(nèi)容,愛情、親情是人間的溫情,是生命的最重要內(nèi)容”。特別是“與家人旅行,重溫愛的誓言,重溫愛情之旅,仿佛回到從前,回到那個純真的年代,回到那個心心相印的年代,回到那些幸福的時光”。
趙振元和他愛人“行走”的“遠(yuǎn)方”,能夠讓人聯(lián)想到詩的道理也在于此。這讓他的個人和家庭“行走”,也就有了詩意和境界,并且能夠教育和影響其他人。
我們期待更多這樣的“行走”與“遠(yuǎn)方”,因為它一定是美的和幸福的。