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      佳木斯—東北小延安

      2018-11-20 11:44張軍
      北方文學 2018年33期
      關鍵詞:佳木斯文藝工作者延安

      張軍

      佳木斯東北地區(qū)一座新興的工業(yè)城市及國際重要的商品糧基地,解放戰(zhàn)爭時期合江省省會。它西鄰小興安嶺,南臨完達山脈,地處黑龍江、松花江、烏蘇里江,沃野千里,平靜如海的三江平原腹地,被譽為東北解放區(qū)的革命名城,永載中國革命的光榮史冊。

      1945年5月8日德國法西斯戰(zhàn)敗投降,8月8日蘇聯(lián)政府宣布對日作戰(zhàn),百萬蘇聯(lián)紅軍分三路進軍東北,向日本關東軍進攻,在東北抗日聯(lián)軍的配合下,解放了東北,日本帝國主義宣布無條件投降。雖然14年的抗戰(zhàn)取得了勝利,但解放后的中國面臨著自己命運和前途的大選擇大決戰(zhàn)。東北問題處于復雜的國際關系中,黨中央審時度勢確立了“建立鞏固的東北根據(jù)地”和“向北發(fā)展,向南防御”的戰(zhàn)略方針,并把“發(fā)展東北,控制東北”作為全黨全軍的重要任務。黨中央和東北局認為合江省條件優(yōu)越,戰(zhàn)略地位十分重要,當前國民黨占據(jù)松花江南岸錦州、沈陽、長春等重要城市,松花江北岸西部地區(qū)齊齊哈爾地處松嫩平原無險可守,而東北北部合江省有小興安嶺和完達山為其屏障,其省會佳木斯地域遼闊,交通便利,資源富庶,物產豐富,有一定的工業(yè)基礎,可確保均需、民用志愿戰(zhàn)爭,是個理想的戰(zhàn)略后方。

      一、“東北小延安”名稱的由來

      提起東北小延安,我們不得不提到坐落在三江平原腹地上,我國東北最北部中心城市佳木斯。長期以來佳木斯人民在這片豐腆秀美的土地上,用自己辛勞的雙手寫出可歌可泣的優(yōu)美的華章。東北抗日聯(lián)軍11個軍中有8個軍在這里活動,打擊日本關東軍,為中國共產黨14年抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻。隨著日本帝國主義宣布無條件投降后,當時毛主席和黨中央決定派出包括4名政治局委員在內的20名中央委員、候補委員,率領2萬名干部、10萬八路軍、新四軍部隊挺進東北,建立東北革命根據(jù)地,開始了歷史上著名的東北解放戰(zhàn)爭,為中國革命的勝利鞏固了基礎。在這些隊伍中有來自延安各大學、各文化教育、新聞機構、各文藝團體,他們東渡黃河,挺進塞北,開始了革命文化大軍搬遷的長征中,最后奔赴東北革命根據(jù)地的戰(zhàn)略后方——佳木斯。1946年11月初,中共中央政治局委員、中共中央東北局副書記陳云同志到佳木斯檢查指導工作時,看到佳木斯到處都是延安遷過來的文化、教育、新聞等各方面團體,見到許多從延安來的各方面名人及眾多熟悉的面孔,在感受到撲面而來的文化氣息和氛圍時,情不自禁的說道“佳木斯,這成了東北的延安了”。大批文化、藝術、教育團體的到來,革命文化活動蓬勃發(fā)展,很大程度上教育鼓舞鞭策了全體合江省人民,佳木斯市民。在這里,在他們眼中,看到了中共領導人張聞天,看到了戰(zhàn)功卓著的九三五旅,看到了各級政權中的延安干部,同時也看到了一大批來自延安著名的文藝工作者,因此,當?shù)孛癖娨约奥愤^佳木斯的東北各地干部,都把佳木斯親切地稱譽為“東北小延安”,從此,“東北小延安”就在全國及全東北叫響。

      二、東北革命文化的興起

      東北解放戰(zhàn)爭初期,黨中央部署延安各大學、學院、各文化教育、各文藝團體遷離延安。這支中國文化大軍或坐汽車、或坐火車、多數(shù)里程靠雙腿,經過近一年的艱苦行程,經過槍林彈雨的考驗,通過受凍挨餓的錘煉,先后聚集東北革命根據(jù)地的戰(zhàn)略后方佳木斯。當時從延安遷過來的延安大學所屬的魯迅藝術學院、社會科學院、醫(yī)學院、自然科學院、經濟學院、抗日軍政大學各院部,中華全國文藝工作者協(xié)會、八路軍總政治部文藝工作團,延安青年藝術劇院,延安電影團等革命文化團體到達佳木斯后,在黨中央安排和合江政府的積極配合下,先后改建成了東北革命聯(lián)軍總政治部文工團(八路軍總政治部文工團),東北軍政大學北滿分校(延安抗日軍政大學),東北文藝工作團二團(延安青年藝術劇院),東北電影廠(延安電影團),東北書店(延安新華書店總店),東北日報(延安解放日報社)等東北解放區(qū)文化團體。在當時他們創(chuàng)作演出的話劇《雪》《自衛(wèi)》《狼牙山五壯士》歌劇《劉胡蘭》《大刀進行曲》《小二黑結婚》,歌曲《沒有共產黨就沒有新中國》《黨的陽光照耀大地》以及著名音樂家馬可等深入佳木斯發(fā)電廠創(chuàng)作的歌曲《咱們工人有力量》,劉白羽的報告文學《政治委員》,馬加小說《江山村十日》,李雷長詩《農民翻身的年代》,東北電影廠拍攝的《活捉謝文東》,《民主東北》等作品深得根據(jù)地人民的喜愛。東北書店遷到佳木斯后,出版發(fā)行了毛澤東《論聯(lián)合政府》《論持久戰(zhàn)》《矛盾論》《實踐論》,劉少奇《論共產黨員的修養(yǎng)》《論黨》《中國革命與中國共產黨》《建立鞏固的東北根據(jù)地》等一大批重要的革命文獻,矛盾《子夜》《腐蝕》郭沫若《女神》周立波《暴風驟雨》趙樹理《小二黑結婚》丁玲《太陽照在桑干河上》蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》等文學作品在這里大量出版發(fā)行,成為東北革命文化搖籃中一朵光彩艷麗的奇葩。廣大革命文藝工作者經歷了暴風驟雨式的斗爭生活,寫出的大量革命文藝作品為群眾喜聞樂見,廣為流傳,使延安興起的革命新文藝運動繼續(xù)向前發(fā)展。

      三、東北小延安文化精神

      日本帝國主義侵占東北后,佳木斯的經濟瀕臨崩潰,人民生活處于水深火熱之中。以合江省委書記張聞天為首的一批中國共產黨的優(yōu)秀人物,成熟的運用馬克思主義的歷史唯物論和辯證法,作為改造世界的武器,用革命和科學凝聚成為一個時代的精神東北小延安文化精神。其一,文化宣傳教育事業(yè)緊密深入地與剿匪、土地改革、經濟復蘇、政權建設等革命事業(yè)相結合,發(fā)動千萬人民群眾覺悟起來跟著共產黨,以打破舊世界,創(chuàng)造新世界的氣魄,踐行黨的理想和宗旨賦予的使命,為建設新中國而奮斗。其二,為眾多文化機構、團體提供了安全可靠的休整、教育、訓練創(chuàng)建的場所,為新舊文藝工作者提供了創(chuàng)作、展示、表現(xiàn)的廣闊舞臺,使延安興起的新文藝運動得以連續(xù)發(fā)展。其三,從延安遷來的延安大學、東北大學、延安新華廣播電臺,東北供給學校等團體與合江省成立的青年干部學校、軍政干部學校、工農班、師范班共同為黨培養(yǎng)了成千上萬的人才,有力地支援了全國的解放戰(zhàn)爭,為沉睡的黑土地注入了青春活力。其四,宣傳黨的主張占據(jù)主流意識,確立了共產黨拯救了中華文化的形象。大批精英用他們的作品感染、吸引佳木斯的知識分子們,使他們對共產黨有了新的認識,受到了革命的感召,樹立追求真理的信念。其五,以張聞天等革命家充滿理想與智慧的決策,構造了一個進步和諧的社會格局,實現(xiàn)了中國千年尋夢所求“耕有田,貸有利,學有成”的理想境界,為新中國的建立,設計出一個政權的模型。

      四、正確理解“東北小延安”的立論基礎

      哪里有延安人,延安作風和延安精神,哪里就有旺盛的生命力,佳木斯的歷史唯辯地證明了這一真理??谷諔?zhàn)爭勝利后,大批延安革命文化團體陸續(xù)來到佳木斯,在這里大街小巷隨處可以看見全國的著名作家、教育家、藝術家、電影人、新聞和出版工作者,他們深入工廠、農村、部隊,投入火熱的斗爭生活,扎根群眾,繁榮創(chuàng)作,從此東北小延安就此成名。我們所說的東北小延安是在當時的時代背景下,大批從延安來的文化團體、文藝工作者和革命工作者來到佳木斯,陳云同志看到大批熟人老面孔,有感而生的講出了佳木斯成了東北的延安了。近些年來有些學者官員想借助東北延安來打造城市名片,我想有些不符合實際?!把影病痹谥袊伯a黨黨史上被定位是革命圣地,是黨的基本核心,表意是全國革命最高指揮機構和最高領導人駐地,其次才是全國革命的大后方。當時佳木斯既不是最高機構和領導人駐地,也不是當時黨中央政治、經濟、軍事、外交、文化中心,而只是革命根據(jù)地,大后方,因而實名稱作延安是不妥的。把佳木斯稱作是東北的小延安,只是解放戰(zhàn)爭時期歷史上輝煌的一章,并不應作為城市名片,她只是中國共產黨從中國革命的最近、將來的前途來看出東北的重要性。抓住東北,建設東北根據(jù)地乃是中國革命勝利的基礎,因而當時東北延安的稱號就是不言而喻的歷史史實。

      被譽為“東北小延安”的東北解放區(qū)革命文化名城佳木斯是新文藝運動的重要標志,是在黨的領導下文藝工作者與廣大人民群眾的結合,在新舊社會大變革中一批老文藝工作者更加成熟,他們的作品更加光彩奪目,一批新文藝工作者脫穎而出,加入中國革命文化大軍的行列,他們的作品就是激發(fā)億萬人民的思想覺悟,跟著中國共產黨去為解放全中國而奮斗。正如1946年劉白羽在“東北日報”上發(fā)表的通訊報道《奇跡的出現(xiàn)》一文中所說,“不論革命自由文化的光芒來自哪些地方,光線的來處就是佳木斯”。的確,佳木斯作為東北革命文化的搖籃,為文藝運動新高潮的發(fā)展開辟了道路,為新中國的誕生做了精神文化方面的準備。重走紅色之路,我們不難看到,延安人走到哪里,延安精神就帶到哪里,解放戰(zhàn)爭時期的延安精神曾鼓舞和激勵著佳木斯人民發(fā)展生產,支援全國,為解放東北,解放全國作出了重要貢獻。在新的時代,延安精神并不過時,其精神引領價值依然存在,在建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大征程中,在實現(xiàn)中華民族“兩個一百年”復興夢想中,它仍是我們不可多得的一大法寶。

      2017年12月13日

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