王偉強(qiáng)

（運(yùn)城市幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，山西 運(yùn)城 044000 ）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中華民族傳統(tǒng)體育中異常豐富的部分，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，其歷史悠久，形成的因素有與環(huán)境相適應(yīng)的生產(chǎn)與生活的提煉，有出于軍事目訓(xùn)練的演變，有宗教信仰與祈福習(xí)俗轉(zhuǎn)化或節(jié)日慶典民俗的延伸。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的集中地，大學(xué)生接觸少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有助于了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、文化素養(yǎng)與道德修養(yǎng)。黨的十九大明確指出大力發(fā)展全民健身，高校作為全民健身的重要部分，應(yīng)利用好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的豐富資源，將其融到高校體育鍛煉中，這對(duì)豐富高校體育校園文化、促使大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生興趣和體育參與有重要的作用。

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入高校體育的可行性

1.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與高校體育的特點(diǎn)相符

1.1.1 健身性與娛樂(lè)性 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育娛樂(lè)性突出，重點(diǎn)突出人的身心與情感滿足，體現(xiàn)消遣與娛樂(lè)的特性。娛樂(lè)的同時(shí)具有一定的健身性，如苗族豐收慶典的“吹盧壟”，迎接賓客的“迎賓調(diào)”，在宴會(huì)上跳的“敬酒舞”，在賓客離開(kāi)時(shí)吹“送客調(diào)”等，娛樂(lè)的同時(shí)具有較強(qiáng)的健身性。此外，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育近400種，且大多數(shù)源于生活，健身與娛樂(lè)結(jié)合是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要特征。融入高校體育課程開(kāi)發(fā)，內(nèi)容豐富多彩，形態(tài)各異，既體現(xiàn)民族特色，又能提高大學(xué)生的體育興趣與身心健康。

1.1.2 競(jìng)技性與民族性 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是各民族在長(zhǎng)期的宗教祭祀、勞動(dòng)實(shí)踐與生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)，具有較為鮮明的地域性、民族性，與其所處的宗教信仰、價(jià)值觀念與生活環(huán)境緊密相連，如回族的“倒拔腰”、彝族的“摔絞”、苗族的“踢花毽”、布依族的“槍花炮”等，雖然部分項(xiàng)目現(xiàn)已納入少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽之中，但它仍然是該民族生產(chǎn)生活、宗教信仰實(shí)情的體現(xiàn)。競(jìng)技性較強(qiáng)的項(xiàng)目有相對(duì)系統(tǒng)、完整的規(guī)則，且有較顯著的體育性質(zhì)，如布依族的搶花炮，彝族與回族的摔跤、賽馬、打陀螺，苗族的踢花毽、射弩、吹搶等，這些項(xiàng)目隨著中西體育文化的不斷交融，將逐漸融入到國(guó)際競(jìng)技體育行列之中。高校體育教學(xué)的特點(diǎn)主要是以競(jìng)技項(xiàng)目為主線安排教學(xué)內(nèi)容，具有民族性的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校，突顯其競(jìng)技性，符合高校體育教學(xué)內(nèi)容的安排。

1.1.3 文化性與教育性 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源作為民俗風(fēng)情世代相傳，蘊(yùn)涵著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。斯大林曾說(shuō)，每個(gè)民族不論其大小，都有只屬于該民族而其他民族沒(méi)有的特征。民族文化傳承的歷史表明，傳承優(yōu)秀的民族文化能賦予民族文化頑強(qiáng)的生命力。高校教育作為文化的主要傳承地，民族教育是其應(yīng)有的和主要的方式，在多民族國(guó)家中,它還應(yīng)該包括少數(shù)民族的歷史、文化、傳統(tǒng)教育。把體育教育與少數(shù)民族的文化相融合，發(fā)揮文化傳承的功能，從儲(chǔ)存形態(tài)的文化轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)活躍形態(tài)的文化，通過(guò)挖掘、整理、完善等形式推廣到高校體育中，對(duì)拓展高校公共體育教育功能、推動(dòng)校園精神文明建設(shè)與搶占高校傳統(tǒng)文化教育陣地有重要的意義。

1.2 少數(shù)傳統(tǒng)體育與高校公共體育的價(jià)值相融

1.2.1 健康價(jià)值與知識(shí)價(jià)值 運(yùn)動(dòng)作為一種生活方式無(wú)疑是最健康、最有價(jià)值和最積極向上的選擇，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育曾經(jīng)在歷史上的不同時(shí)期和不同地域內(nèi)得到過(guò)迅速發(fā)展和大力推廣，但隨著時(shí)代發(fā)展和人民生活方式變化，許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被逐漸淡忘。美國(guó)教育家斯賓塞認(rèn)為知識(shí)的價(jià)值能指導(dǎo)人的行為，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)過(guò)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期積累與文化沉淀，形成了具有深厚內(nèi)涵的知識(shí)價(jià)值，同時(shí)也折射到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，對(duì)于培養(yǎng)個(gè)性心理與自我意識(shí)有重要的影響。在高校體育中推廣適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)民族體育項(xiàng)目，既可減緩大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，又可使大學(xué)生了解傳統(tǒng)體育項(xiàng)目規(guī)則與文化。

1.2.2 課程價(jià)值與精神價(jià)值 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育彰顯了各民族的生活背景，是少數(shù)民族最“原生態(tài)”文化的具體體現(xiàn)，是組成各民族精神與物質(zhì)世界基礎(chǔ)的核心部分。它既是各民族精神文化的原創(chuàng)基因之一，又體現(xiàn)了中國(guó)各民族文化多元性的特點(diǎn)。教育家杜威認(rèn)為教育內(nèi)容成為教育目的時(shí)，將具有內(nèi)在的價(jià)值屬性。《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》只規(guī)定學(xué)生應(yīng)達(dá)到的具體目標(biāo)，沒(méi)有規(guī)定具體的課程內(nèi)容。將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)高校課堂，能成為凝聚大學(xué)生的精神紐帶，使體育教學(xué)內(nèi)容更加豐富、充實(shí)，將健身、知識(shí)、興趣、娛樂(lè)與文化融為一體，形成具有鮮明校本體育內(nèi)容精神支柱，也是確保中國(guó)各民族多元文化共生共存并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的迫切要求。這樣既能保護(hù)好民族傳統(tǒng)文化，還能增進(jìn)民族感情。

2 高校體育開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的路徑

2.1 因地制宜地繼承與改造

許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育規(guī)則繁雜，不利于開(kāi)展，可以因地制宜地進(jìn)行篩選、改造與整合，形成新的高校體育課程內(nèi)容。例如，新疆的帕普孜球運(yùn)動(dòng)在南疆地區(qū)的農(nóng)民與青少年中十分盛行，此比賽對(duì)抗性強(qiáng)，身體接觸多，勝負(fù)難以預(yù)測(cè)，對(duì)于場(chǎng)地器材要求不高，只要在平坦、寬闊的場(chǎng)地上即可開(kāi)展，易于普及。經(jīng)過(guò)改造與整合后，把場(chǎng)地由原來(lái)的長(zhǎng)80米、寬40米縮小，可以搬到小足球場(chǎng)或籃球場(chǎng)上進(jìn)行；原來(lái)用的檉樹(shù)、杏木等硬球改成壘球或粗線纏繞的軟球；為降低擊球難度，將球棍加長(zhǎng)為1米，球棍的一端面積加大。比賽的方法很簡(jiǎn)單：分成兩隊(duì)，每隊(duì)5～7人，整場(chǎng)比賽40分鐘，比賽場(chǎng)地中間畫(huà)一個(gè)直徑20厘米的小圓圈，球開(kāi)出小圓圈后比賽開(kāi)始，雙方隊(duì)員持棍爭(zhēng)搶?zhuān)瑢⑶虼蜻M(jìn)對(duì)方球門(mén)得1分，得分多者獲勝。簡(jiǎn)化后的帕普孜球不僅利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)、勇敢、機(jī)智等素質(zhì)，更利于它在高校的開(kāi)展。特別是在少數(shù)民族地區(qū)，高校體育工作者不僅需要挖掘與整理少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，而且還要對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)編與改進(jìn)，使其與現(xiàn)代高校體育有機(jī)結(jié)合。

2.2 選擇易于開(kāi)展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程

高校體育面對(duì)多種多樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目都有自身的內(nèi)容與形式，可采取拿來(lái)主義，特別是易于開(kāi)展的項(xiàng)目可直接搬到高校體育課程中。如廣泛流行于我國(guó)川藏、云貴、陜甘及青海藏區(qū)的傳統(tǒng)少數(shù)民族體育項(xiàng)目“押加”就非常適宜開(kāi)展高校的健身運(yùn)動(dòng)，對(duì)“押加”進(jìn)行簡(jiǎn)化改造，使其比賽時(shí)兩人后背相對(duì)，分別位于一條長(zhǎng)繩的兩端，繩子套在頸肩處穿過(guò)腹下，手腳均可觸地，反方面用力拉拽，比賽哪一方的力氣大。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)只需要一條結(jié)實(shí)的繩索和相對(duì)寬敞、平坦的場(chǎng)地，器械簡(jiǎn)便易得又非常容易推廣。例如，在南方竹資源豐富地區(qū)則可在高校中廣泛開(kāi)展“跳竹竿”等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。此外，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育板鞋競(jìng)速在高校的開(kāi)展利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的協(xié)助意識(shí)。多種多樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校的開(kāi)展，可彌補(bǔ)現(xiàn)代大學(xué)生缺乏的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與認(rèn)知，加強(qiáng)文化認(rèn)同，使民族傳統(tǒng)體育價(jià)值在年輕一輩得以維系和傳承。

2.3 加強(qiáng)高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的宣傳

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是各民族世代相傳的具有鮮明民族特色的體育，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史與軍事等基本知識(shí)。高校充分發(fā)揮校園媒介包括利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、微信公眾號(hào)等途徑進(jìn)行宣傳，使大學(xué)生潛移默化中接受少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的魅力，培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)接觸民族傳統(tǒng)文化，積極參與少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣。通過(guò)組織高層級(jí)的聯(lián)賽與表演賽進(jìn)行宣傳，聯(lián)賽是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)獨(dú)立生存、成熟發(fā)展的標(biāo)志，全國(guó)性聯(lián)賽制度確立下來(lái)之日，就是民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)化運(yùn)作成功之時(shí)。通過(guò)參與表演和開(kāi)發(fā)周邊產(chǎn)品可賺取收益，提高運(yùn)動(dòng)員與教練員的收入；甚至可以采用“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”的方式讓中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育站上世界技巧運(yùn)動(dòng)界的顛峰，獨(dú)步于中國(guó)和世界體育之林。一旦能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的目標(biāo)，可以很好地達(dá)到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的宣傳效果。

2.4 構(gòu)建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源庫(kù)和課程管理體系

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源豐富，異彩繽紛，特色明顯，將其融入高校體育課程建設(shè)中，先要對(duì)繁雜的少數(shù)民族體育資源進(jìn)行收集、整理、分類(lèi)。借鑒學(xué)科建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，建立全面的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)資源共享。各高?？筛鶕?jù)自身的實(shí)際情況加以選擇與利用，堅(jiān)持特色優(yōu)先。此外，應(yīng)建立民族傳統(tǒng)體育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)一些有代表性的資源完善規(guī)則、統(tǒng)一場(chǎng)地器材，便于開(kāi)展與推廣。高校體育在教學(xué)前應(yīng)編制相應(yīng)的教學(xué)教材，結(jié)合地方特點(diǎn)選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建具有校本特色的體育教材，改變高校教材落后、教學(xué)方法單調(diào)等實(shí)際情況，利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源激發(fā)高校體育的趣味性與民族性，以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的。

2.5 建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育師資培訓(xùn)機(jī)制

高校體育教師是傳播少數(shù)民族體育文化的中堅(jiān)力量，是活躍高校體育課程資源的前提。應(yīng)利用高校體育教師的科研優(yōu)勢(shì)，建立多元化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程體系。此外，各地教育部門(mén)可結(jié)合當(dāng)?shù)氐那闆r組織體育教師進(jìn)行傳統(tǒng)體育教育的培訓(xùn)，培養(yǎng)一批積極向上、樂(lè)于付出與鉆研的民族傳統(tǒng)體育教師；積極創(chuàng)造條件進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)研究，對(duì)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)化進(jìn)行開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)估。特別是在少數(shù)民族地區(qū)，教育部門(mén)要進(jìn)行激勵(lì)機(jī)制、課題立項(xiàng)、場(chǎng)地器材建設(shè)、注入資金等形式進(jìn)行支持，建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的理論研究與教學(xué)實(shí)踐的示范基地，充分發(fā)揮高校體育教師的職能。

3 結(jié) 語(yǔ)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有豐富的資源，將其引起高校體育中，不僅能體現(xiàn)傳承中華民族傳統(tǒng)文化，拓寬體育課程內(nèi)容，突出地域特色，增長(zhǎng)大學(xué)生的民族文化見(jiàn)識(shí)，增進(jìn)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與體質(zhì)健康，而且能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供多元化的課程選擇，提高大學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為華夏文明中極其璀璨的一個(gè)分支，少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育的延續(xù)不僅對(duì)于特定的少數(shù)民族具有重要意義，更是延續(xù)整個(gè)中華民族歷史的重要舉措。