聞宗

170年前，馬克思和恩格斯為世界上第一個無產(chǎn)階級政黨———共產(chǎn)主義者同盟起草了一個不到3萬字的綱領(lǐng)，在1848年2月發(fā)表，這就是我們今天看到的《共產(chǎn)黨宣言》?！耙粋€幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生不是偶然的，它是當(dāng)時歐洲社會經(jīng)濟政治文化發(fā)展的產(chǎn)物。

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》序言中首先說明了寫作的目的：“共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢力公認為一種勢力；現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了?！苯又麄冇盟恼聝?nèi)容闡述了科學(xué)社會主義的基本理論，強調(diào)人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的，共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

《共產(chǎn)黨宣言》作為國際共產(chǎn)主義運動史上第一個無產(chǎn)階級政黨“詳細的理論和實踐的黨綱”，集中體現(xiàn)了馬克思、恩格斯建黨思想的精髓。它第一次向全世界說明了共產(chǎn)黨人的觀點、目的和意圖，是馬克思主義政黨建設(shè)的第一個綱領(lǐng)性文件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡明了無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生的歷史必然性。馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義的基本原理，分析了資本主義社會發(fā)展的歷史，客觀地闡明了無產(chǎn)階級政黨的產(chǎn)生是資本主義和工人運動發(fā)展的必然產(chǎn)物?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)和特點，指出共產(chǎn)黨是工人階級政黨，在代表無產(chǎn)階級利益和要求這一點上，它同其他的工人階級組織沒有什么根本區(qū)別。但是，共產(chǎn)黨不是無產(chǎn)階級一般的政治組織，而是無產(chǎn)階級的先進政黨，是無產(chǎn)階級“最先進的和最堅決的部分”。他們還強調(diào)：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》闡明了無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯強調(diào)，共產(chǎn)黨之所以是無產(chǎn)階級的先進政黨，一方面由于它是由無產(chǎn)階級的先進分子所組成，另一方面因為它有一個新的科學(xué)的世界觀，這就是歷史唯物主義的世界觀?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡明了無產(chǎn)階級政黨的基本綱領(lǐng)。馬克思、恩格斯指出，共產(chǎn)黨的最近目的就是使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！按婺谴嬖谥A級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

《共產(chǎn)黨宣言》不但是馬克思主義最重要的綱領(lǐng)性文件，也是馬克思、恩格斯所有著作中流傳最廣、影響最大、最為普及的著作?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以后，一直是各國工人階級和工人階級政黨學(xué)習(xí)研究的對象。而今，中國特色社會主義進入新時代，面對新的時代特點和實踐要求，重讀《共產(chǎn)黨宣言》，重溫馬克思主義創(chuàng)立和發(fā)展的歷史，正好啟示我們，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實踐需要，堅持問題導(dǎo)向，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合，不斷開辟21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。