張潔

【摘 要】《羅曼蒂克消亡史》自2016年末上映以來(lái)其獨(dú)特的人物形象引起了觀影者們的熱烈討論，影片借30年代舊上海的眾生圖展示了一個(gè)時(shí)代的羅曼蒂克的消亡。文章認(rèn)為，導(dǎo)演通過(guò)內(nèi)涵豐富的人物形象將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)爭(zhēng)之下人內(nèi)心的善惡博弈淋漓盡致地展現(xiàn)在觀影者面前。

【關(guān)鍵詞】《羅曼蒂克消亡史》；人物形象；形象分析；故事講述

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）23-0080-02

一部能夠引起觀眾情感共鳴的電影基本上都是通過(guò)其人物形象的塑造來(lái)完成的，人物形象塑造的成功與否也決定著影片品格的優(yōu)劣?！读_曼蒂克消亡史》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《羅》）的人物眾多，彼此之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜?！读_》由程耳的同名小說(shuō)中的《童子雞》、《女演員》和《羅》三個(gè)故事改編而成，是上個(gè)世紀(jì)30年代的舊上海群像戲。導(dǎo)演程耳將人物放置到風(fēng)云變幻的戰(zhàn)亂時(shí)代背景下，用非線性敘事手法將故事打散分成七個(gè)彼此獨(dú)立但又相互關(guān)聯(lián)的片段，同時(shí)將恰到好處的留白、閃回、閃前等蒙太奇手法與極具導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格的敘事方式相結(jié)合，在充滿宿命輪回色彩的環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)中將自己對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的反思、戰(zhàn)爭(zhēng)之下人內(nèi)心的善惡博弈以及愛(ài)與性的探討通過(guò)舊上海的眾生圖表現(xiàn)出來(lái)。文章嘗試分析陸老板、小六、渡部這三個(gè)代表性人物形象的多面性，進(jìn)而挖掘人物的深層內(nèi)涵。

一、叱咤風(fēng)云的幫派大佬到逃往香港的孤家寡人

上海叱咤風(fēng)云的幫派大佬陸老板是敘述主角，影片以他與渡部的沖突（兩人沖突的內(nèi)核是國(guó)仇家恨）和沖突給他帶來(lái)的殺身之禍為主線，以陸的行動(dòng)和他所處場(chǎng)所的變化為線索，以他身邊的人的命運(yùn)發(fā)展向人們展示了一個(gè)時(shí)代的消亡和他擁有的“羅曼蒂克的”的毀滅。

《羅》的第一場(chǎng)戲不僅暗示了陸與渡部的矛盾奠定故事的發(fā)展走向，而且展現(xiàn)了陸身上最重要的特征：愛(ài)國(guó)和有原則。與北方商人談判時(shí)陸的話語(yǔ)表面上看是他與北方商人的沖突，實(shí)則暗示了陸與渡部、愛(ài)國(guó)人士與日本人的沖突，也是陸在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之時(shí)守護(hù)家園的決心和對(duì)任何想要?dú)У羯虾５膭?shì)力的不可容忍。雖然陸以極其血腥的方式逼迫北方商人合作，但是在采取暴力手段之前陸通過(guò)送禮物、派妹夫渡部規(guī)勸和親自說(shuō)服的方式給北方商人留了足夠的余地，這樣的情節(jié)設(shè)置不僅符合了陸叱咤風(fēng)云的幫派大佬身份而且顯示了他做事有原則的一面。程耳以其深厚的功力于開(kāi)篇第一場(chǎng)戲展現(xiàn)出陸形象的多面性讓觀影者對(duì)陸的形象有了明確的定位，同時(shí)通過(guò)陸的愛(ài)國(guó)奠定了影片的主題方向使觀眾迅速地進(jìn)入故事之中。

人的身份總是有著集體和個(gè)人的雙重性，在民族層面陸是一個(gè)民族保衛(wèi)者，回歸到個(gè)人來(lái)看他是陸公館這個(gè)小家的守護(hù)者。陸公館里的戲其實(shí)是對(duì)陸的家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的集中展示。陸雖然是上海灘赫赫有名的黑幫大佬，但是他非常愛(ài)護(hù)自己的家人。對(duì)于他的兒子和妹妹，他盡可能地保護(hù)他們，不讓他們參與到自己所做的事之中。另一方面，陸也在努力守護(hù)和王、張二位生死兄弟的“小家”。雖然陸對(duì)美麗、張揚(yáng)的小六動(dòng)了心，但當(dāng)小六對(duì)他說(shuō)“有沒(méi)有人少的地方呀，你帶我跑了吧”時(shí)，陸恪守道義選擇了手足之情。陸因?yàn)椴煌馀c日本人合作的事覺(jué)得對(duì)于二哥有所虧欠準(zhǔn)備在解決完與日本人的過(guò)節(jié)之后把番禺路的廠子給他，但由于二哥的叛變一切都沒(méi)來(lái)得及。而對(duì)管家王媽的尊重讓陸的形象之中多了一份受外來(lái)文明影響的平等意識(shí)。

陸雖然想盡自己所能保護(hù)上海和家人，但是隨著日本占領(lǐng)上海的行動(dòng)加快，陸與身為日本間諜的渡部之間的矛盾越來(lái)越尖銳。當(dāng)淞滬會(huì)戰(zhàn)即將打響之時(shí)，渡部作為潛伏已久的日本間諜加快履行自己的職責(zé)，在日本軍方的幫助下屠殺了陸的家人，陸一直守護(hù)的“小家”不復(fù)存在，不得不離開(kāi)心愛(ài)的上海。在吳小姐一句“大概是喜歡哪個(gè)地方就喜歡吃哪個(gè)地方的菜”的提醒下，陸才意識(shí)到在上海常年經(jīng)營(yíng)著一家日本餐廳的妹夫渡部身份存在問(wèn)題，最后不得不以殺死親外甥的極端方式逼迫渡部簽署引渡條約向他復(fù)仇，陸曾經(jīng)擁有的羅曼蒂克至此全部消亡。

就以上分析來(lái)看，陸的羅曼蒂克就是對(duì)上海這個(gè)“大家”和對(duì)“小家”的愛(ài)，他的身上是愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的統(tǒng)一，中國(guó)人的尊嚴(yán)體現(xiàn)在陸的身上，從這個(gè)角度來(lái)看，《羅曼蒂克消亡史》再靠近一步就是民族主義的電影?？墒窃趹?zhàn)爭(zhēng)肆虐的大時(shí)代背景下，即使是權(quán)勢(shì)如他，也阻擋不住消亡的洪流，陸的羅曼蒂克消亡在接二連三的槍聲之中。當(dāng)孤身一人的陸在過(guò)香港海關(guān)被要求接受安檢時(shí)，他脫下帽子默默地向時(shí)代、向戰(zhàn)爭(zhēng)、向歷史洪流投降了，張開(kāi)雙臂以十字架般的姿勢(shì)對(duì)一切進(jìn)行著無(wú)言的審判，以他為代表的一個(gè)時(shí)代至此落幕與消亡。

二、深?lèi)?ài)上海的日本妹夫到背信棄義的“分裂者”

渡部最明顯的特征是身份與心理上的雙重“分裂”，導(dǎo)致他“分裂”的原因是戰(zhàn)爭(zhēng)。

渡部為了竊取情報(bào)與陸老板的妹妹結(jié)婚，這導(dǎo)致了他身份上的分裂：日本妹夫與間諜。程耳用影片第一幕渡部換衣和“他終年質(zhì)地考究的長(zhǎng)衫，說(shuō)著地道的上海話，跟滬上時(shí)髦的中產(chǎn)者一樣又是喝茶又是泡澡堂子，經(jīng)年累月，再看不出日本人的樣子”對(duì)他身份的分裂進(jìn)行了暗示。作為日本妹夫，渡部從處理北方商人事件時(shí)便一直為自己塑造正面形象，他提到同鄉(xiāng)直接稱(chēng)呼“日本人”，還說(shuō)“日本人沒(méi)有一個(gè)好東西”，隨后在與陸打牌時(shí)更是強(qiáng)調(diào)了自己是“上海人”和對(duì)上海的熱愛(ài)。但是隨后的解謎過(guò)程中，渡部親手將他建立起的美好撕毀。他以屠殺陸公館的方式完成了自己的任務(wù)但同時(shí)也使一切美好化為烏有。

渡部身份的分裂導(dǎo)致了其心理上的分裂。渡部作為一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間生活在上海的日本人，他不可避免地受到了中國(guó)文化的沖擊，尤其是中國(guó)的親情觀念。渡部雖然以極其殘忍的方式屠殺了陸公館的人（包括他的妻子），但是他保全了自己的兒子，甚至為了使自己的兒子可以得到很好的照顧渡部放過(guò)了本來(lái)最應(yīng)該除掉的人——陸老板。程耳還借渡部同伴說(shuō)的一句“你不殺他，還不是因?yàn)槟愕膬蓚€(gè)兒子”，將渡部對(duì)自己孩子的重視直接表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)渡部在戰(zhàn)場(chǎng)上還對(duì)自己的孩子念念不忘。在對(duì)陸公館進(jìn)行大屠殺之前，渡部想過(guò)帶著孩子離開(kāi)放棄任務(wù)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)面前渡部放棄了糾結(jié)和掙扎。渡部對(duì)小六的動(dòng)心顯示出了他心理的再次分裂。渡部為了進(jìn)入陸公館才與陸老板的妹妹結(jié)婚，所以對(duì)妻子沒(méi)有什么感情的渡部很容易的對(duì)美麗、耀眼的小六動(dòng)心。在送小六去蘇州的途中，渡部強(qiáng)奸并囚禁了小六。當(dāng)完成自己的使命即將離開(kāi)上海時(shí)他本打算結(jié)束掉小六的生命，卻心軟放過(guò)了小六。程耳在影片最后以小六用槍擊斃渡部的方式讓渡部結(jié)束了身份與心理上的分裂，并讓小六與陸老板完成了自己的復(fù)仇。

虛偽、隱忍的渡部從側(cè)面反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與不正義，若不是為了那不正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，渡部又怎會(huì)親手毀掉自己和其他人的羅曼蒂克。雖然在影片最后，導(dǎo)演讓渡部結(jié)束了身份的“分裂”，完成了心理上的自我回歸，但是渡部最終失去了自己疼愛(ài)的兒子。渡部的羅曼蒂克最終消亡在了回不去的家園中。但渡部的身上仍有不可磨滅的善，比如他喂養(yǎng)小黑貓，在最后一念放過(guò)小六，沒(méi)有殺掉她。通過(guò)渡部，導(dǎo)演不僅讓人們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)之下人性的復(fù)雜，更多的是讓人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了反思。

三、追求自由愛(ài)情的新潮女星到歷經(jīng)萬(wàn)千磨難的性奴

小六在影片中是一個(gè)被著重塑造的女性人物，程耳借助小六與各種男性的關(guān)系推動(dòng)她的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變，從而展示了在無(wú)法抵抗的時(shí)代大趨勢(shì)面前小六一直努力追求的羅曼蒂克破碎的過(guò)程。

小六自登場(chǎng)便顯示出了追求自由愛(ài)情但違背倫理身份的巨大矛盾性，根源在于新舊交替之際，思想革新的不徹底。小六作為一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間受到舊文化熏陶的女性，在戰(zhàn)亂時(shí)代她本能地選擇依附男性、依附權(quán)力來(lái)尋求庇護(hù)，所以她嫁給了王老板。小六的愛(ài)情宣言是借由一場(chǎng)戲中戲說(shuō)出的：“我受夠了你所謂的博愛(ài)，你對(duì)每一個(gè)人友善，這不過(guò)是你自私的自我保護(hù)，你躲在里面過(guò)懶惰自私的小日子，我不再愛(ài)你了，我要的是個(gè)有偏愛(ài)有憎恨的男人?！钡珡哪形枵叩疥懤习?，他們都沒(méi)有給小六一直想要的愛(ài)情，在經(jīng)歷了一次次的受傷之后小六把希望寄托在了趙影帝身上，可是在自己被渡部強(qiáng)暴時(shí)趙影帝的無(wú)動(dòng)于衷導(dǎo)致了小六的徹底心碎。

除了敢于追求自由愛(ài)情以外，小六的身上還體現(xiàn)出了女性對(duì)自我權(quán)益的維護(hù)，但是這種維護(hù)仍具有軟弱性。雖然小六在行為上“十三點(diǎn)”但是她也有自己的自尊。她與趙影帝偷歡的事情被陸得知后，面對(duì)陸的諷刺與打擊小六以“我是演員”進(jìn)行了反擊，但小六的這種反抗稍縱即逝，隨后她便低頭向陸尋求幫助。這種軟弱性也正是導(dǎo)致小六此后悲劇的根源。小六在戲中所說(shuō)的臺(tái)詞，“我呀可能沒(méi)死，歷經(jīng)了萬(wàn)千磨難。最終活了下來(lái)?！币寻凳玖怂拿\(yùn)結(jié)局。被渡部強(qiáng)暴時(shí)，趙影帝的無(wú)動(dòng)于衷結(jié)束了小六的幻想，開(kāi)始了她對(duì)渡部的依附，只是迎接小六的是長(zhǎng)達(dá)六年的性奴生活，小六的愛(ài)情永遠(yuǎn)消亡了。在她被囚禁為性奴之后，她的世界只有吃飯和性這兩種人類(lèi)最本能的欲望，小六此時(shí)的麻木、冰冷與之前的美麗、張揚(yáng)形成了鮮明的對(duì)比，一朵美麗之花就此隕落。

通過(guò)小六從美麗、張揚(yáng)、不顧一切追求自由愛(ài)情的新潮女星到歷經(jīng)萬(wàn)千磨難的性奴的轉(zhuǎn)變，程耳展示了女性在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代思想受到?jīng)_擊想要反抗掌握自身命運(yùn)，但是由于女性長(zhǎng)久以來(lái)受到壓迫處于劣勢(shì)地位和自身存在的軟弱性最終以失敗告終。小六消亡的羅曼蒂克不僅有她一直追求的自由愛(ài)情還有她自己，因?yàn)樾×陨砭褪且环N羅曼蒂克、一種美。

綜上所述，程耳通過(guò)陸老板、渡部與小六的身份的轉(zhuǎn)變展現(xiàn)了美好被消滅的過(guò)程以及戰(zhàn)爭(zhēng)之下、歷史洪流面前人的卑微與無(wú)奈。此外王媽的忠心、吳小姐的婚姻、小五的真心、童子雞的童貞也都消亡在了這個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代，他們與陸、渡部、小六一起組成了一副百態(tài)的眾生圖，不僅共同展示了一個(gè)時(shí)代的消亡而且還讓主人公非唯一化，達(dá)到了群像戲的效果。

除了塑造了各具特色的人物形象，《羅曼蒂克消亡史》的高明之處還在于雖然是在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的迫害，給人和時(shí)代造成的慘劇，但是導(dǎo)演全片沒(méi)有直接拍攝戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，而是用作為電影敘事時(shí)間分割的幾個(gè)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代、時(shí)間和在戰(zhàn)爭(zhēng)大背景之下人物命運(yùn)的走向來(lái)不斷地提示觀眾戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)意義，表達(dá)了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡?！读_曼蒂克消亡史》是近幾年來(lái)為數(shù)不多的“有腔調(diào)”、“有野心”的作品，除了鮮明的人物形象之外，獨(dú)特的敘事方式、精湛的人物表演、恰到好處的留白等對(duì)表現(xiàn)影片主旨也發(fā)揮了很大的作用，它們共同使影片達(dá)到了一個(gè)新的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]程耳.羅曼蒂克消亡史[M].南昌：江西人民出版社，2016.

[2]陳剛.精致的儀式感——與杜杰談《羅曼蒂克消亡史》的攝影創(chuàng)作[J].電影藝術(shù)，2017（2）.

[3]劉士斌.時(shí)光易逝——從敘事學(xué)角度分析電影《羅曼蒂克消亡史》[J].視聽(tīng)解讀，2017（34）.

[4]路易斯˙賈內(nèi)梯.認(rèn)識(shí)電影[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2017.

[5]郝建.《羅曼蒂克消亡史》：復(fù)雜敘事、時(shí)代畫(huà)卷與類(lèi)型對(duì)話——程耳訪談[J].訪談錄，2017（2）.

[6]杭芙蓉.《羅曼蒂克消亡史》中的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與意向性[J].視聽(tīng)解讀，2017（2）.