(浙江省諸暨市陶朱初中,浙江 諸暨 311800)
引言:在初中新課程標準中,歷史教師要求在歷史課堂教學中充分發(fā)揮學生在學習過程中的積極性和主動性,激發(fā)學生學習歷史的積極性,促進學生的創(chuàng)造力,想象力和思維能力進一步發(fā)展。提高歷史課堂教學的有效性可以幫助學生進一步提高他們對歷史知識的理解和掌握程度。體驗式教學使學生通過直接的課堂學習經驗加深對課本知識的理解。
新課改中不斷強調的一個要求,學生是課堂的主體而不是課堂的附屬,聽眾也不是學生應該扮演的課堂角色。老師要在充分發(fā)揮學生的積極能動性的同時,開展體驗探究活動,組織學生對歷史事件進行一定評價,再現(xiàn)歷史情境,開展好主體性探究活動。在《唐的盛衰》這節(jié)課中,為了讓學生深刻的理解唐太宗、唐玄宗、武則天等三位皇帝在位時期的治國措施對唐朝發(fā)展的意義,我將學生分成小組,引得他們發(fā)揮自己的主觀能動性,在討論中,自主探究,最終形成了沒有開明的國家制度就不可能有開明時代出現(xiàn)的共識。在主體性探究活動中,學生各抒己見的發(fā)言都是思維活躍的主動學習。老師可以以辯論和討論的方式來讓學生體驗歷史的辯證思維。差異性的結論和不同意見的并存更能激發(fā)學生的求知欲,使學生主動投入更為積極的探索之中,有利于學生主體性探究能力的培養(yǎng)。
借助多媒體,物理對象,圖片等形式創(chuàng)建適合教學內容的教學情境,學生可以吸引學生向課堂學習。
1、借助教科書中的文字圖片或影像資料促進體驗的形成
我國初中階段教育的現(xiàn)狀,很難讓學生進行實地的調查,所以在歷史與社會課程中運用現(xiàn)有的文字、圖片或影像資料來學習知識,如在《草原人家》這一-課的學習中,不可能在課堂上實現(xiàn)到草原實地體驗的機會,首先圖片或影像資料來介紹草原方面的知識,引入草原放牧的生產和生活,提出相關的問題,如:如何在草原上放牧?草原上的生活是怎樣的?不用太深入的問題,只要能將學生的興趣吸引到,結合實際課堂教學進行即可,這樣能夠促進學生的體驗形成。
再如:在《尋求中華文明的足跡》-課的學習中,老師可以借助具體的圖片、實物與學生交流,將自己的所見所聞講給學生聽,達到了對中華文明的認識。雖然交流的完成是對教材進一步的認識和深化,但這也是朋友之間的分享,收獲的是一堂實實在在的充實的人生體驗。
2、設定角色,引進情景劇
當代學生在認識歷史時,往往會從現(xiàn)代的角度、自我的是非標準中出發(fā),來認定和評價歷史事件和歷史人物。這是對歷史知識的一種誤讀,無法從中得到真實的體驗。在教學中,我們可以根據(jù)教材內容設置的歷史情況,并幫助學生通過情境劇的形式獲得歷史經驗。例如在《統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展》中,讓同學們分別扮演沙俄、清政府、清朝百姓、土爾扈特部人民,將士爾扈特部的回歸歷程進行再現(xiàn)演繹,在角色中體驗人物心理,達成一致的認同感。感受歷史,體驗角色的情境劇式的學習方法不僅是精彩豐富的,而且也帶動了學生的學習積極性,也有利于學生站在歷史的角度客觀看待歷史問題,思考人生。
再如:在”戊成變法”這一課中,讓學生在課下排演分配不同角色,在課堂上進行展示。模擬當時眾人反對、百姓旁觀的現(xiàn)場氛圍。通過這一體驗加深學生對課本內容的記憶。情景劇的形式是對學生合作能力的一次考驗,同時也會給學生帶來新的認識和經歷,在加深記憶的同時有了對情景劇排演的經驗積累。給學生展示的舞臺和課堂,完成從學生到老師的主體轉換。
在新媒體時代,讓學生熟悉多媒體的運用,借助新的科技媒介尋求新的學習方式,不失為-種嶄新的學習模式。為此,教師可以為學生創(chuàng)設相對寬松、民主的課堂氛圍,將”講臺”給學生,引導學生通過多媒體課件匯報、總結、呈現(xiàn)自己的各種感受。為了進-步別導學生體驗改研放帶給我國的變化,我將”講臺”變成”舞臺”,讓學生們分組展格小組制作編輯的有關改革開放成果的資料,解說自己的收獲,學生感觸頗深,這比單純的教師講授課堂,效果好了幾十倍。
分享感受的過程是一種加深學習體驗的有效方式,它能夠幫助學生改變傳統(tǒng)的學習方法,從學生的角度來重新學習的一次體驗。
綜合以上論述,體驗式教學模式在初中歷史與社會教學中的應用,順應了新課改的要求,在教育發(fā)展中必然留下積極的影響。但愿同行老師與我一道在教學實踐中去研究,去應用。