肖武平
美國(guó)心理學(xué)家卡普蘭(G. Caplan,1954)最早提出心理危機(jī)概念并進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。認(rèn)為心理危機(jī)是指?jìng)€(gè)體面臨突發(fā)事件或者重大生活事件時(shí),既不能回避,又無(wú)法用通常解決問(wèn)題的方法來(lái)應(yīng)對(duì),因而出現(xiàn)的一種心理失衡狀態(tài)。這種心理失衡狀態(tài)是指?jìng)€(gè)體面臨危機(jī)事件,出現(xiàn)嚴(yán)重的不適感,心理自我調(diào)適失效,依靠自身能力無(wú)法應(yīng)對(duì)困境,有強(qiáng)烈的無(wú)助感,需要得到外部力量的幫助和支持。心理危機(jī)干預(yù)又稱危機(jī)調(diào)停,是以急診訪問(wèn)或勸導(dǎo)的形式,改善可能導(dǎo)致心理障礙的各種條件的一種心理干預(yù)措施,以避免當(dāng)事人發(fā)生意外事故或發(fā)展成精神障礙。①馬立驥:《罪犯心理與矯正》,中國(guó)政法大學(xué)出版社2013年版,第198-199頁(yè)。心理危機(jī)干預(yù)是一種短期的幫助過(guò)程,主要目的是通過(guò)調(diào)動(dòng)其自身的潛能來(lái)重建或恢復(fù)到危機(jī)前的心理平衡狀態(tài),避免自傷或傷及他人,使之盡快戰(zhàn)勝危機(jī),重新適應(yīng)生活。
罪犯心理危機(jī)是指罪犯在服刑期間,由于人格缺陷或意外事件的壓力,而產(chǎn)生的嚴(yán)重的緊張、焦慮、抑郁、憤怒等情緒體驗(yàn),有可能會(huì)引發(fā)自殺、行兇、脫逃等行為,或存在潛在危險(xiǎn)的應(yīng)激狀態(tài)。 罪犯心理危機(jī)是一種特殊機(jī)構(gòu)即監(jiān)獄中的危機(jī)。監(jiān)獄的隔離性,監(jiān)獄中特殊人際關(guān)系,監(jiān)獄對(duì)罪犯行動(dòng)自由的限制和剝奪等是監(jiān)獄特有的自然因素,這些因素很可能成為罪犯危機(jī)產(chǎn)生的一個(gè)重要促成因素或背景因素。罪犯心理危機(jī)往往以爆發(fā)式地釋放心中不良情緒,并伴以脫逃、傷害、自殺、暴力等行為事件,如果罪犯沒(méi)有得到及時(shí)有效的心理干預(yù),會(huì)嚴(yán)重威脅罪犯的勞動(dòng)改造工作和監(jiān)管安全。罪犯心理危機(jī)的預(yù)防及干預(yù)是監(jiān)獄罪犯心理矯正工作的核心內(nèi)容,對(duì)及時(shí)幫助罪犯度過(guò)心理危機(jī),提高罪犯的心理素質(zhì)水平等都有重大意義。
目前國(guó)內(nèi)心理危機(jī)干預(yù)相關(guān)研究較多,以“心理危機(jī)干預(yù)”為主題詞,僅在 CNKI 文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)中對(duì)1983 - 2017 年的文獻(xiàn)進(jìn)行檢索,搜索到相關(guān)研究文獻(xiàn)為7900多篇,通過(guò)查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),心理危機(jī)相關(guān)研究大多集中在校學(xué)生,特別是大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)方面,對(duì)于罪犯特殊群體的心理危機(jī)干預(yù)的相關(guān)研究文獻(xiàn)非常少。同時(shí),心理危機(jī)干預(yù)研究的內(nèi)容也多集中于心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制、干預(yù)模式等方面,對(duì)心理危機(jī)具體的干預(yù)技術(shù)創(chuàng)新方面相對(duì)缺乏,本文嘗試從積極心理學(xué)角度對(duì)罪犯心理危機(jī)干預(yù)技術(shù)方法作個(gè)理論性的湹清,望能為監(jiān)獄一線罪犯心理危機(jī)干預(yù)更多的實(shí)證研究作個(gè)墊鋪。
積極心理學(xué)(Positive Psychology)是在人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的一種心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)主張,心理學(xué)要利用目前較為完善有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,重點(diǎn)研究人類的潛能與美德等積極心理品質(zhì)。第二次世界大戰(zhàn)之后,心理學(xué)研究重心偏向了心理疾病的評(píng)估與矯治?!凹膊∧P汀彬?qū)使下的心理學(xué),儼然成為一種偏重問(wèn)題、流于消極的“類醫(yī)學(xué)”。傳統(tǒng)心理學(xué)主要以治療心理疾病為首要任務(wù),然而現(xiàn)代社會(huì)心理疾病卻越來(lái)越多,人們感受不到現(xiàn)實(shí)生活的幸福,空虛和無(wú)意感充斥著心靈。心理疾病的流行造成了各種社會(huì)問(wèn)題,產(chǎn)生了極大社會(huì)危害。雖然心理治療可以有效地治愈一些心理疾病,但這種以治療和矯正為目的的心理學(xué)并不能解決人的幸福問(wèn)題。大量跨文化研究比較發(fā)現(xiàn),關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈,更能激發(fā)個(gè)體的優(yōu)勢(shì)與潛力,促進(jìn)個(gè)體的適應(yīng)與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)體生活幸福和價(jià)值超越。①劉翔平:《當(dāng)代積極心理學(xué)》,中國(guó)輕工業(yè)出版社2010年版。積極心理并不排除傳統(tǒng)主流心理學(xué)消極心理的治療與矯正思想。消極心理并不是百害無(wú)一利,有時(shí)一些消極的情緒等心理反而能激奮人們作出積極地改變。適當(dāng)?shù)南麡O也是個(gè)體發(fā)展所需的一個(gè)重要因素,人的健康往往涉及到了各種消極因素和積極因素的相互作用。積極與消極的相結(jié)合,為正確理解人類的心理現(xiàn)象提供了新的手段和視角。②任俊、李倩:《積極心理學(xué):當(dāng)前的困擾與未來(lái)的走向》,載《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2014年第2期,第140-146頁(yè)。從這一點(diǎn)來(lái)看,積極心理是傳統(tǒng)主流心理學(xué)的一種批判與發(fā)展。目前積極心理學(xué)相關(guān)研究領(lǐng)域主要涉及三個(gè)領(lǐng)域:積極的情緒與體驗(yàn);積極的人格特征;積極的社會(huì)組織系統(tǒng)。
作為一個(gè)特殊的群體,罪犯入獄后在刑罰作用下承受了一定的生理和心理上的痛苦,在遭受獄內(nèi)外的生活事件刺激或挫折后,極易出現(xiàn)各種心理問(wèn)題和心理障礙,或誘發(fā)各種類型的心理危機(jī)。罪犯生存環(huán)境受限制,視域狹窄,缺乏正常人充足的資源,“疾病模式”的心理干預(yù)并不能達(dá)到監(jiān)獄改造和完善罪犯的根本目標(biāo)。積極心理強(qiáng)調(diào)積極體驗(yàn)、投入專注地生活、體驗(yàn)生命的意義、培養(yǎng)積極的品質(zhì),發(fā)掘正向資源和問(wèn)題解決模式等積極取向,為監(jiān)獄罪犯心理危機(jī)干預(yù)和預(yù)防工作提供了一個(gè)新的視角。
積極心理學(xué)在主觀層面上倡導(dǎo)個(gè)體構(gòu)建積極的情緒與體驗(yàn)。弗萊德利克(B.L.Fredrick,1998)提出了積極情緒的“擴(kuò)展--建構(gòu)理論”(the Broaden-and-Built Theory):積極情緒帶來(lái)創(chuàng)造力和生產(chǎn)力,能擴(kuò)展一個(gè)人的即時(shí)思維和行為范疇,幫助個(gè)體建構(gòu)起持久的個(gè)人發(fā)展資源。構(gòu)建罪犯的積極情緒與體驗(yàn),能促使罪犯充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性。罪犯在服刑改造生活中產(chǎn)生創(chuàng)造性或創(chuàng)新性的思想和行為,并把這些思想和行為遷移到各個(gè)方面,幫助罪犯實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。反過(guò)來(lái)進(jìn)一步深化了罪犯積極的情緒體驗(yàn)。各種方式地幫助罪犯構(gòu)建和主動(dòng)體驗(yàn)積極情緒,是罪犯心理健康教育、罪犯心理危機(jī)預(yù)防最有效的途徑。積極心理學(xué)關(guān)于構(gòu)建積極情緒與體驗(yàn)相關(guān)研究很多,主要集中在主觀幸福感、心流體驗(yàn)、樂(lè)觀、希望等方面。
主觀幸福感是個(gè)體根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量進(jìn)行的綜合評(píng)價(jià),是個(gè)體積極體驗(yàn)的核心。主觀幸福感的研究始于20世紀(jì)60年代,國(guó)內(nèi)到目前為止有7000多篇相關(guān)研究。咼程昕(2016)對(duì)主觀幸福感與心理健康關(guān)系的研究綜述得出:主觀幸福感成為衡量個(gè)體心理健康和社會(huì)生活質(zhì)量高低的綜合心理指標(biāo)。①咼程昕:《主觀幸福感與心理健康關(guān)系的研究綜述》,載《中華少年》2016年版,第19頁(yè)。幸福是精神的,是一種樂(lè)觀的、積極的人生信念,與個(gè)體對(duì)自我、他人和世界的基本態(tài)度有關(guān)。幫助罪犯建構(gòu)了一個(gè)穩(wěn)定而充滿彈性的精神世界,罪犯才能有效統(tǒng)轄情緒而獲得幸福感,具備安全感,才能自主與創(chuàng)造性地、游刃有余地駕馭自己的生活。生命意義的領(lǐng)悟、積極的人生信念和價(jià)值觀等教育是監(jiān)獄常態(tài)性的工作。 構(gòu)建幸福感在于做正確的事。幫助罪犯明確服刑改造生活目標(biāo)和未來(lái)的人生目標(biāo),是構(gòu)建罪犯幸福感最核心的要素。有了清晰的改造生活目標(biāo)和人生目標(biāo),罪犯才會(huì)心無(wú)旁騖地融入現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)改造、學(xué)習(xí)和服刑生活等各項(xiàng)活動(dòng)中,發(fā)揮自我潛能,在做事和活動(dòng)中獲得完美心流體驗(yàn)(flow),促進(jìn)罪犯?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)。幸福不僅是簡(jiǎn)單的情感體驗(yàn),更關(guān)注的是罪犯?jìng)€(gè)人潛能的展現(xiàn)。罪犯的主觀幸福感體現(xiàn)在罪犯潛能展現(xiàn)后所體驗(yàn)到的一種積極的、是否作為一個(gè)正常人的存在狀態(tài)。
樂(lè)觀就是將事物進(jìn)行積極歸因的一種傾向,是個(gè)體一種積極地認(rèn)知與體驗(yàn)。氣質(zhì)樂(lè)觀基于對(duì)未來(lái)的積極期望而產(chǎn)生動(dòng)力,驅(qū)使自身堅(jiān)持與不斷努力。當(dāng)遇到壓力事件時(shí),高氣質(zhì)樂(lè)觀者更容易采用積極地應(yīng)對(duì)方式,如尋求社會(huì)支持、積極再定義壓力事件、利用愛(ài)好或興趣轉(zhuǎn)移注意力。孫文君等(2017)通過(guò)以大學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行實(shí)證研究,結(jié)果表明:氣質(zhì)樂(lè)觀與心理彈性(復(fù)原力)正相關(guān)。高氣質(zhì)樂(lè)觀者更容易注意遠(yuǎn)期目標(biāo)及為未來(lái)做打算,有更強(qiáng)的心理彈性,可以降低抑郁情緒。②孫文君、周梁:《大學(xué)生氣質(zhì)樂(lè)觀與心理彈性對(duì)抑郁情緒的影響》,載《職業(yè)與健康》2017年第8期,第1066-1073頁(yè)。幫助罪犯構(gòu)建樂(lè)觀的認(rèn)知方式與體驗(yàn),是罪犯有效應(yīng)對(duì)心理危機(jī)的方式之一。個(gè)體在面臨威脅性困境、壓力事件時(shí),積極幻想是一種積極、有效地應(yīng)對(duì)方式(鄭美娟,2017)。③鄭美娟:《大學(xué)生積極幻想與應(yīng)對(duì)方式的關(guān)系研究》,載《安康學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第4期,第99-102頁(yè)。
希望是與樂(lè)觀相隨的積極力量。里克.斯奈德(Rick Snyder,2002)認(rèn)為希望是以追求成功的動(dòng)力與途徑交叉產(chǎn)生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形成的一種積極的動(dòng)機(jī)狀態(tài)。希望在實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和價(jià)值時(shí)有著重大的作用,對(duì)積極情感、家庭環(huán)境及婚姻狀況等方面有著積極的影響。研究證實(shí)希望會(huì)增強(qiáng)生活滿意度,提高生活質(zhì)量。④劉翔平:《當(dāng)代積極心理學(xué)》,中國(guó)輕工業(yè)出版社2010年版。劉孟超等(2013)對(duì)希望的心理學(xué)研究綜述得出,希望與學(xué)業(yè)成就、心理生理健康、人力資源領(lǐng)域及異常行為矯治等方面有積極的作用。①劉孟超、黃希庭:《希望:心理學(xué)的研究述評(píng)》,載《心理科學(xué)進(jìn)展》2013年第3期,第548-560。希望療法是積極地心理危機(jī)干預(yù)方式之一。希望療法融合了認(rèn)知行為療法、敘事療法和問(wèn)題解決模式,能夠幫助罪犯樹立清晰的目標(biāo),并找到多種達(dá)到目標(biāo)的路徑,激勵(lì)自己去追求目標(biāo),并把障礙看做是應(yīng)當(dāng)面對(duì)的挑戰(zhàn)。運(yùn)用認(rèn)知行為療法打破罪犯舊的信念循環(huán)系統(tǒng),建立新的高希望特質(zhì)的信念循環(huán)系統(tǒng)。通過(guò)敘事療法,罪犯的敘事過(guò)程將過(guò)去零散的經(jīng)驗(yàn)整合,對(duì)事件賦予意義的過(guò)程。特別是罪犯犯罪故事,引導(dǎo)和幫助罪犯理解自己的現(xiàn)在和未來(lái)。敘事過(guò)程也是罪犯確立自我概念的過(guò)程。咨詢師可以幫助罪犯意識(shí)到個(gè)人的那些消極自我對(duì)話,更能夠幫助他們尋求和注意到自己的積極方面。問(wèn)題解決模式能夠短時(shí)間內(nèi)讓來(lái)訪者確定自己的資源,確認(rèn)問(wèn)題及問(wèn)題解決目標(biāo),找出問(wèn)題解決方法并付諸實(shí)踐,評(píng)估、調(diào)整、選擇最有效的方法成功解決問(wèn)題。
積極心理學(xué)在個(gè)體層面上重視形成個(gè)體積極的人格特質(zhì)。特質(zhì)是人格的基本單元,不同特質(zhì)意味著不同的行為傾向,具有不同的心理適應(yīng)功能。消極的人格特質(zhì)導(dǎo)致逃避退縮的消極適應(yīng)行為,可以保護(hù)個(gè)體免受傷害;積極的人格特質(zhì)產(chǎn)生征服抗?fàn)幍姆e極適應(yīng)行為,幫助個(gè)體有效應(yīng)對(duì)困境。積極心理學(xué)將具有積極適應(yīng)功能的人格特質(zhì)稱為人格優(yōu)勢(shì)。積極心理學(xué)通過(guò)對(duì)特質(zhì)的研究中構(gòu)建了“人格優(yōu)勢(shì)的價(jià)值實(shí)踐分類體系(VIA)”,提煉出人類本性中的6美德,即智慧、勇氣、仁慈、正義、節(jié)制與超越。6大美德分別對(duì)應(yīng)個(gè)體人格中的24種人格優(yōu)勢(shì)(如好奇、好學(xué)、創(chuàng)造力、開(kāi)放、洞察力等)。美國(guó)威連特(George Vaillant)從20世紀(jì)30年代始,跨越70余年跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),個(gè)體積極人格優(yōu)勢(shì)才是幸福感有力源泉。賽利格曼等提出“優(yōu)勢(shì)使用”概念:個(gè)體在日常生活中運(yùn)用這些優(yōu)勢(shì)時(shí),將會(huì)自我感覺(jué)良好,更能達(dá)到某些成就,更易實(shí)現(xiàn)自我潛能,增進(jìn)自己的幸福體驗(yàn)。②劉翔平:《當(dāng)代積極心理學(xué)》,中國(guó)輕工業(yè)出版社2010年版。
積極心理取向的團(tuán)體輔導(dǎo)是培養(yǎng)罪犯積極品質(zhì),發(fā)掘自己人格優(yōu)勢(shì)的有效途徑。國(guó)內(nèi)外實(shí)證研究證實(shí),積極心理學(xué)取向的團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以顯著減輕抑郁癥狀,提升個(gè)體主觀幸福感和應(yīng)對(duì)挫折的心理彈性。③斯上雯、林瀟驍、劉娟、楊燕、崔麗霞:《積極心理學(xué)團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)小學(xué)生抑郁癥狀的干預(yù)效果》,載《心理科學(xué)》20 15年第4期,第1012-1018頁(yè)。俞曉歆等(2012)以戒毒人員為對(duì)象進(jìn)行研究,以積極心理學(xué)為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)了以“團(tuán)隊(duì)建設(shè);重溫親情;感恩之心;感悟生命;合理認(rèn)知;重建希望”為內(nèi)容主題團(tuán)體輔導(dǎo)。結(jié)果表明,積極心理取向的團(tuán)體輔導(dǎo)能有效地提升戒毒人員的正性情感和樂(lè)觀性等積極品質(zhì)。④俞曉歆、耿文秀、姜永、張衍:《積極心理學(xué)在戒毒人員團(tuán)體輔導(dǎo)中的應(yīng)用》,載《心理科學(xué)》2012年第2期,第4 94-497頁(yè)。以人格優(yōu)勢(shì)體系為核心,設(shè)計(jì)符合罪犯的團(tuán)體輔導(dǎo)方案。團(tuán)體輔導(dǎo)通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)的形式,鼓勵(lì)和發(fā)展罪犯的人格優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)罪犯在服刑改造生活中使用自己的優(yōu)勢(shì),并將自己的優(yōu)勢(shì)遷移到各個(gè)方面。罪犯在優(yōu)勢(shì)使用中培養(yǎng)了積極的自我狀態(tài),提高自信與自尊,達(dá)到自我悅納和自我認(rèn)同。同時(shí)在監(jiān)獄罪犯日常管教過(guò)程中,有意識(shí)地培養(yǎng)罪犯寬容、感恩、愛(ài)與被愛(ài)、希望樂(lè)觀等情感層面的積極特質(zhì),可以催生罪犯的應(yīng)激適應(yīng)能力與自我保護(hù)機(jī)制,構(gòu)建罪犯應(yīng)對(duì)危機(jī)的內(nèi)部正向心理資源。
積極心理學(xué)在群體層面主張構(gòu)建積極社會(huì)組織系統(tǒng)。構(gòu)建積極的社會(huì)組織系統(tǒng)是構(gòu)建以建立以人的生理和心理幸福為價(jià)值核心,以人的建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)全體社會(huì)成員過(guò)上幸福生活為最終目標(biāo)的科學(xué)社會(huì)系統(tǒng)。積極的情緒與體驗(yàn)、積極的人格特征與個(gè)體生存的社會(huì)背景緊密相關(guān),積極的社會(huì)組織系統(tǒng)為個(gè)體積極的情緒與體驗(yàn)、積極的人格形成提供了社會(huì)支持。社會(huì)支持在個(gè)體日常生活和壓力情景中普遍存在,社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)支持都持續(xù)、廣泛地研究。研究證實(shí)了社會(huì)支持與身心健康的關(guān)系。社會(huì)支持、應(yīng)對(duì)方式和個(gè)體特質(zhì)是社會(huì)心理刺激(生活事件)致病重要的3個(gè)調(diào)節(jié)因素(肖水源等,1987)。①肖水源、楊德森:《社會(huì)支持對(duì)身心健康的影響》,載《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》1987年第4期,第183-187頁(yè)。宋佳萌等(2013)通過(guò)對(duì)社會(huì)支持與主觀幸福感關(guān)系的元分析,結(jié)果得出,社會(huì)支持與主觀幸福感總體、生活滿意度、積極情感之間呈顯著的正相關(guān),與消極情感呈顯著負(fù)相關(guān)。社會(huì)支持改變了個(gè)體的人際交往狀態(tài)。個(gè)體在交往中獲得滿足感、歸屬感、安全感和自我價(jià)值感,增強(qiáng)了自我控制感。這些都是個(gè)體積極情感獲得的直接來(lái)源,也是減少其消極情感的重要因素。②宋佳萌、范會(huì)勇:《社會(huì)支持與主觀幸福感關(guān)系的元分析》,載《心理科學(xué)進(jìn)展》2013年第8期,第1357-1370頁(yè)。
社會(huì)支持系統(tǒng)的缺乏是引發(fā)罪犯心理危機(jī)的首要原因。 李磊(2013)通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),罪犯應(yīng)對(duì)挫折等危機(jī)方式與罪犯的社會(huì)支持緊密相關(guān)。高社會(huì)支持水平的罪犯有積極地應(yīng)對(duì)方式。特別是受教育程度低、淫欲型、有前科罪犯等幾種類型罪犯,更需要得到社會(huì)支持的構(gòu)建。③李磊:《江蘇省某監(jiān)獄服刑人員社會(huì)支持相關(guān)因素分析》,載《蘇州大學(xué)》2013年版。社會(huì)支持有兩類:一是客觀支持,即實(shí)際、可見(jiàn)的物質(zhì)上直接援助和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)支持;二是主觀支持,即個(gè)體被尊重、被支持、被理解或滿意度等體驗(yàn)到的或情緒上的支持。④肖水源、楊德森:《社會(huì)支持對(duì)身心健康的影響》,載《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》1987年第4期,第183-187頁(yè)。監(jiān)獄在家庭、社區(qū)(團(tuán)體)、政府等罪犯客觀社會(huì)支持方面已經(jīng)非常完善,獄政管理方面都有成熟的配套措施和相關(guān)政策。構(gòu)建罪犯的社會(huì)支持系統(tǒng)重心在于罪犯主觀支持的構(gòu)建。監(jiān)獄積極的文化建設(shè)是罪犯主觀支持構(gòu)建有效途徑之一。監(jiān)獄積極文化以安全的依戀與積極的愛(ài)、選擇感恩、學(xué)會(huì)寬容等為核心,為罪犯創(chuàng)立積極的改造環(huán)境。在積極的改造環(huán)境中,罪犯能調(diào)動(dòng)自己的潛能、積極的品質(zhì)、智慧和創(chuàng)造性,健康成長(zhǎng),日益完美和改造自己。