弘揚傳統(tǒng)詩教，構建當代大學生核心價值觀

摘 要：中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族所特有的價值體系和精神底蘊，與社會主義核心價值相生相連。傳統(tǒng)文化教育不僅是傳承和發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑，也是大學生核心價值觀構建的主要渠道。為了更好發(fā)揮傳統(tǒng)文化對大學生核心價值觀的導向作用，必須充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源，發(fā)揮傳統(tǒng)詩教在大學生成長過程中的潛在作用。

關鍵詞：傳統(tǒng)詩教 核心價值觀 大學生 價值觀構建

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，體現(xiàn)著中華民族所特有的價值體系和精神底蘊，同時也與社會主義核心價值密不可分。高校傳統(tǒng)文化教育不僅是傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要途徑，也是大學生核心價值觀教育的主要渠道。為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化對大學生核心價值觀的導向作用，高校中具體的教育教學活動中，必須充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源，優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育的手段，拓寬傳統(tǒng)文化教育的途徑。

中國是一個詩的國度。中華詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族不可或缺的精神資源。國魂凝處是詩魂。數(shù)千年來，愛國主義一直就是中華詩詞從未間斷的主脈，是中華民族賴以生存與發(fā)展的“根”和“魂”?！霸娊獭笨梢哉f是中國古典詩學最為核心的概念之一。這一概念鮮明地闡述了中國詩學的教化內(nèi)涵及其獨特的藝術追求。中華詩教有著悠久的傳統(tǒng)，其“教化”作用是通過“潤物細無聲”的方式來實現(xiàn)的。當然，不同的時代，詩教內(nèi)涵和外延也不盡相同。當代中國“詩教”是基于當代教育生態(tài)危機、人文教育與人文精神缺失而提出來的詩性文化教育。在人生旅途中，如果能長期堅持讀詩、寫詩和用詩，它對讀者或作者心靈的影響是潛移默化的，這種無形的凈化功效會遠大于一些形式主義的簡單灌輸。在建設書香社會的新形勢下，加強詩教特別是校園詩教，可以說恰逢其時。

當代大學生肩負著重要的歷史使命，是中華民族發(fā)展與祖國富強的希望。積極培育與構建當代大學生社會主義核心價值觀，能夠將廣大青年學生培養(yǎng)和造就成具有中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人。

縱觀目前我國大學生的價值觀與思想認識，大體上還是比較健康的、積極向上的，具有明顯的競爭、自立、進取等時代意識，對學生個體的自身發(fā)展充滿了信心。但是，由于近年來受到西方一些國家文化思潮的沖擊，特別是一些沒落文化思潮影響，當代大學生的人生目標發(fā)生了明顯的變化，在世界觀、人生觀、價值觀中也出現(xiàn)了一些消極因素，有的大學生道德標準混亂、是非觀念差，急功近利、極度追求享樂主義等現(xiàn)象越來越明顯，有些人缺乏遠大的理想與抱負，金錢至上，導致對馬克思主義思想淡漠化，這些問題必須引起大學生思想政治教育工作者高度重視和深思的。

在國際國內(nèi)形勢深刻變化的新形勢下，當代大學生的健康成長，既面臨難得的機遇，也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。作為民族希望、祖國未來的大學生應以什么樣的精神風貌去實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是我國當前各級各類學校所面臨的現(xiàn)實課題。從挑戰(zhàn)的角度看，當代大學生成長所直面的一些負面影響，都與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失和民族精神家園意識的迷茫不無關系。而作為民族文化的精粹和內(nèi)核，無疑是那些蘊含在經(jīng)歷了幾千年大浪淘沙而留存至今的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓。中華詩詞是中華美德的藝術體現(xiàn)，其魅力在于陶冶情操，培養(yǎng)性靈，修養(yǎng)氣質，為人生成長不斷輸入正能量。這也正如美國詩人惠特曼所言：“一個民族的最高憑證，就是他自己產(chǎn)生的詩歌?！鼻О倌陙?，中華詩詞的源頭活水孕育了一批又一批仁人志士，也一定能夠在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的新時代，造就出更多的有志之士、有為之士。

黨的十八大報告從建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略高度，深刻論述了社會主義核心價值體系建設的重要意義與戰(zhàn)略要求，并強調(diào)：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@“三個倡導”二十四個字，從國家、社會、個人三個層次闡述了社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容，對進一步促進社會主義核心價值體系教育，具有十分重要的現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。高校作為國民教育與精神文明建設的重要陣地，積極引導廣大青年學生培育和踐行社會主義核心價值觀，已成為當前思想政治教育工作不可回避和亟待解決的主要任務和重要課題。

中共中央總書記習近平主席在2014年舉辦的中央政治局第十三次集中學習時，強調(diào)培育和弘揚社會主義核心價值觀必須要立足于中華民族的傳統(tǒng)文化，牢固的核心價值觀都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須建立在不斷地創(chuàng)新與發(fā)展中，只有這樣才能保持中華民族優(yōu)秀文化的不斷發(fā)展。傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀具有一致性，社會主義核心價值觀是建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，社會主義核心價值觀是優(yōu)秀中華文化的體現(xiàn)，因此在弘揚與踐行社會主義核心價值觀的時候要吸取中華民族的優(yōu)秀文化。習近平指出，要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學生踐行核心價值觀提供了豐富內(nèi)涵。如何通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導大學生踐行社會主義核心價值觀，筆者認為可以從以下方面努力。

1以愛國主義教育為核心凝聚學生

愛國主義是民族精神的核心，是社會主義核心價值體系的重要組成部分。中華民族英雄輩出，在歷史的緊要關頭無數(shù)仁人志士為國為民激起一腔豪情。遠有蘇武、岳飛、文天祥，近有革命建設年代的先烈英模。他們的赤子情懷、拳拳愛國、愛民之心被人唱誦。我們應效法先賢，通過多種形式對大學生進行愛國主義教育，激發(fā)他們的民族自豪感。只有具有強烈的愛國主義情操，才能對黨領導全國人民進行的革命建設偉大實踐理解更為深切，才能把青年學生的理想凝聚到投身社會主義偉大實踐中去。

2以感恩教育為重點塑造學生

當代大學生多種問題多發(fā)的重要原因即是感恩情懷的缺乏。不能感恩社會、父母、教師、朋友就不能處理好自己與外界的關系，不懂得珍惜機會、和諧相處；不能感恩自己、善待自己就不懂得努力奮斗不負青春。所以在大學生中大力倡導感恩教育尤為必要。以二十四孝為代表的中華孝道文化源遠流長。今天提倡孝道、感恩父母并不是說“愚孝”，而是真切體會到父母養(yǎng)育我們的不容易，用自己的努力成長來回報父母。懂得感恩父母必然會懂得感恩老師、感恩他人、感恩社會。所以在大學生中間開展以弘揚孝道為主的感恩教育，對于塑造學生良好的人格品質具有重要作用。

3以經(jīng)典閱讀為載體涵養(yǎng)學生

讀書是大學生學習傳統(tǒng)文化的重要途徑，經(jīng)典閱讀的意義是其他活動不能取代的。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，大學生“微閱讀”、“碎片閱讀”、“移動終端閱讀”已成為普遍現(xiàn)象。這種“微閱讀”、“碎片閱讀”有其高效便捷的優(yōu)勢，但是卻不利于大學生涵養(yǎng)情操、提升情趣。在大學生中間開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀活動，不僅有利于普及傳統(tǒng)文化知識，提高大學生的文化理解、文化傳承的意識，而且有利于提升大學生文化內(nèi)涵和綜合

素質。

總之，正確認識中國的詩教傳統(tǒng)，扎實推進“詩教工程”進校園活動，對改變當今青少年道德水平下滑的現(xiàn)狀，不斷提升他們的人文道德素養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實意義，應當引起各級政府特別是教育主管部門以及大中學校領導的高度重視?，F(xiàn)在黨中央已經(jīng)為我們指明了改革方向，我們要切實擔負起培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展接班人的神圣職責。

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作者簡介：陳久?。?963-），男，福建南平人，副教授，文學學士，研究方向：漢語言文學、學前教育。

注：福建省教育廳中青年教師教育科研項目《職業(yè)院校詩教在弘揚社會主義核心價值觀中的應用》JAS171102