◎江蘇 馮慧敏
習(xí)慣,是逐漸適應(yīng)后的一種常態(tài),是習(xí)以為常后的一種自然。習(xí)慣可以是一種行為,也可以是一種心理,甚至是一種風(fēng)氣、一種傳統(tǒng)……你可能感覺(jué)不到它的存在,但它影響巨大。關(guān)于“習(xí)慣”,你有什么樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)?又有什么樣的認(rèn)識(shí)和思考?
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自擬題目,寫一篇不少于600字的作文。
要求:(1)除詩(shī)歌外,文體不限;(2)問(wèn)題特征鮮明;(3)要有真實(shí)情感,不得抄襲和套作。
很明顯,文題所供材料的中心話題是“習(xí)慣”。所謂“習(xí)慣”,定式思維者也??梢詳嘌?,安于習(xí)慣,創(chuàng)新是一句絕對(duì)的空話。寫作本題同學(xué)們可能都習(xí)慣于“習(xí)慣”,習(xí)慣成自然,自然沒(méi)去多想,哪里會(huì)有創(chuàng)新的念頭?如果要使你的文章出新出彩,跳出窠臼,不再做習(xí)慣性思維運(yùn)行,建議運(yùn)用“一否三定法”:“一”為實(shí)數(shù),“三”乃虛指,即構(gòu)思的第一個(gè)念頭往往是“習(xí)慣”的產(chǎn)物,要舍得拋棄,而后再而三、三而四地運(yùn)思,從而形成不同角度、最新構(gòu)思的方案。
角度一:立意——習(xí)慣成自然。可寫成記敘文,其思路:某同學(xué)每天去五樓看望一個(gè)叫敏玲的癱瘓女孩,背她下樓,推輪椅送她上學(xué),為她講故事,然而敏玲出了意外。敏玲來(lái)不及站起來(lái),來(lái)不及去為某同學(xué)摘星星,就再也不拖累某同學(xué)了,她懷著永不泯滅的歉意,無(wú)法掙脫病魔的裁決,違心地離去了,永遠(yuǎn)地離去了。多年的習(xí)慣,某同學(xué)一步兩磴臺(tái)階地爬上五樓,抬手要敲門,不禁怔住了,淚水奪眶而出。那只有力的手,再也敲不出像是告訴敏玲“我來(lái)了”的習(xí)慣的三聲。習(xí)慣依然,某同學(xué)不知所從。運(yùn)用變形聯(lián)想思維法,可擬題為“習(xí)慣依舊……”。
角度二:立意——習(xí)慣對(duì)于人生具有至關(guān)重要的意義??蓪懗尚⌒≌f(shuō),其思路:外婆對(duì)兒孫們的疼愛(ài)非常特別,她過(guò)生日這一天,要讓兒孫們把自己的眼睛蒙上,然后一個(gè)一個(gè)地摸下去,只要摸一下,就能判別出是誰(shuí);雖然兒孫們故意整裝打扮,但很少有人能逃得出她的“神掌”。“我”由于在城里讀書,已經(jīng)四年沒(méi)回來(lái)了。這一次回來(lái),本來(lái)是想給外婆一個(gè)驚喜,未曾料到,才到家,不用“摸”,外婆就已經(jīng)感覺(jué)到了。這種“感覺(jué)”凝聚了外婆多么深沉的愛(ài)呀!這特殊的“習(xí)慣”對(duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。建議運(yùn)用變形聯(lián)想思維法,可擬題為“外婆的習(xí)慣”。
角度三:立意——警惕習(xí)慣,就要明確哪些習(xí)慣是有益于健康的,哪些習(xí)慣是有害于健康的。鏟除壞習(xí)慣,堅(jiān)持好習(xí)慣??蓪懗尚⌒≌f(shuō),其思路:“我”從學(xué)校傳達(dá)室取回爸爸給“我”的一封信,同學(xué)小潔等疑心是“我”的男朋友來(lái)的信,便七嘴八舌地議論起來(lái),“我”一再申辯這信是在國(guó)稅局當(dāng)局長(zhǎng)的爸爸來(lái)的信,可這反倒加深了她們的懷疑,非讓“我”當(dāng)眾拆信看看不可?!拔摇比f(wàn)般無(wú)奈,只好拆信,原來(lái),這是“我”兩個(gè)月前寄給爸爸跟他商量買筆記本電腦的信,信紙的背面是爸爸的“回信”,內(nèi)容是:“經(jīng)研究,同意。張小強(qiáng)(爸爸的名字)?!薄敖?jīng)研究,同意”的細(xì)節(jié),入木三分地揭示了“局長(zhǎng)爸爸”的鮮明個(gè)性——思想僵化、生活刻板的官僚作風(fēng)。運(yùn)用聯(lián)系法,可擬出“非同尋常的信”等題目。
角度四:立意——好習(xí)慣不是一朝一夕可以培養(yǎng),需要堅(jiān)韌不拔的毅力。可寫成日記體記敘文,其思路:我討厭記日記,要不是我害怕老師的嚴(yán)厲,我才不會(huì)在這個(gè)日記本上寫下這幾行字。我寫不好以“習(xí)慣”為材料話題的作文。我拿出日記本,發(fā)現(xiàn)我前天記下的那個(gè)給兒子送燒餅的父親。哈哈,有了,我就寫那個(gè)父親,題目叫作“父親的習(xí)慣”。作文評(píng)講課上,我的《父親的習(xí)慣》竟然被老師當(dāng)作范文在班里念了。感謝那篇日記,它幫了我大忙啊。我在不知不覺(jué)中已經(jīng)愛(ài)上了日記,于是在新的日記本的扉頁(yè),工整地寫道:我養(yǎng)成了記日記的好習(xí)慣啦!運(yùn)用大題小做法,可擬題為“我養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣”。
角度五:立意——要有意識(shí)克服不良習(xí)慣,人應(yīng)該支配習(xí)慣,而不是讓習(xí)慣支配人。可寫成說(shuō)明文,其思路:總說(shuō)——對(duì)習(xí)慣下定義——人的某些穩(wěn)定的行為特征稱為“習(xí)慣”。分說(shuō)——先從心理學(xué)的角度分析,指出習(xí)慣的再現(xiàn)是潛意識(shí)支配行為的結(jié)果;再分類說(shuō)明習(xí)慣的多種形式——最基本的習(xí)慣是“非條件反射”;較高一級(jí)的習(xí)慣是語(yǔ)言、動(dòng)作習(xí)慣;最高級(jí)形式的習(xí)慣是思維的習(xí)慣,這種習(xí)慣受理性和哲學(xué)的影響最大??偨Y(jié)——指出習(xí)慣潛在的作用和雙重性。指出要有意識(shí)克服不良習(xí)慣,人應(yīng)該支配習(xí)慣,而不是讓習(xí)慣支配人。運(yùn)用變形聯(lián)想思維法,可擬題為“關(guān)于習(xí)慣的形成”“習(xí)慣的‘自白’”等。
角度六:立意——評(píng)說(shuō)人類的歷史就是一次次打破習(xí)慣的歷史,今天的人們應(yīng)打破傳統(tǒng)習(xí)慣,改革永遠(yuǎn)在路上??蓪懗勺h論文:中國(guó)有幾千年的歷史,這幾千年的燦爛輝煌留給了我們驕傲。如果趙武靈王習(xí)慣于寬大的袍子和沉重的戰(zhàn)車,也許趙國(guó)早就滅亡??茖W(xué)家敢于打破習(xí)慣的壁壘,心游萬(wàn)仞。哥白尼敢于向教會(huì)與“習(xí)慣勢(shì)力”挑戰(zhàn),大膽地預(yù)言大地是球體,這無(wú)疑是人類思想史上偉大洪亮的鐘聲,將在歷史長(zhǎng)流中激起無(wú)數(shù)不囿于習(xí)慣者的共鳴。我們黨提出的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義同樣具有振聾發(fā)聵的作用,同樣是對(duì)多年來(lái)束縛我們頭腦的條條框框的挑戰(zhàn),同樣是對(duì)慣性思維的挑戰(zhàn)。只有廣大的、具有創(chuàng)造力的人民群眾走出習(xí)慣的籠罩,放眼地平線上新生的曙光,才能使生產(chǎn)力有巨大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。