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      讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤英語課堂
      ——以譯林版高中英語教材為例

      2018-12-01 09:44:51
      江蘇教育 2018年91期
      關(guān)鍵詞:中華教材傳統(tǒng)

      多數(shù)教師認(rèn)為,傳統(tǒng)文化就是國學(xué)經(jīng)典,即古代的詩詞歌賦,傳統(tǒng)民樂、戲劇等。中華傳統(tǒng)文化博大精深,它是我國古代的圣哲先賢留下的豐富的思想文化遺產(chǎn),不僅包括各類經(jīng)典、各種文學(xué)作品和藝術(shù)作品以及蘊含其中的深刻的思想文化內(nèi)涵等,也包括產(chǎn)生于民間、反映了我國民間文化風(fēng)采的民風(fēng)民俗和民間藝術(shù),如賽龍舟、猜燈謎、民族音樂、地方戲劇、相聲等??梢?,傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們民族和國家的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時俱進(jìn)、推陳出新。

      2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)提出,高中階段,以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識為重點,引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。堅持將傳統(tǒng)文化教育與培育和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合,與時代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合,與學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合等。主要內(nèi)容包括:開展以“天下興亡、匹夫有責(zé)”為重點的家國情懷教育;開展以“仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人”為重點的社會關(guān)愛教育;開展以“正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育;等等?!毒V要》明確了對高中學(xué)生加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的要求、基本原則和主要內(nèi)容。

      因此,在高中教育教學(xué)實踐中,需要通過家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育,培養(yǎng)高中學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng)高素養(yǎng)、講文明、有愛心,知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

      作為教師,要熟悉教材體系,充分挖掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材,充分利用教材的各個板塊內(nèi)容,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。本文以湖南省統(tǒng)一使用的譯林版《牛津高中英語》教材為例,探討將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤高中英語課堂教學(xué)的途徑和方法。

      一、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入,給學(xué)生進(jìn)入文本的新方式

      恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入,可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲,在最短的時間內(nèi)將學(xué)生的注意力迅速集中到新的教學(xué)內(nèi)容上。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師就可以巧妙地加入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,給學(xué)生一種新的打開英語課文的方式。

      例如,在第九模塊第三單元Reading National flags colours and cultures的教學(xué)中,教師可以通過播放五星紅旗在天安門冉冉升起的場景,或者電影《戰(zhàn)狼2》中五星紅旗出現(xiàn)的場景,引導(dǎo)學(xué)生思考中國國旗的來歷以及它的象征意義,再過渡到了解其他國家的國旗,以此增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷,珍惜今天來之不易的幸福、和平的生活。

      又如,在第九模塊第四單元Reading Biblical idioms in English的教學(xué)中,教師可以從回顧中華優(yōu)秀文化中的成語、諺語、典故等過渡到英語中《圣經(jīng)》的習(xí)語,進(jìn)行文化對比教學(xué)。教師可以這樣設(shè)計:首先在大屏幕上展示一組圖片,然后讓學(xué)生快速說出一個成語,說出這個成語背后的故事以及它的寓意,并試著翻譯成英語。如:“杯弓蛇影”,mistaking the reflection of a bow for a snake;“塞翁失馬,焉知非 福 ”,A loss,no bad thing or a blessing in disguise.圖文并茂、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典成語及其背后的故事極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。

      教師接著給學(xué)生展示一句英語,“Keep me as the apple of the eye.”讓學(xué)生猜猜它的含義,學(xué)生大致能猜出其中的意義,但不知道其來歷。教師在肯定了學(xué)生的思考和回答后,告訴學(xué)生它源自《圣經(jīng)·舊約·詩篇》第17章,翻譯成中文是“求你保護(hù)我,如同保護(hù)眼中的瞳孔”。教師接著繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生試試用一個中國的成語來翻譯它,學(xué)生很快想到了“掌上明珠”“心肝寶貝”等成語來表示特別珍視的東西。這時,教師再讓學(xué)生看一句話:“The punishment is to be a life for a life,an eye for an eye,a tooth for a tooth,a hand for a hand and a foot for a foot.”要學(xué)生思考,翻譯這句話,并探索它的來歷。這句話來自《圣經(jīng)·舊約·申命記》的第19篇,摩西受上帝之命,成為在埃及做奴隸的以色列人的領(lǐng)袖。他發(fā)布法令:“要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳?!睗h語中“以眼還眼”“以牙還牙”亦是如此?;谥暗匿亯|,此時學(xué)生思維很活躍,他們還想到漢語中的“以其人之道還治其人之身”也可以用來表達(dá)這個意思。

      通過中外文化對比的精彩導(dǎo)入,學(xué)生自然而然地進(jìn)入了新課文的學(xué)習(xí)。中西方文化的對比引導(dǎo)學(xué)生思考中西方文化的區(qū)別和聯(lián)系,以及各自的語言之美、歷史之遠(yuǎn),有助于激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)文化意識,增加文化底蘊。

      二、在新授環(huán)節(jié)滲透,不斷啟發(fā)學(xué)生讀透文本

      教材單元主題語境承載著豐富的教學(xué)素材,包括大量中外的經(jīng)典作品。教師可以通過精選精講,在新授中不知不覺滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生將教材讀厚,將課文讀透。

      例如:在第三模塊第二單元Project,The development of Chinese characters的教學(xué)中,教師在學(xué)生基本掌握了英語的發(fā)展歷史后,鼓勵學(xué)生探究學(xué)習(xí)中國漢字的發(fā)展演變,從而掌握中西方語言發(fā)展的共同和不同之處。首先,教師讓學(xué)生快速閱讀課文,找出是誰(Who),什么時候(When),如何(How)發(fā)明了漢字,再讓學(xué)生仔細(xì)閱讀,找出文中提到的漢字的四種不同構(gòu)成方式(Types)以及經(jīng)典的例子,用英語來表達(dá)這些漢字的構(gòu)成及含義,體會中華文字的魅力。教師可舉一個“好”字作為例詞,來啟迪學(xué)生的思維,“好”字,左右結(jié)構(gòu),由“女”和“子”合成一個字,可代表妻子(wife)和丈夫(husband),母親(mother)和孩子(child),母親(mother)和父親(father),或者女兒(daughter)和兒子(son),不同的人對于“好”字可能有不同的理解,教師可讓學(xué)生思考:以上提到的人物關(guān)系要如何處理才能體現(xiàn)一個“好”字呢?然后再讓學(xué)生用自己最擅長的方式寫出自己最喜歡的漢字,并用英語告訴大家,該漢字的構(gòu)成、自己理解的含義以及喜歡它的原因。最后鼓勵學(xué)生在學(xué)好英語的同時,不要忘了自己的母語,說好中國話,寫好中國字,對中國的語言、文字充滿熱愛,并向全世界傳播中國文化。

      又如,在第七模塊第二單元Project Magic needles Chinese acupuncture的教學(xué)中,介紹中國的“神針”——針灸的發(fā)展歷史、作用以及在世界的影響。中醫(yī)也是中國傳統(tǒng)文化的一部分,教師可以通過讓學(xué)生觀看專題紀(jì)錄片,或者講述“神針”是如何挽救人的生命的故事,從而讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)(即中醫(yī)),讓中醫(yī)走出中國,走向世界,讓世界了解中醫(yī)。

      三、在拓展環(huán)節(jié)補(bǔ)充,加深學(xué)生的文化認(rèn)知

      教材內(nèi)容有限,需要教師通過拓展和延伸教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生讀厚教材、拓寬視野和加深認(rèn)知。例如:在第三模塊第三單元Lost civilizations中,介紹了龐貝古城和中國樓蘭古城的歷史,教師可以拓展講述樓蘭古城的輝煌、絲綢之路的由來,這樣既學(xué)習(xí)了中國古代的輝煌歷史,又讓學(xué)生更加明白“一帶一路”的歷史和現(xiàn)實意義。在第三單元Project The father of Western philosophy的教學(xué)中除介紹西方哲學(xué)之父外,教師可以拓展介紹中國的百家爭鳴、漢唐儒道、宋代儒學(xué)等,尤其可以介紹儒家思想對我們的影響。

      再如,在第九模塊第四單元Project The White Horse Temple介紹了中國佛教圣地之一白馬寺的歷史。教師可以拓展介紹中國的其他佛教圣地(如山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山),補(bǔ)充說明它們在中國佛教史上的地位,以及佛教為豐富中國傳統(tǒng)文化所作出的歷史貢獻(xiàn)。

      四、在練習(xí)和作業(yè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新性文化學(xué)習(xí)

      《牛津高中英語》教材練習(xí)中也有機(jī)融入了中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如:第八模塊第二單元Turandot in Beijing介紹了意大利歌劇《圖蘭朵》,該篇閱讀補(bǔ)充練習(xí)E語篇講述的是“梁山伯與祝英臺”的愛情故事,故事中梁山伯和祝英臺的婚姻遭到父母反對,雙雙殉情。此時教師可以引導(dǎo)學(xué)生思索“從故事里學(xué)到了什么?”也可以展開討論:“如果你是當(dāng)年的梁山伯或祝英臺,你會去為愛情殉情嗎?如果你是梁山伯或祝英臺的父母,你會反對他們的婚姻嗎?”“在當(dāng)今社會中,丁克家庭、閃婚閃離、大齡剩男剩女被逼婚的現(xiàn)象不時存在,你又是如何看待的呢?”“如果在今后的學(xué)習(xí)、工作中遇到困難、挫折時,你怎么辦呢?”教師還可以結(jié)合新聞里發(fā)生的學(xué)生逃學(xué)逃課、自殺等現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,以此培養(yǎng)學(xué)生批判性閱讀發(fā)散性思維的能力以及正確的人生觀、價值觀。同時鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活遇到挫折時要勇敢去面對,珍愛生命,大膽追求理想、幸福這也是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識對當(dāng)今學(xué)生提出的新要求。

      利用《牛津高中英語》教材的Project板塊,讓學(xué)生充分體驗文化。教師可以布置課后作業(yè),讓學(xué)生在自主、合作、探究中動手設(shè)計Project,一起體驗,共同完成。例如,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了國外的節(jié)日習(xí)俗之后,通過查找資料創(chuàng)設(shè)真實的情境,共同展現(xiàn)英語版的中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗,如pay a New Year call(拜年)make dumplings(包餃子)、go to the temple fair(逛廟會)等。

      綜上,《牛津高中英語》教材將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)語篇、練習(xí)文本中,教師可以在課前、課中、課后環(huán)節(jié)適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和浸潤。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”學(xué)生的文化意識、思維品質(zhì),不完全是教師教出來的,而是要通過教學(xué),引導(dǎo)他們細(xì)心去品讀,用心去感悟,用情去感知,從而一點一滴地培養(yǎng)起來的。唯有如此,才能弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)培育新時代社會主義核心價值觀、英語學(xué)科的核心素養(yǎng)的要求。

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