（江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學院常州藝術(shù)分院 213001）

一、新媒體環(huán)境對視覺設(shè)計的影響

新媒體簡而言之就是在當代科技推動下產(chǎn)生的新興媒體形態(tài)，其以電子技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)作為傳播平臺，我們可以憑借技術(shù)將其簡單的劃分為兩大類：第一是老式媒體的數(shù)字化發(fā)展，例如數(shù)字電視，數(shù)字報刊，數(shù)字廣告等；第二是在新技術(shù)時代應(yīng)用而生的新興媒體，如網(wǎng)絡(luò)傳媒，觸摸媒體，數(shù)字平臺等等。在科技的發(fā)展下新媒體于技術(shù)、效果、傳播、形態(tài)、沖擊力、體驗感上都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)媒體所不可比擬的優(yōu)勢，新媒體的快速發(fā)展整改變著人們的生活和接受方式，對于受眾信息的接受，新媒體提供了更多的接收和閱覽方式，對于信息的傳播更為便捷和快速。尤其是新媒體的平臺更為開放，受眾作為媒體傳播的一員在新媒體時代身份更為多樣化，其既可以是接受者，也可以是傳播者，甚至還能夠成為信息制造者。而在于傳播形式的方面，新媒體環(huán)境中信息僅可以是聲音，也可以是圖像，還可以視頻。并且，伴隨全球經(jīng)濟一體化和知識的大爆炸，新媒體語境下技術(shù)的革新對媒介視覺設(shè)計的要求也更加多樣化，以往視覺設(shè)計概念和視覺設(shè)計方法相對于新媒體語境都有所滯后，且新媒體語境中視覺的設(shè)計已經(jīng)融入到人民生活的方方面面，與各行各業(yè)中扮演著不可或缺的重要角色，對于當代社會，文化，精神的印象極為深遠。所以，為了適應(yīng)新媒體語境，視覺設(shè)計同表現(xiàn)形式到傳播方法上都需要進一步的革新和升級，以滿足當下新媒體語境下的視覺設(shè)計發(fā)展趨勢。

二、新媒體語境下視覺設(shè)計的特點

傳統(tǒng)的視覺設(shè)計大多都是二維圖片的形式，憑借色彩、文字和圖像的組合來傳達創(chuàng)作者的意愿和信息。但在新媒體語境中，對于視覺設(shè)計的要求就顯的更為多樣化和復(fù)雜化。并且，傳播手段的升級和系統(tǒng)工具的提升都為視覺設(shè)計提供了更多的可能性。視覺設(shè)計所囊括的內(nèi)涵也在不斷深化，各類媒體的升級換代也同時推進著視覺設(shè)計呈現(xiàn)出新的時代特點，這些特點可以具體總結(jié)如下：

一是視覺設(shè)計的非物質(zhì)性，在新媒體語境下很多媒介都是虛擬的平臺，這也大大延伸了視覺設(shè)計的領(lǐng)域，今其設(shè)計的結(jié)果呈現(xiàn)更為便捷、傳播更加迅速，并且在傳播的途徑中還突破了時間和空間的限制；二是視覺設(shè)計的交互性，伴隨網(wǎng)絡(luò)和無線技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體語境下各類信息的傳播方式層出不窮，為了保證信息的有效性，新媒體環(huán)境下，視覺設(shè)計的交互性更加收到人們的重視；三是視覺設(shè)計的多維性，在新媒體語境中科技手段為多維設(shè)備提供了更多支持，很多視覺設(shè)計的布局呈現(xiàn)出非線性與設(shè)計思維空間立體化的趨勢，這都是以往視覺設(shè)計中不曾出現(xiàn)的。例如，2016年米蘭設(shè)計周上展出的光影藝術(shù)裝置“Light is time”，由巴黎著名建筑師Tsuyoshi Tane和西鐵城設(shè)計團隊聯(lián)袂合作完成，這個巨大的裝置由80000枚手表的芯片構(gòu)成，并由4200根金屬絲從天花板上懸掛而下。光影交織、光影融合，當觀眾置身于這個巨大的裝置中，在金色的籠罩下，時間仿佛靜止了。光即時，時即光。沒有光，就不會有時間，也不會創(chuàng)造出生命的奇跡，亦不會有豐富的地球資源，甚至我們快樂的生活，如圖1。

圖1 Light is time（2016米蘭設(shè)計周）

三、新媒體語境下的視覺設(shè)計原則

在新媒體語境中，視覺設(shè)計的信息傳導(dǎo)、表現(xiàn)形式以及傳播途徑都變得更加多元化。所以，視覺設(shè)計的原則也應(yīng)該符合新媒體語境下的特點和傳播方式。

1.傳統(tǒng)文化元素的多元化展現(xiàn)

在新媒體語境中，中國和世界的接觸更加便捷，為中國文化的傳播帶來了更多的挑戰(zhàn)和機遇。中國文化源遠流長，內(nèi)容豐富，其文化元素備受世界人民喜愛，伴隨新技術(shù)環(huán)境中新媒體的不斷發(fā)展，人們對信息的需求和接受的方式產(chǎn)生了顛覆性的改變，針對信息大爆炸式的的快節(jié)奏新媒體語境，受眾更愿意接受更具個性和趣味性的視覺設(shè)計。并且，相比西方文化的自由奔放，中國傳統(tǒng)文化元素的表達方式在世間設(shè)計的應(yīng)用當中就具有一定局限性了。因此，在新媒體語境中，中國傳統(tǒng)文化元素融入必須打破固有的刻板形式，憑借更為多元化的形式，融合當下的時代特性及各項科技手段，使中國文化的精髓得以宣揚發(fā)展。在新媒體語境中文化元素是視覺設(shè)計的核心部分，針對中國傳統(tǒng)文化元素融入應(yīng)該打破固有的思維格局，增加表現(xiàn)手法中的趣味型，令受眾更為容易接受中國傳統(tǒng)文化元素的視覺設(shè)計。同時還可以憑借傳統(tǒng)的材料和方式對中國傳統(tǒng)文化元素進行復(fù)制，知道，更具中國文化內(nèi)涵，更另類和個性的視覺設(shè)計元素，并在此基礎(chǔ)上憑借電子科技手段進行再抽象，從確保最終試卷設(shè)計的良好效果，同時又能讓受眾深刻認識中國文化，實現(xiàn)中國文化元素的深層次推廣和傳承。

2.視覺設(shè)計中需要體現(xiàn)交互性

在新媒體語境中，各類網(wǎng)絡(luò)傳播設(shè)備和互動媒體成為媒體傳播中的主導(dǎo)，伴隨智能電視和各類移動APP的出現(xiàn)，視覺設(shè)計的內(nèi)容和模式都得到了前所未有的拓展。如今，視覺設(shè)計在虛擬空間中已經(jīng)打破了原有的靜態(tài)化，開創(chuàng)出動態(tài)化、游戲化和交互化的媒體新模式，甚至有的視覺設(shè)計還需要加入物理的交互感應(yīng)。日新月異的科學技術(shù)和手段，為視覺設(shè)計的拓展和實驗提供了無限可能。和他人的交流是每個人社會化的重要條件，因此，在新媒體語境中更加高質(zhì)量的交互性，成為當下視覺設(shè)計的重要方向之一，但如今的視覺設(shè)計領(lǐng)域，不但有人機交互，人和媒體，人和人的交互也都成為視覺設(shè)計需要關(guān)注的點。在試卷設(shè)計的過程當中，一定要將各種設(shè)計元素和交互形式進行合理搭配，從而設(shè)計出更加適宜交流和表達的信息交互產(chǎn)品和設(shè)計方案，以確保視覺設(shè)計符合當下新媒體語境的時代需求。

3.視覺設(shè)計體現(xiàn)當代人文關(guān)懷

如今，視覺設(shè)計已經(jīng)融入到人民生活的各個方面，在每個行業(yè)中都占有一席之地，對于社會文化的新格局有著舉足輕重的意義。這幾年，伴隨著科技手段的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活極端豐富，因此，對于精神世界的需求也愈加迫切，對于各類具有人文情懷的東西更為關(guān)注。在這樣的背景下，在視覺設(shè)計中融入人文關(guān)懷就變得順理成章，追求藝術(shù)創(chuàng)造和人文關(guān)懷的和諧統(tǒng)一，成為新媒體時代語境下視覺設(shè)計的重要標準之一，因此，當下的事你結(jié)數(shù)系一定要交人文關(guān)懷融入其中，憑借視覺設(shè)計作品傳導(dǎo)當代的人文精神，讓自身的作品，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，為當代的視覺設(shè)計注入新鮮的生命力和內(nèi)涵。

四、結(jié)論

新媒體的快速發(fā)展為信息的傳播提供了更多可能，其革新了當代受眾信息方式的獲取，有人民群眾接受信息的方式更為平等和便捷，在信息傳達方式上令信息變的圖示化、參與化、互動化。在這樣的背景下，作為信息傳播主要手段的視覺設(shè)計應(yīng)在體現(xiàn)新的時代特性和發(fā)展趨勢的同時，以關(guān)懷人類未來為責任，讓視覺設(shè)計的發(fā)展在文化的建構(gòu)中保持旺盛的生命力。